3日！新！【小剧场14】陇西堪舆图
西北军堡。霍不疑正在奋笔疾书。他书案上展开的是陇西堪舆图。这是两年踏勘山水后的记录，上面详细标注了山川、河流、草场、水源、矿产、军堡、军队驻防情况……
日前，他收到了阿起的飞鸽传书——“朝中正在商议放弃陇西金城破羌以西之地！”朝臣们的理由是，和公孙述的书中之战已经打了两年，长途补给，朝廷钱粮吃紧，无暇西顾。道途遥远的西北边疆，少数民族经常造反，少不了动兵，又不好治理，不如放弃！”
文官们说的容易，这里的每一片疆土都是边关将士的血汗白骨换来，他们声称要放弃的这片“荒土”，都有完整牢固的城堡，适于固守。现在让出去容易，将来要拿回来，非经一番苦战不可！再则，地处湟水谷地的破羌，不缺水源，土地肥沃，灌溉便利，一地产出足以养活周边。而金城周边丰富的矿脉也不容觊觎。破羌金城以西断没有拱手让人的道理。
几天后，霍不疑的上疏和陇西堪舆图同时出现在Wendy的案头。不同意群臣的Wendy正苦无对策。子晟简直是雪中送碳。
“曹成，传旨，陇西不能弃，武威太守速将从金城迁来的三千多客民全都放回原籍！”看看这张图的内容就知道那竖子免不了要风餐露宿，Wendy不禁心疼。若不是他，谁又能把此事做到他心坎上？
这几天，少商一直因为陇西的事郁郁。中午无事，她拎着篮子到花园里去准备寻几支好看的松枝插瓶。回宫时远远地看到一个高挑的身影在宫门口徘徊。
“袁善见公子，你在这里干什么？”
手里抱着两卷竹简的袁侍郎那这个揣着明白装糊涂的小女娘一点儿没脾气。“看你前几天，因为陇西之事着急，今日已尘埃落定，给你送个信！”
“你们文官能想出什么好主意？”少商的不快不要太明显。
“一早，圣上已经下旨。陇西不能弃，着武威太守速将从金城迁来的三千多客民全都放回原籍！这下你不用担心那里的老百姓了……”
“怎么改主意了？谁让圣上下了决心？”
袁善见一脸知道你就有这么一问的表情，“还有谁？那位，上了疏并圣上送了堪舆图。图上记载很详细，看了图的没有人再会说放弃陇西了。那真是个宝地啊……”
袁善见着实不想提那个人的名字，但是看少商这份挂怀，又忍不住问，“你还是放不下……他？”
“关你何事？那人我早不记得了！袁侍郎还是早些回去莫要错过了午膳……告辞了。”
少商快速行了个礼，进了长秋宫。
“这都快未时，又不是在军中，那里是午膳时间……”不过看到她的眉头松开了，他还是心满意足。
少商望了望天，好像刚刚的乌云都散了，天空晴朗起来。果然，他还是那个不会让wendy失望的他！
这年一入冬，霍不疑就开始忙着利用农闲，整修毁于战乱的水渠和灌溉设施。要解决军粮供给，仿照前朝屯田是个好办法。可西北苦寒，如果只是旱地，收成有限。若能和关中一样引水改种粳稻，收成就是旱地的三倍。不用大规模新建只是旧有水渠的疏通，修缮，调动些兵卒，再加上招募民间劳力就能完成。
即使是在朝廷传言要放弃陇西时，他也没有停下工程，水渠修好了，不为驻军，老百姓也能收益。谁想反而是工程已渐近尾声时出了问题。负责水渠监造的官员突然发现，水车年久失修效率太低，不换新，即使修缮完，水渠只能发挥五成效用！
造新水车成了迫在眉睫的问题。
“少主公，让大兄在都城找人吧。那会儿不是翻遍了洛阳，到处找造水车的人？”阿飞突然想起那年的黑甲卫任务！
“水车不比别的，维修不复杂。造水车的人未必会留在洛阳。”
“那长秋宫里不是有一位，做过模型，也会画图纸！”阿飞全无芥蒂，想到哪儿说到哪儿。
“她心在广阔天地，自然不会不相帮！只是……”霍不疑不禁苦笑，自己要怎么开口呢？那次赠药后，他虽然也曾写信问安长秋宫，但只字不敢提少商。这一次，信还是写给了宣后。
看见提着篮子进屋的少商一扫几日的阴霾，宣后不禁好奇，“你都蔫了几日了，今天怎么放晴了？”
“圣上改主意不放弃陇西了！”虽然远隔千里，少商总觉得和那里息息相关。
“好事啊。可是现下陇西有一桩难事，不知程娘子管还是不管？”宣后说着把霍不疑的来信递到了少商的手里。
久违了的字迹。银钩铁画，剑气森然。虽然三皇子说二人的字像，其实少商觉分明是一男一女！哪里一样。这竹简上的每一个字她都认识，可是一个也装不进脑子去。
小女娘愣怔怔的神情，一丝不落被宣后尽收眼底，她笑着摇摇头，“水车事关屯田，屯田关乎长久驻兵。如果还是从关内调粮，一旦遇到粮食歉收，陇西驻军难免要饿肚子。所以就近解决才是长久之计！造水车是工程最后一个难题了。”娘娘干脆把霍不疑信上的话重复一遍，“这个忙你帮不帮？” 问题摆在了台面上。
“这个好办，是要模型吗？”少商没有丝毫犹豫，“模型是现成的！”
“有模型当然好。但要工匠制造，还需要详细的草图。少商……”宣后特别提出了小女娘忽略了的细节。
“他怎么就吃定我能画！”少商咕哝一句。可已经答应了，也不好再后退。“这信求的是娘娘您。我这是完成您的任务啊。当年我已经画过一张。不过给工匠，需要放大！需要娘娘准我两三日！”少商的潜台词，某人不要自作多情啊。宣后自然明白，“都依你……”
虽然这次的水车图上没有看到兔子印章，霍不疑有些失落。但是那字迹分明就是出自她手。画图就够了，还能再要求什么呢？至于原谅，也许要等她平心静气的那天。你
其实程少商根本没察觉，画完草图那天，她的第一个念头就是“不知西北的冬天到底有多冷，水渠工地风会不会很大，他会不会去呢？”
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西北军堡。霍不疑正在奋笔疾书。他书案上展开的是陇西堪舆图。这是两年踏勘山水后的记录，上面详细标注了山川、河流、草场、水源、矿产、军堡、军队驻防情况……
日前，他收到了阿起的飞鸽传书——“朝中正在商议放弃陇西金城破羌以西之地！”朝臣们的理由是，和公孙述的书中之战已经打了两年，长途补给，朝廷钱粮吃紧，无暇西顾。道途遥远的西北边疆，少数民族经常造反，少不了动兵，又不好治理，不如放弃！”
文官们说的容易，这里的每一片疆土都是边关将士的血汗白骨换来，他们声称要放弃的这片“荒土”，都有完整牢固的城堡，适于固守。现在让出去容易，将来要拿回来，非经一番苦战不可！再则，地处湟水谷地的破羌，不缺水源，土地肥沃，灌溉便利，一地产出足以养活周边。而金城周边丰富的矿脉也不容觊觎。破羌金城以西断没有拱手让人的道理。
几天后，霍不疑的上疏和陇西堪舆图同时出现在Wendy的案头。不同意群臣的Wendy正苦无对策。子晟简直是雪中送碳。
“曹成，传旨，陇西不能弃，武威太守速将从金城迁来的三千多客民全都放回原籍！”看看这张图的内容就知道那竖子免不了要风餐露宿，Wendy不禁心疼。若不是他，谁又能把此事做到他心坎上？
这几天，少商一直因为陇西的事郁郁。中午无事，她拎着篮子到花园里去准备寻几支好看的松枝插瓶。回宫时远远地看到一个高挑的身影在宫门口徘徊。
“袁善见公子，你在这里干什么？”
手里抱着两卷竹简的袁侍郎那这个揣着明白装糊涂的小女娘一点儿没脾气。“看你前几天，因为陇西之事着急，今日已尘埃落定，给你送个信！”
“你们文官能想出什么好主意？”少商的不快不要太明显。
“一早，圣上已经下旨。陇西不能弃，着武威太守速将从金城迁来的三千多客民全都放回原籍！这下你不用担心那里的老百姓了……”
“怎么改主意了？谁让圣上下了决心？”
袁善见一脸知道你就有这么一问的表情，“还有谁？那位，上了疏并圣上送了堪舆图。图上记载很详细，看了图的没有人再会说放弃陇西了。那真是个宝地啊……”
袁善见着实不想提那个人的名字，但是看少商这份挂怀，又忍不住问，“你还是放不下……他？”
“关你何事？那人我早不记得了！袁侍郎还是早些回去莫要错过了午膳……告辞了。”
少商快速行了个礼，进了长秋宫。
“这都快未时，又不是在军中，那里是午膳时间……”不过看到她的眉头松开了，他还是心满意足。
少商望了望天，好像刚刚的乌云都散了，天空晴朗起来。果然，他还是那个不会让wendy失望的他！
这年一入冬，霍不疑就开始忙着利用农闲，整修毁于战乱的水渠和灌溉设施。要解决军粮供给，仿照前朝屯田是个好办法。可西北苦寒，如果只是旱地，收成有限。若能和关中一样引水改种粳稻，收成就是旱地的三倍。不用大规模新建只是旧有水渠的疏通，修缮，调动些兵卒，再加上招募民间劳力就能完成。
即使是在朝廷传言要放弃陇西时，他也没有停下工程，水渠修好了，不为驻军，老百姓也能收益。谁想反而是工程已渐近尾声时出了问题。负责水渠监造的官员突然发现，水车年久失修效率太低，不换新，即使修缮完，水渠只能发挥五成效用！
造新水车成了迫在眉睫的问题。
“少主公，让大兄在都城找人吧。那会儿不是翻遍了洛阳，到处找造水车的人？”阿飞突然想起那年的黑甲卫任务！
“水车不比别的，维修不复杂。造水车的人未必会留在洛阳。”
“那长秋宫里不是有一位，做过模型，也会画图纸！”阿飞全无芥蒂，想到哪儿说到哪儿。
“她心在广阔天地，自然不会不相帮！只是……”霍不疑不禁苦笑，自己要怎么开口呢？那次赠药后，他虽然也曾写信问安长秋宫，但只字不敢提少商。这一次，信还是写给了宣后。
看见提着篮子进屋的少商一扫几日的阴霾，宣后不禁好奇，“你都蔫了几日了，今天怎么放晴了？”
“圣上改主意不放弃陇西了！”虽然远隔千里，少商总觉得和那里息息相关。
“好事啊。可是现下陇西有一桩难事，不知程娘子管还是不管？”宣后说着把霍不疑的来信递到了少商的手里。
久违了的字迹。银钩铁画，剑气森然。虽然三皇子说二人的字像，其实少商觉分明是一男一女！哪里一样。这竹简上的每一个字她都认识，可是一个也装不进脑子去。
小女娘愣怔怔的神情，一丝不落被宣后尽收眼底，她笑着摇摇头，“水车事关屯田，屯田关乎长久驻兵。如果还是从关内调粮，一旦遇到粮食歉收，陇西驻军难免要饿肚子。所以就近解决才是长久之计！造水车是工程最后一个难题了。”娘娘干脆把霍不疑信上的话重复一遍，“这个忙你帮不帮？” 问题摆在了台面上。
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“他怎么就吃定我能画！”少商咕哝一句。可已经答应了，也不好再后退。“这信求的是娘娘您。我这是完成您的任务啊。当年我已经画过一张。不过给工匠，需要放大！需要娘娘准我两三日！”少商的潜台词，某人不要自作多情啊。宣后自然明白，“都依你……”
虽然这次的水车图上没有看到兔子印章，霍不疑有些失落。但是那字迹分明就是出自她手。画图就够了，还能再要求什么呢？至于原谅，也许要等她平心静气的那天。你
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对不起我就是直来直往不会骗，
我写的情诗就像我的生活粗糙又平淡，
怎么能把我的脆弱展示给你看，
反正伤口只要藏的够深藏到心房最里面，
所有的乌云全部都驱散，
在外人面前我永远是那个艳阳天。
酷哎。就是真的黑漆漆的不好看，困了。再放下昨天晚上的两张和ai很会画完美的画出了我心动的长发
对不起我就是直来直往不会骗，
我写的情诗就像我的生活粗糙又平淡，
怎么能把我的脆弱展示给你看，
反正伤口只要藏的够深藏到心房最里面，
所有的乌云全部都驱散，
在外人面前我永远是那个艳阳天。
酷哎。就是真的黑漆漆的不好看，困了。再放下昨天晚上的两张和ai很会画完美的画出了我心动的长发
意根修证指归（第二部）
第四章 如何用意根思量和参究
九、心如墙壁可以入道
问：有一天晚上我在睡梦中进入禅定，心里明明朗朗，周遭的人事物都清清楚楚的知道，但又觉得这些人事好像和自己没有任何联系，也影响不到自己。自己好像是身处真空中一样，心中没有一丝杂念，只有思维法义的一个念头（具体什么法义记不得了），就像只有一个太阳孤零零的照在天上，一点乌云都没有的感觉，同时全身心感到无比的轻安舒适，终于知道了原来在禅定中是这么的舒服！醒来后都还感觉得到那种舒服，如果有这种禅定，真的不会再去贪图世间的享乐了，那种感觉非常的轻安自在，是世间的五欲乐无法比的。请教师父：为什么会在梦中出现这种现实都没有经历过的境界？
答：这种梦境是在禅定中参禅的状态，有定有慧，止观双运。你过去世修过这种禅定，是未到地定，意根前世经历过，有记忆，现在是心里向往，还想要经历这种禅定境界，但在现世生活中比较忙碌，修定的因缘又不具足，于是意根只好做梦，在梦中享受禅定和参禅的快乐。看来意根也挺可怜和无奈的，现代社会太繁乱了，竟然无法摒绝繁乱的生活一心修道。
在梦中，意识处于清明的无念状态，明明了了，没有念头，应该在未到地定中，但意根起用处于参究法义的状态，在思量着佛法，只有这样思量佛法才能解决根本问题，才能证道。参禅参究就是这种状态，心中无一丝杂念，外境不入心，心如铜墙铁壁一样如如不动。达摩祖师说心如墙壁可以入道，说的就是这个意思，禅定和思惟达不到这种程度，就不要指望证道。
意根的这种思量参究状态，只有在极静的环境条件下才能生起并且保持连续不断，才能参究出深细极深细的法理。所以真正的修行人会摒绝一切外缘，是绝对的孤寂和寂寞，孤无等侣，修道本是孤家寡人所做的大事，不是处愦闹结伴能成就的，耐不得寂寞的人走不上正修之道。禅定能降伏烦恼和断除烦恼，能获得轻安、喜悦和快乐，没有比修道更让人快乐的了，所以有禅定的人都不喜欢世间法，心不着于世间，不追求财色名食睡和名闻利养，不喜权势地位，贪于世间法实在是不明智的行为。
有的人说只要有十多分钟时间没有杂念地思惟法义，就可以证果明心，这样说简直是太胡闹了，只有这么短的时间思惟佛法根本不可能有多深细的思惟，也不可能修到参禅的定慧等持状态。就如要烧一大锅开水，需要一个小时时间，如果烧五分钟十分钟就停火，第二天再接着烧，这样连续烧一年十年也不能把这锅水烧开。这样拿佛法当儿戏，戏弄佛法的果报相当不善，佛法如果这样容易修和证，哪里还会有那么多的三恶道众生？世人都喜欢投机取巧，可是投机取巧的结果却害了自己。一分耕耘一分收获，想要有所成就，就要放舍身心，舍得下功夫才行。
生如法师讲
第四章 如何用意根思量和参究
九、心如墙壁可以入道
问：有一天晚上我在睡梦中进入禅定，心里明明朗朗，周遭的人事物都清清楚楚的知道，但又觉得这些人事好像和自己没有任何联系，也影响不到自己。自己好像是身处真空中一样，心中没有一丝杂念，只有思维法义的一个念头（具体什么法义记不得了），就像只有一个太阳孤零零的照在天上，一点乌云都没有的感觉，同时全身心感到无比的轻安舒适，终于知道了原来在禅定中是这么的舒服！醒来后都还感觉得到那种舒服，如果有这种禅定，真的不会再去贪图世间的享乐了，那种感觉非常的轻安自在，是世间的五欲乐无法比的。请教师父：为什么会在梦中出现这种现实都没有经历过的境界？
答：这种梦境是在禅定中参禅的状态，有定有慧，止观双运。你过去世修过这种禅定，是未到地定，意根前世经历过，有记忆，现在是心里向往，还想要经历这种禅定境界，但在现世生活中比较忙碌，修定的因缘又不具足，于是意根只好做梦，在梦中享受禅定和参禅的快乐。看来意根也挺可怜和无奈的，现代社会太繁乱了，竟然无法摒绝繁乱的生活一心修道。
在梦中，意识处于清明的无念状态，明明了了，没有念头，应该在未到地定中，但意根起用处于参究法义的状态，在思量着佛法，只有这样思量佛法才能解决根本问题，才能证道。参禅参究就是这种状态，心中无一丝杂念，外境不入心，心如铜墙铁壁一样如如不动。达摩祖师说心如墙壁可以入道，说的就是这个意思，禅定和思惟达不到这种程度，就不要指望证道。
意根的这种思量参究状态，只有在极静的环境条件下才能生起并且保持连续不断，才能参究出深细极深细的法理。所以真正的修行人会摒绝一切外缘，是绝对的孤寂和寂寞，孤无等侣，修道本是孤家寡人所做的大事，不是处愦闹结伴能成就的，耐不得寂寞的人走不上正修之道。禅定能降伏烦恼和断除烦恼，能获得轻安、喜悦和快乐，没有比修道更让人快乐的了，所以有禅定的人都不喜欢世间法，心不着于世间，不追求财色名食睡和名闻利养，不喜权势地位，贪于世间法实在是不明智的行为。
有的人说只要有十多分钟时间没有杂念地思惟法义，就可以证果明心，这样说简直是太胡闹了，只有这么短的时间思惟佛法根本不可能有多深细的思惟，也不可能修到参禅的定慧等持状态。就如要烧一大锅开水，需要一个小时时间，如果烧五分钟十分钟就停火，第二天再接着烧，这样连续烧一年十年也不能把这锅水烧开。这样拿佛法当儿戏，戏弄佛法的果报相当不善，佛法如果这样容易修和证，哪里还会有那么多的三恶道众生？世人都喜欢投机取巧，可是投机取巧的结果却害了自己。一分耕耘一分收获，想要有所成就，就要放舍身心，舍得下功夫才行。
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