很多人害怕听到念佛，这正体现了佛号的作用

有些人对善导大师的思想，初听的时候会感到很惊奇：“他怎么这么讲？”甚至吓着了：“真的是这样吗？”我们凡夫真的那么爱好佛法吗？说实在的，我们并不是很爱好佛法，我们爱好的是自己心中的我执我见。

真正的佛法一打开，吓了一跳：“肯定不是这样，这一定是魔说！”大乘经典里往往有这样的话语，像《法华经》里说“诸天世人闻斯说
者，悉当恐怖”，觉得“怎么这样讲？岂非是魔说？”弟子都在怀疑了。

众生在三界六道里就像罪犯，罪犯最怕什么？最怕警察，最怕听到警笛的声音，最怕看到警车，心想“不会是来抓我的吧？”其实众生就是在六道轮回中躲避。

阿弥陀佛开着六字名号的警车来了，所以很多人一听到别人念佛就害怕，“你怎么给我念阿弥陀佛？怎么不念《普门品》《药师经》给我
祈福？”一听到别人念阿弥陀佛就害怕，以为要他死。

其实阿弥陀佛就是要我们归命，就是要抓我们到极乐世界去，让我们获得无量寿的生命。

很多人害怕听到念佛的声音，胆战心寒，这正体现了佛号的作用。甚至有的人怕看到戴念珠。有的人怕看见和尚，因为和尚跟佛是一伙
的，早晨一出门看见和尚，认为不吉利。这都是迷信，但是这个迷信里，有它潜在的甚深道理。

因为我们出家人就是来抓“逃犯的，你逃离了佛性之都，流浪于三界之中，我们出家人是来把你带回极乐世界去的。所以，遇到和尚是你的福报来了。

蕅益大师的《弥陀要解》是大家公认的，而大家对善导大师的著作还比较陌生，如果直接把善导大师思想拿出来，有的人根机不成熟，可
能会被吓倒，不敢相信。

比如“凡夫入报”，他怎么敢相信？凡夫众生，能往生都千恩万谢了，根本没想过往生到报士。

有人说：“我没有大的愿望，到极乐世界哪怕扫扫地也可以。”让他到报士，他想都不敢想。所以，有必要参考蕅益大师和其他大德对
《阿弥陀经》的解释，这样有一个台阶。

讨厌自己又想到了很多，觉得很细节，很符合自己的想法，讨厌一个人的心里还装着别人，还没有完全放下，没有把有关的东西都删掉，讨厌这种感觉，但是又无可奈何，说是喜欢可能也有点差强人意。感觉自己是替代品，感觉心里开始变得陌生，感觉自己是恰好出现，索性有点被迫性的去放下的感觉。心里开始有意的不想说任何话，但是表面又要装作若无其事的样子，感觉现在自己的内心好痛苦，因为我可能连对自己说些实话都说不出，感觉自己在欺骗自己，好想去流浪，什么都不想管，没钱吃饭就饿死在无人知晓的角落，下辈子做只猫，流浪猫也好，野猫宠物猫也好，，， ，，我讨厌所有的一切。

红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调，太无趣，太乏味。没有失败的尴尬和忍辱，即使成功了，你也感觉不到非一般的喜悦，也不会珍惜来之平淡的幸福。 ​​​花开阑珊处，醉人眼迷离，去任何一个陌生的地方，带上相机，拍下自己的印记，沉淀一份感动，留下一片纪念，凝固一份心情，留下一段回忆，拍下只属于自己的独特体验，只属于自己的记忆片段。因为有归宿，所以到那里都不是流浪，因为有家可回，而永远有希望。 ​​​​