陈平盗嫂真假乎
    陈平多次给刘邦出奇计,为汉朝的建立下汗马功劳,但后人对其评价不高,只因其“盗嫂”一事让人难以接受。陈平和他哥哥生活在一起,哥哥对他十分器重,欣赏他的才华。后来哥哥结婚了,但新来的嫂子对陈平极其厌恶。他哥哥也看出来了,所以一怒之下就把这个老婆给休了。陈平盗的肯定不是这个嫂子,嫂子对他极其厌恶,怎么还会跟他发生关系呢?后来陈平的哥哥又娶了一个,还是个二婚,不会是美人了。那陈平会不会和这个嫂子发生关系了呢?于情于理应该不会,已经让哥哥休掉一个媳妇了,还搞第二个媳妇,可能吗?再说陈平也仪表堂堂,头脑聪明,能看上这么一个平常女人吗?后来陈平也结了婚,投靠刘邦。吕后篡权后,他当了丞相,整天喝酒玩女人,把职权都交给了吕氏。一个男人连权力都放得下,更何况一个嫂子呢?有人说整天玩女人不正说明陈平好色,要知道只有喝酒玩女人才能向吕后表明我把权力都交你了,可以对我放心了。陈平在吕后跟前能这样保存自己,在哥哥面前也会保存自己了,从这点来看,陈平应该也没盗嫂。 

宣化上人开示录(四)

万魔不退菩提心
一旦想要修道,所有的债主都来讨债。
◎一九八二年六月十九日开示于万佛圣城
要学好,冤孽找;

要成佛,先受魔。

若不想好,则冤孽不会来找;愈想好,冤孽愈来找。因为从无量劫以来,生生世世所造的善恶业夹杂不清,因此一旦想要修道,所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人,借了很多钱,没有还清楚,在你未发财之前,这些债主知道你没钱,所以不会来找你;可是等你一发财,这些债主便登门来讨债了。为什么?因为你有钱了,若不向你要,就没有其他时候可以要回。

所以在修道中遇到逆境,更应该向前勇猛精进,而不退失菩提心。所有的债主来讨债,就还他们,我们不能扛债不还的。我们将自己所得的功德,回向给冤亲债主们,令他们得到功德,而离苦得乐,了生脱死。

无量劫以来,生生世世因为各种不同的因缘,不知做错了多少事。单是今生仔细想想,我们杀了多少生?做了多少不公平的事?你或许没有杀大的生命(譬如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等),但可能杀了小的生命(如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等),也可能你心里有杀念存在。好像小的时候,因为无知,杀了很多小动物、小昆虫,这都是无知之罪。一旦你将众生的生命夺取、伤害了,现在你想修道,它们都会来讨债的。这种债不是一个、两个,而是无以数计,生生世世日积月累来的,这种债说也说不完。

所以我们不能不讲公道,说:“我修行了,可是我不认所有的冤业债。”你如果有这种思想,那永远都不会成道的,因为你心里不公平。心里若公平,就要认账,还债就没事了。所以说:“要学好,冤孽找。”你要学好,就好像一个暴发户,所有的穷朋友都登门来找你了,他们都想得些利益。

“要成佛,先受魔。”佛是魔帮助他成道的,若没有魔,就没有佛。魔是来考验你,令你更进一步,所谓:

“欲穷千里目,

更上一层楼。”

这也是来看看你的火候够不够?若是够,则千魔不改,万魔不退,不会退失菩提心。愈在难处愈精进,一切横逆交加,皆处之泰然,不觉得不公平,也不怨天,不尤人,能逆来顺受,修忍辱波罗蜜。所有魔障来了,都不与魔起敌对,自己吃一点苦不要紧,要发愿度魔,使其皈依三宝,发菩提心。我们对谁都不生怨仇心,如此可化干戈为玉帛,化仇恨为慈祥。

我们应该在反面找好处,“行有不得,皆反求诸己。”不要为自己做辩护律师,无论什么事:“真认自己错,莫论他人非,他非即我非,同体名大悲。”同体亦包括魔,魔也是自性的一部分。若自性有魔,就会引进外边的魔;若自性无魔,外魔就不会进来。什么是自性魔?就是贪瞋痴。“若无猫食碗,则不招苍蝇。”魔因为觉得你有点油水,他可以混水摸鱼得些好处,所以来捣乱你,显他的魔通。

所以人的一举一动,一言一行,都要老老实实,言必忠信,行必笃敬,不打妄语。如果怕认自己错,尽是覆讳过失,这不是修道的行为。必须要开诚布公,很坦白慷慨地做事,本照义理道德良心去行事;若是与道德良心有不合之处,则绝不去做。

凡是修道人必须具足真正的智慧。真正的智慧,就是不会自赞毁他,说:“你看我,我是最第一、最清高的,他们都是那么贱。”凡是自赞的人,已经是没有前途的,虽然活着,其实是已死了。因为他违背良心道德,看不起他人,只知道有自己,这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护,则要言行一致,“言顾行,行顾言”,互相不矛盾。不要常夸自己如何好,一旦做事就坏了。

修道人不要有自私心、自利心,要利益他人,不要尽损人利己,或看不起他人。每个人都应回光返照,照照过去的事、现在的事,再照照将来。能念兹在兹,时刻不忘良心道德,时间一久,善根自然会增长,菩提心也会发得大,进一步就会去行菩萨道,利益众生,这是有连带关系的。

人不要怕魔,而退失菩提心,魔障是考验。好像学生刚开始读书,觉得课程很难,可是时间一久,读得入门了,就不觉得困难了。你读小学、中学、高中、大学,开始的时候,都有这种情形发生。所谓:

“不经一番寒彻骨,

怎得梅花扑鼻香?”

“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”在修行时,不要尽想出风头。出家后,还求名求利,是最要不得的。我们出家之后,一定要认真脚踏实地来修行,栽培修植福慧。修福,就要利益人;修慧,就要多研究经典。

常做利益人的事,就会生出福德。有人问:“要如何利益人?是否要用钱去做功德?”不需要。只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心,不饮酒了,这都是培福的地方。所谓:

“慈悲口,方便舌,

有钱无钱都作德。”

你在口头上不骂人了,不说粗言暴语伤害他人,这也都是功德。我们处处要惜福,处处不舍福,处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成,而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月,都要继续做下去,不能“一日曝之,十日寒之。”你若是这样子,永远不会有进步。所以我们要认定宗旨,勇猛精进,不要向后退,这是每个修道人应该具有的条件。

身为老实人,必须掌握的生存潜规则有哪些?(2)

1软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕楞的,楞的怕不要命的!只要敢把自己的命舍出去,就没有人能欺负你!

2生活和爱情都会欺负穷人和老实人!

3抬头挺胸大步向前走,头永远不能低,腰永远要挺直,不能弯了!

4走路要稳当,脚下掷地有声!不要拖拖拉拉,歪三扭四,给人松垮轻浮的感觉。

5没事不要笑,板着脸,给别人一种生人勿近,不好打交道的感觉。

6没事尽量少开口,祸从口出,少说话就少惹麻烦!沉默是金,一定要牢记!

7要是说话,声音一定要大,语气要自然,不要低声下气,低头细语!

8浑身长满刺,别人才不会拿捏你;浑身软绵绵,谁都会捏两下。

9抱大腿,找个靠山,这样别人要对付你就得先掂量掂量了!

10拒绝别人,不需要任何理由!干脆利落,立马不答应。

11相信第一眼的直觉,如果有人让你看不惯,感到不舒服,那肯定和你不是一路人。

12对于合不来的人,面子上过得去就可以了!

13只要不是事关原则,就没有必要和别人争执不休。

14善良要有底线,可一可二不可三!达到三了,就要狠狠的反击,哪怕是鱼死网破、同归于尽!

15有人对你刨根问底的打听,那绝对不是关心你。

16无事献殷勤,非奸即盗!别人给的零食饮料,坚决不吃不喝!即使是自己的,如果离开了自己的视线范围,也不要再食用了!

17老乡见老乡,两眼泪汪汪!那绝对不是感动哭的,而是被老乡坑哭的!

18别人帮助你,即使你心里不满意,也不能表露出来,要表示感激,要不然就没有下次了!

19自己的过去不要让人知道,自己的未来计划更不能让人知道。

20害人之心不可有,防人之心不可无!不论干什么,都要多留个心眼,多留个后路。

21没钱的时候,千万别要脸,没人给你脸;有钱的时候,不要用脸,到哪都有脸!

22酒壮怂人胆,钱可以壮任何人的胆!

23工作稳定,兜里有钱,身体健康就很好了!那满大街廉价的爱真的不重要!


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