【乐府诗集选读】

●吴声歌曲（二）

《上声歌八首》

— 晋宋梁辞

《古今乐录》曰:“《上声歌》者，此因上声促柱得名。或用一调，或用无调名，如古歌辞所言，谓哀思之音，不及中和。梁武因之改辞，无复雅句。”

侬本是萧草，持作兰桂名。
芬芳顿交盛，感郎为《上声》。
郎作《上声曲》，柱促使弦哀。
譬如秋风急，触遇伤侬怀。
初歌《子夜》曲，改调促鸣筝。
四座暂寂静，听我歌《上声》。
三鼓染乌头，闻鼓白门里。
揽裳抱履走，何冥不轻纪。
三月寒暧适，杨柳可藏雀。
未言涕交零，如何见君隔。
新衫绣两档，迮著罗裙里。
行步动微尘，罗裙随风起。
裲裆与郎着，反绣持贮里。
汗污莫溅浣，持许相存在。
春月暖何太，生裙迮罗袜。
暧暧日欲冥，从依门前过。

《欢闻歌》

《古今乐录》曰:“《欢闻歌》者，晋穆帝升平初歌，毕辄呼欢闻不?以为送声，后因此为曲名。今世用莎持乙子代之，语稍讹异也。”

遥遥天无柱，流漂萍无根。

单身如萤火，持底报郎恩。

《欢闻变歌六首》

《古今乐录》曰:“《欢闻变歌》者，晋穆帝升平中，童子辈忽歌于道，曰‘阿子闻’。曲终輒云:‘阿子汝闻不?’无几而穆帝崩。褚太后哭‘阿子汝闻不’?声既凄苦，因以名之。”

金瓦九重墙，玉壁珊瑚柱。

中夜来相寻，唤欢闻不顾。

欢来不徐徐，阳窗都锐户。

耶婆尚未眠，肝心如推橹。

张罾不得鱼，鱼不橹罾归。

君非鸬鹚鸟，底为守空池?

刻木作班鹪，有翅不能飞。

摇著帆樯上，望见千里矶。

锲臂饮清血，牛羊持祭天。

没命成灰土，终不罢相怜。

驶风何曜曜，帆上牛渚矶。

帆作伞子张，船如侣马驰。

●读后：读《上声歌》让我想起李煜的《菩萨蛮》，“揽裳抱履走… 未言涕交零。”和“刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。”如出一辙。

从《欢闻歌》到《欢闻变歌》、从众人欢呼“欢闻不”的合唱到“褚太后‘阿子汝闻不’?”的哀鸣，晋穆帝从升平欢歌到无几而崩，居安而不思危，能不悲乎？

●链接：《菩萨蛮》

李煜

花明月暗笼轻雾，

今朝好向郎边去。

刬袜步香阶，

手提金缕鞋。

画堂南畔见，

一晌偎人颤。

奴为出来难，

教君恣意怜。

2020年1月3日晨 https://t.cn/R2W6olM

《菩萨蛮》
花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

注:后宫有宫女名唤窅娘，为了取悦李煜，她用布层层包裹自己的脚，缠得形若新月。她在李煜面前忍痛献舞，摇摇欲坠，李煜被这独特的舞姿吸引，当即捧着窅娘的小脚边欣赏边垂泪，并起名叫“三寸金莲”。李煜感动于窅娘的一片痴心，命人用黄金打造六尺高的金莲花，让窅娘在上面跳舞，很难说这份感动是否真实，如果是演戏，一代君王完全没有这个必要；如果是真实的，每跳一次，窅娘就要遭受在刀尖上走路的痛苦，这分明是狠心而不是多情啊。

书是昨晚到的，拆开包装之后，是黑红相间的封面，靠右上的位置，有北岛的签名。
翻开首页，有一张彩色照片，背景是层层密密的树林和水天相接的湖面，北岛戴一副圆框眼镜，双臂抱怀，穿一件黑色皮夹克，一个人照相时候的神态，很大程度上反映出他的性格和生活环境，照片上，北岛眉心微皱，洞察世事的双眼藏在玻璃镜片的后面，目光冷峻，孤独，真诚。
最后一张照片，是六个人的合照，底下一行小字注释：舒婷、北岛、谢烨和顾城等在成都。
六个人的合影，不出名的人，连名字都不配被标注，多么悲哀和现实。
买这本书很有些意思。
在微信读书上面看到北岛的一段话。
“话说回来了，那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”
特别合心境，如同和一个初相识的人相谈甚欢，特别想进一步交谈。
这段话是北岛《波兰来客》中的一段，起初以为是一本书，各个商城查找无果，后来在无意中想起百度搜索，才知道这是《蓝房子》中的一个篇章。
闲翻几页，都是记人记事的随笔。
故事不大感兴趣，叙述的语言很喜欢，人总是会被相似的性格所吸引，百试不爽。有一个章节，北岛讲述自己喝多酒，大段大段背诵他最喜欢的李煜的诗。
我觉得我和他有共同喜欢的地方，不算意外，从我喜欢他的语言那刻起，一切似乎就有了定论。
“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”，李煜的悲情、朦胧、情意、的确撩拨人心。
不知道北岛爱的是不是这些。
我把蓝房子放进书架了。 https://t.cn/z82pFeu