早上送女鹅上画画课
一个6 7岁左右的小女孩走出来，问这是球球吗
我说是的哦，没等我问
她先自我介绍说 我是辛巴（她弟弟）的姐姐
我并不知道辛巴是谁，我更愿意她直接说自己名字
然后就牵着我女鹅进去了
我直呼：哇！好乖巧懂事的小女孩哦！
然后她把她的玩具留下来给我，等把球球牵进教室后就出来坐在我旁边，我一开始以为她只是想和我玩，但到后面她的表现完全超出我的预料。
她先是说，阿姨好温柔，
我很开心并谢谢她的称赞，可能因为我声音吧，这句其实我常听，并不奇怪，所以也没放心上，
然后她走了一圈回来对我说：球球有你这样的妈妈是她的福气。这句有点成熟了真的。
她讲完这句我还没来得及细想，她马上跑到饮水机旁边给我接了一杯温水放在我的旁边，不是递给我是直接安静放在我旁边，我说谢谢你小朋友，
我喝了半杯，过了一会全喝完了，纸杯刚放下，她就停了手里的玩具拿起纸杯又给我续了一杯，等水接满的过程中还爬凳子趴在教室的窗口上看了看正在上画画课的弟弟，
这次我假装玩手机没看她，她也没有任何话，还是安静把水杯放在我沙发旁边就继续回去玩她的玩具。
我忍不住问了句，我说你爸爸妈妈呢，她说妈妈去吃早餐了，我留在这里等弟弟下课，我突然就不知道该怎么接这句话了，且此刻我并不想夸她懂事巴拉巴拉。
我只能继续看手机，这期间她一直在我面前表现自己，跳舞劈叉，跆拳道踢砖，她会一直告诉我她会什么才艺，我则听完浅浅夸赞两句。
直到她坐在我脚边低头玩玩具的时候突然抬头喊了我一句妈妈，我其实听到了，但我假装没听到。
她停了几秒钟看我没反应，很小声说哦不好意思我喊错了。
该怎么讲呢，我很难受也很心疼。
我太知道，这个小女孩一直在我面前讨好我了。
懂事，乖巧，听话，展示自己，都是讨好型人格的养成，知道你想听什么，知道你想看什么，展示自己博取赞美，因为在家里得不到足够的关注度，而为什么是赞美呢，因为她知道展示不好的那一面得到的只有厌恶和抛弃。
我也曾有过这样的阶段，在那段有后妈的日子里，她并不喜欢我，会明里暗里的整我，让大家觉得我既不乖巧也不懂事，她苦口婆心而我油盐不进，给我爸吹枕边风，养我没用浪费钱，让我爸爸不要我。怎么办，只能乖巧，只能懂事，只能让他们觉得，其实我也还是有点用的，不然就连少之又少的生活费都不愿意给。
我不是生来就要讨好谁的，我的原生家庭把我养育的很好，我甚至很清楚我为什么会如此，但就连我这样的都要被迫讨好，何况这个小女孩呢？无意识比有意识更可怕。
所以她在展示自我的时候，我没办法真心夸赞，我不希望她因为这种讨好的行为能得到他人称赞认可从而继续这种行为，这是个恶性循环。我甚至有点生理性厌恶，是厌恶曾经的自己。
图一是她说送我的礼物，图二是她录弟弟上课视频给妈妈看。
我不需要我的女儿这么懂事。她可以只是一个被宠爱的大小姐，有点娇蛮也行，我只要她发自内心的认可自己，知道自己的模样，不用成为别人眼中的标签和画像。我说我想要个帅气的儿子，帅气儿子也是得保护姐姐的，而且他如果不帅气的话我很难爱他，所以他最好自己争点气。 https://t.cn/z8AUT4F
一个6 7岁左右的小女孩走出来，问这是球球吗
我说是的哦，没等我问
她先自我介绍说 我是辛巴（她弟弟）的姐姐
我并不知道辛巴是谁，我更愿意她直接说自己名字
然后就牵着我女鹅进去了
我直呼：哇！好乖巧懂事的小女孩哦！
然后她把她的玩具留下来给我，等把球球牵进教室后就出来坐在我旁边，我一开始以为她只是想和我玩，但到后面她的表现完全超出我的预料。
她先是说，阿姨好温柔，
我很开心并谢谢她的称赞，可能因为我声音吧，这句其实我常听，并不奇怪，所以也没放心上，
然后她走了一圈回来对我说：球球有你这样的妈妈是她的福气。这句有点成熟了真的。
她讲完这句我还没来得及细想，她马上跑到饮水机旁边给我接了一杯温水放在我的旁边，不是递给我是直接安静放在我旁边，我说谢谢你小朋友，
我喝了半杯，过了一会全喝完了，纸杯刚放下，她就停了手里的玩具拿起纸杯又给我续了一杯，等水接满的过程中还爬凳子趴在教室的窗口上看了看正在上画画课的弟弟，
这次我假装玩手机没看她，她也没有任何话，还是安静把水杯放在我沙发旁边就继续回去玩她的玩具。
我忍不住问了句，我说你爸爸妈妈呢，她说妈妈去吃早餐了，我留在这里等弟弟下课，我突然就不知道该怎么接这句话了，且此刻我并不想夸她懂事巴拉巴拉。
我只能继续看手机，这期间她一直在我面前表现自己，跳舞劈叉，跆拳道踢砖，她会一直告诉我她会什么才艺，我则听完浅浅夸赞两句。
直到她坐在我脚边低头玩玩具的时候突然抬头喊了我一句妈妈，我其实听到了，但我假装没听到。
她停了几秒钟看我没反应，很小声说哦不好意思我喊错了。
该怎么讲呢，我很难受也很心疼。
我太知道，这个小女孩一直在我面前讨好我了。
懂事，乖巧，听话，展示自己，都是讨好型人格的养成，知道你想听什么，知道你想看什么，展示自己博取赞美，因为在家里得不到足够的关注度，而为什么是赞美呢，因为她知道展示不好的那一面得到的只有厌恶和抛弃。
我也曾有过这样的阶段，在那段有后妈的日子里，她并不喜欢我，会明里暗里的整我，让大家觉得我既不乖巧也不懂事，她苦口婆心而我油盐不进，给我爸吹枕边风，养我没用浪费钱，让我爸爸不要我。怎么办，只能乖巧，只能懂事，只能让他们觉得，其实我也还是有点用的，不然就连少之又少的生活费都不愿意给。
我不是生来就要讨好谁的，我的原生家庭把我养育的很好，我甚至很清楚我为什么会如此，但就连我这样的都要被迫讨好，何况这个小女孩呢？无意识比有意识更可怕。
所以她在展示自我的时候，我没办法真心夸赞，我不希望她因为这种讨好的行为能得到他人称赞认可从而继续这种行为，这是个恶性循环。我甚至有点生理性厌恶，是厌恶曾经的自己。
图一是她说送我的礼物，图二是她录弟弟上课视频给妈妈看。
我不需要我的女儿这么懂事。她可以只是一个被宠爱的大小姐，有点娇蛮也行，我只要她发自内心的认可自己，知道自己的模样，不用成为别人眼中的标签和画像。我说我想要个帅气的儿子，帅气儿子也是得保护姐姐的，而且他如果不帅气的话我很难爱他，所以他最好自己争点气。 https://t.cn/z8AUT4F
#杨紫[超话]#人之所以痛苦，就是认为自己都是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不会反省自身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。要想解除痛苦，重要的是反省自己过失，找别人好处，像宽恕自己一样地宽恕别人。种子法则就是：你想拥有什么，就去帮助别人得到什么。
人生要义 宣化上人开示
欲速则不达
不要求感应、贪效验；若贪效验，很容易走火入魔。
很多学生刚入学时，皆抱定一个目标：预备读好书后，要做什么事，或读科学、计算机学，或其它课程。读书的期间，若总把目标存在心里而不专一攻读，则读书读不好，为什么？因为你心中有障碍物。譬如你想得到医学博士，但不专心致志去读，终达不到目的；必须暂时把医学博士的念头放下，放下任何的期望，只专心读书，才能达到目的。
坐禅的道理一样，坐禅乃为了开悟，开大智慧，了生脱死。但你坐时不要存这个念：“我什么时候开悟？我如何开大智慧？如何了生脱死？”应该念兹在兹，参悟“念佛是谁？”不要管开悟不开悟，开智慧不开智慧，了不了生死。若常存着这些念头，总不能开悟，为什么？因为你心里有障碍物。必要将身心放下，无拘无束，无罣无碍，专一参“念佛是谁？”，参到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，就别有一番天地。可是你也不需要存这个心，当你的功夫纯熟，它自然会到这个地步，不要贪快，所谓“毋欲速，欲速则不达”、“毋见小利，见小利则大事不成”。
坐禅人要把心制之一处，不打旁的妄想，制之一处，则无事不办，一切事都会相应，你会得到你所应得的成绩。不要有不劳而获的思想：“我刚一坐，便想有什么感应。”不要求感应、贪效验；若贪效验，很容易走火入魔。魔见到你贪便宜，你既然把贪欲之门开了，他就会钻进来；你若无贪快的心、贪便宜的心，魔也对你没法子。这一点，各位知见上要搞清楚，才去坐禅，不可忽略。
为什么我举出读书的例子？因为读书是这样，参禅也是这样。无论做什么事，只管向前做，不要存收获的企图；你若存收获的企图，则大相径庭，与本来的目标离得远之又远！
再举一个浅显的例子，好像人人懂得吃饭，你肚饿时，只要吃饭便饱；若只去想你饿了而不去吃，终不会饱。人穿衣服穿得不够，便觉得冷，你若添多一点衣服就够了；若只想着冷而不多添衣服，总是冷的。人坐禅亦同理，只要坐就够了，不需要想你如何开悟？如何开大智慧？如何了生脱死？只要去参就够了。所谓“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”必要付诸实行，才能相应。
── 于一九八七年四月十九日
欲速则不达
不要求感应、贪效验；若贪效验，很容易走火入魔。
很多学生刚入学时，皆抱定一个目标：预备读好书后，要做什么事，或读科学、计算机学，或其它课程。读书的期间，若总把目标存在心里而不专一攻读，则读书读不好，为什么？因为你心中有障碍物。譬如你想得到医学博士，但不专心致志去读，终达不到目的；必须暂时把医学博士的念头放下，放下任何的期望，只专心读书，才能达到目的。
坐禅的道理一样，坐禅乃为了开悟，开大智慧，了生脱死。但你坐时不要存这个念：“我什么时候开悟？我如何开大智慧？如何了生脱死？”应该念兹在兹，参悟“念佛是谁？”不要管开悟不开悟，开智慧不开智慧，了不了生死。若常存着这些念头，总不能开悟，为什么？因为你心里有障碍物。必要将身心放下，无拘无束，无罣无碍，专一参“念佛是谁？”，参到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，就别有一番天地。可是你也不需要存这个心，当你的功夫纯熟，它自然会到这个地步，不要贪快，所谓“毋欲速，欲速则不达”、“毋见小利，见小利则大事不成”。
坐禅人要把心制之一处，不打旁的妄想，制之一处，则无事不办，一切事都会相应，你会得到你所应得的成绩。不要有不劳而获的思想：“我刚一坐，便想有什么感应。”不要求感应、贪效验；若贪效验，很容易走火入魔。魔见到你贪便宜，你既然把贪欲之门开了，他就会钻进来；你若无贪快的心、贪便宜的心，魔也对你没法子。这一点，各位知见上要搞清楚，才去坐禅，不可忽略。
为什么我举出读书的例子？因为读书是这样，参禅也是这样。无论做什么事，只管向前做，不要存收获的企图；你若存收获的企图，则大相径庭，与本来的目标离得远之又远！
再举一个浅显的例子，好像人人懂得吃饭，你肚饿时，只要吃饭便饱；若只去想你饿了而不去吃，终不会饱。人穿衣服穿得不够，便觉得冷，你若添多一点衣服就够了；若只想着冷而不多添衣服，总是冷的。人坐禅亦同理，只要坐就够了，不需要想你如何开悟？如何开大智慧？如何了生脱死？只要去参就够了。所谓“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”必要付诸实行，才能相应。
── 于一九八七年四月十九日
✋热门推荐