椰冻 夜华╳林动
夜华平乱受伤，被动哥救了
林动对神仙夜华一见钟情
被天君发现后
夜华剜眼，林动瞎眼
夜华:我会是你的眼睛
林动，夜华为爱被雷劈
一开始华华厉害，保护动哥，林动:那你就保护我一辈子吧
后来，动哥也强大了，可以和华华并肩战斗
最后，夜华封印东皇钟，沉海
林动走遍大千世界，只为再次与华华相遇
（夜华君X林素素

林动X夜青竹/夜欢欢）
深情隐忍腹黑小神仙╳阳光机灵敏感小痞子
林动其实很复杂，几个词概括不出来
但就是 how pay～[awsl]

人类多么渺小，没听闻佛法就像罐子里的蚊子

我们今天在地球上某一个小角落，这样争论不休，就像蚊子一样，佛陀在《楞严经》讲的：人类就像蚊子一样，把这个蚊子放在这个透明的罐子里面，这蚊子在里面吱......吱吱的、叫叫的响。人类因为没有听到佛法，就会像蚊子放在瓶子里面，吱吱作响，就是贪嗔痴一直起作用......不知道说到底这个宇宙有多大？我们见不过是方寸；听不过是咫尺，佛为什么在《楞严经》这样讲，众生看到东西，只有看到眼前、目前几寸，只看眼前而已；听也只听咫尺，就在前边而已，统统不知道。

那个放下以后，有无量的功德、无量的智慧、无量的般若、无量的戒定慧，统统具足！我们不懂。 所以，因为我们不懂得放下，所以，见一切相就卡在相，就把我们的智慧截断，就变成意识的分别。所以，我们活的这个磁场很悲哀，也非常可怜，非常可怜！

因此，佛叫我们要观照虚空，就是说：你冷静想想看，这个虚空到底有多大？有多大？一个人、一个亚洲、一个地球、一个太阳系、一个银河系、无量无边的银河系，一百五十亿光年，是人类今天极限；但是，佛讲的世界，那更可怕！佛讲的世界，星球有多少？在《华严经》里面讲：把一个三千大千世界碎为微尘，每一个微尘当作一个三千大千世界，如是等三千大千世界的星球，这样才是世界种的二百一十分之一。也就是世界种有二百一十个三千大千世界碎为微尘，每一个微尘当作一个三千大千世界，如是等三千大千世界，变成世界种。把二千一百个三千大千世界，所有的物质现象，粉碎为颗粒微尘，每一个颗粒微尘，当作一个三千大千世界，如是等二千一百个三千大千世界的颗粒微尘的三千大千世界，构成一个世界海。

佛如果不是一个大智慧的人，如何能够讲出......二千五百年前，没有天文望远镜，可以讲出这样子的理论，佛是何许人物啊！因为他见一切相，都能透视相的不实在性，而胸量无比的包容、忍辱和定，我们没有，很可惜！所以就是：有佛法不会用——慧律法师《慧律法师》

圣空法师开示：六根是轮转生死的根结
【善哉！阿难！汝欲识知，俱生无明，使汝轮转生死结根，惟汝六根更无它物。】
阿难，你要好好听着，这是真的呀！你要认得我们无始劫以来俱生的无明，使你轮转生死的结根，你不要到处找了，没有别的，就是你的六根呀！
这样一讲，大家修行的范围一下缩小。就像我们去抓贼一样，全面搜索和一个核心，那证明了一点，这个贼就快抓住了，已经被包围了。以前是大千世界海中捞针，那上哪去捞啊？现在马上缩小了，就在六根。
大家说六根在哪？就在这个脑袋瓜子上。行了，你就在这个地方修，别往外跑了啊！到处跑，找什么呀？问题出在这顶上。
就像这些人都是心邪呀，自己心里用妄觉、用自己的意识搁那琢磨。谁是魔？心是魔，他的妄心就是魔。他的心完全被他的无明、妄想所覆盖，所以被魔所吞噬了。谁也不怪，就是他自己的心出了问题了，就是他自己的六根出了问题了，到处狂奔。
看下面的经文，【汝复欲知，无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙常，亦汝六根，更非它物。】
下面继续讲，你想知道无上菩提，想速证无上菩提、速证如来之位，想解脱，想安乐，寂静妙常的真心自性，也是这六根，没有别的东西呀！信不信，你自己看着办吧！
在佛母寺经常听的就是：六根清净，不准立知见，然后摄心为戒。这是必须的，因为我们成佛，就是这六根呀！
 
我才知道，六根清净了，六道就解脱了。咱就不说，咱真心自性起用、明心见性，就这个六根清净，六道就解脱。六根，你要清净了，不立知见、摄心为戒，你一定明心见性。如果这三条你没达到，你想明心见性？你在心意识当中，在妄觉当中，不可能的。
在佛母寺，所有的人必须得六根清净、摄心为戒、不立知见。但是你不听，生烦恼是你的事；如果你做不到，你想明心见性，不是我不让你明心见性，是你没办法降服你的六根啊！
所以成佛也是它呀，下地狱也是它呀，就这六个！我们每个人好像本事都大齐天，就这六根你就搞不定？那你就别吃饭了，这六根你听它的干什么？你不要听它的，你六根不就清净了嘛！六道就停止，六道一停止，不立知见，我执一破，摄心为戒，跟真心自性相吻合。明心见性不难呀！难的是你做不到，你一直用心意识那就难了。
——选自圣空甘露公众微信圣空法师开示