#我的解放日志#
台词赏|廉美贞的出走日记【下】
“我不要死后去过天堂 我要活着见到天堂”
“希望我们都会幸福”
“我被这种感觉困扰着 我的心从不曾安定下来 不管是在被窝里 人群中 我都一样惴惴不安 总是纳闷着 为什么我没办法像别人一样开怀大笑 为什么我总是觉得悲伤为什么总是心跳不已”
“每次心情烦躁时 今天死一死吧 死也无妨 我会抱持着这样的心情走夜路”
“说点谎话应该也可以吧 你好美 你好帅气 可以随便说点什么啊 但说出口的瞬间 那些话好像就会成真 无论什么话都一样”
“通常越弱小的人就回去越可恶 所以那些可恶的人 通常也有些可怜之处”
“我做了从未试过的事之后就蜕变了”
“人好像在寂寞的时候才会最清醒 我觉得自己夜晚时比较清醒”
“我一定是疯了 我觉得我太可爱了”
“有些人明明很有礼貌 却会让人觉得那只是他的外壳 总觉得他们的外壳太硬了 一辈子都无法触及到真心”
“我应该保持距离的 我让他们靠的太近了 我不介意的时候都没关系 但介意的时候 连有人在我眼前走来走去我都觉得碍眼 如果那些人还说话 我就更厌恶 除了要听他们讲废话 我还得跟着回废话 我要说什么 光是思考这个就很劳力费神”
“家与对象不需要硬找 等时机成熟就行了”
“和别人相对而坐 总会莫名地让我感到不自在 要不停地对话也让我很有压力”
“我若将自己置于格格不入之处 总能在瞬间瞥见一些东西 啊原来我的脑海中有这种念头啊”
“不过是一个男人离你而去 那个因为害怕幸福而逃跑的家伙 今晚我无所畏惧并且成为了一名勇士 好想痛快地让鲜血流淌”
未完待续……廉美贞
台词赏|廉美贞的出走日记【下】
“我不要死后去过天堂 我要活着见到天堂”
“希望我们都会幸福”
“我被这种感觉困扰着 我的心从不曾安定下来 不管是在被窝里 人群中 我都一样惴惴不安 总是纳闷着 为什么我没办法像别人一样开怀大笑 为什么我总是觉得悲伤为什么总是心跳不已”
“每次心情烦躁时 今天死一死吧 死也无妨 我会抱持着这样的心情走夜路”
“说点谎话应该也可以吧 你好美 你好帅气 可以随便说点什么啊 但说出口的瞬间 那些话好像就会成真 无论什么话都一样”
“通常越弱小的人就回去越可恶 所以那些可恶的人 通常也有些可怜之处”
“我做了从未试过的事之后就蜕变了”
“人好像在寂寞的时候才会最清醒 我觉得自己夜晚时比较清醒”
“我一定是疯了 我觉得我太可爱了”
“有些人明明很有礼貌 却会让人觉得那只是他的外壳 总觉得他们的外壳太硬了 一辈子都无法触及到真心”
“我应该保持距离的 我让他们靠的太近了 我不介意的时候都没关系 但介意的时候 连有人在我眼前走来走去我都觉得碍眼 如果那些人还说话 我就更厌恶 除了要听他们讲废话 我还得跟着回废话 我要说什么 光是思考这个就很劳力费神”
“家与对象不需要硬找 等时机成熟就行了”
“和别人相对而坐 总会莫名地让我感到不自在 要不停地对话也让我很有压力”
“我若将自己置于格格不入之处 总能在瞬间瞥见一些东西 啊原来我的脑海中有这种念头啊”
“不过是一个男人离你而去 那个因为害怕幸福而逃跑的家伙 今晚我无所畏惧并且成为了一名勇士 好想痛快地让鲜血流淌”
未完待续……廉美贞
我们活在这个竞争的世界上,想要成功必须有野性。[威武][威武][威武]
[心]比如追女朋友这件事,如果两个好朋友都喜欢一个同一个女人,弱者总是会先退出,他还会讲一堆废话,兄弟感情重要啦,不能重色轻友啦,他要成全自己的高尚情结,
[心]最终让别人得手,其实,别人根本没把他当回事。就算你那个朋友追到了那个女人,他们成为一对了,他们两个也不会说是因为你的成全,他们才走到一起了,这事情压根就跟你没关系。
[单身狗]人类社会实际上就是动物世界。为什么羊被狼吃?狼抓住羊了。
[心]比如追女朋友这件事,如果两个好朋友都喜欢一个同一个女人,弱者总是会先退出,他还会讲一堆废话,兄弟感情重要啦,不能重色轻友啦,他要成全自己的高尚情结,
[心]最终让别人得手,其实,别人根本没把他当回事。就算你那个朋友追到了那个女人,他们成为一对了,他们两个也不会说是因为你的成全,他们才走到一起了,这事情压根就跟你没关系。
[单身狗]人类社会实际上就是动物世界。为什么羊被狼吃?狼抓住羊了。
#网络流行语# “电子榨菜”与“小帅小美”[笑cry][笑cry][笑cry]
节选自:帕孜丽娅:《小美小帅,“电子榨菜”》,新京报传媒研究。
关注“三分钟解说电影”的独特媒体现象,文章还是挺有趣的,可以读一读[融化][融化][融化]
“电子榨菜”即“在吃饭时看的视频、文章等,这些内容如同榨菜一样有极强的下饭作用。”
在短视频的影视剧解说分区中,这样的开场屡见不鲜。这些视频带着我们闯入了由熟悉的或陌生的影视剧片段组成的“异次元”(时空隧道的代名词)。在这个神秘世界中,所有的男主都叫小帅,所有女主都叫小美,坏人叫丧彪,路人叫小卡拉米(东北方言,指地位不高的人),警察则统一被称作佛波勒(FBL的拼写,词源于FBI,即“联邦调查局”),而作为观众的我们,可以听到有着特殊音色的AI讲述属于这些共享姓名的人的离奇故事。
“注意看,这个男人是小帅,他怀里的这个女人是小美,正当两人翻云覆雨的紧要关头,门口突然传来了佛波勒的声音。”这个解说讲述的是《水浒传》中西门庆与潘金莲偷情的经典片段,而那个佛波勒指的是武松。对熟悉了“三分钟说电影”的受众而言,这样的描述再熟悉不过,并且了解它常常出现在视频最开始的五秒,因为这几帧决定了用户会否继续留在界面,看完视频。
用五秒留住受众是大部分此类短视频博主的基本追求,在层层数据考察后,他们也摸索出了相应的公式:以性、暴力、悬疑等影片中最具刺激性、视觉冲击力的镜头场景和解构式解读开始,强调故事中的男人女人正在做的事,形成一条简单、线性的叙事线,用近乎流水账的方式用三分钟讲完一个能够自圆其说的故事,期间要辅之以调侃、搞笑的评论和一些废话体文学,以此让视频达到更强的喜剧效果,最终成为粉丝期待的“电子榨菜”。
如果说从前的“三分钟讲电影”至少能让观众知道这个电影讲了一个什么故事,那么现在的“小帅和小美”更像是博主利用电影片段,剪辑一个会受粉丝喜爱的故事。而数据显示,最受欢迎的无疑是那些“性、暴力、恐怖”等视觉元素和喜剧效果拉满的文案,因此,最后的视频更像是一种博主和粉丝不必言说的默契,粉丝知道博主会提供什么样的内容且期待看到这样的内容,而博主也知道粉丝期待什么样的内容并生产出了相应的内容。不同于许多分享个人对影视的观看体验与理解的新媒体文本,“小帅和小美”的视频更像是由博主与粉丝共同完成生产与传播的内容,在这里,博主本人的个体体验已被隐藏,留下的只是用技术拼凑完成的“主谓宾式”流水线故事——也许其中的很多内容更适合用情节来概述。
编码化的人物、解构后重新拼贴的情节,以及“个体完全消失”的叙述,让“三分钟说电影”短视频有了极易概括的特征,而这反而更易于培养具有高度忠诚度的粉丝,也就意味着更能适应唯数据论的短视频平台的游戏规则。
有趣的是这种看似具有高度雷同性的视频非但不会让粉丝“审美疲劳”,反而能够因为“吸睛”能力吸引新受众入坑。单一技巧屡试不爽的一大原因是这类视频满足了人们古老的故事欲。它以一种最为极致的方式压缩了故事的复杂性,只以一种最为高效的方式留下故事中最能刺激人原始欲望的部分,为受众提供某种“愉悦”的情感。这一类视频仿佛一种特殊的按摩仪,依据大众对故事最具普遍性的诉求,来为受众提供点对点按摩。这种方式显然不如“全身按摩”舒爽,但至少,能在最短的时间缓解疲劳。
#爱传播新传考研[超话]##新传考研[超话]##爱传播新传考研#
节选自:帕孜丽娅:《小美小帅,“电子榨菜”》,新京报传媒研究。
关注“三分钟解说电影”的独特媒体现象,文章还是挺有趣的,可以读一读[融化][融化][融化]
“电子榨菜”即“在吃饭时看的视频、文章等,这些内容如同榨菜一样有极强的下饭作用。”
在短视频的影视剧解说分区中,这样的开场屡见不鲜。这些视频带着我们闯入了由熟悉的或陌生的影视剧片段组成的“异次元”(时空隧道的代名词)。在这个神秘世界中,所有的男主都叫小帅,所有女主都叫小美,坏人叫丧彪,路人叫小卡拉米(东北方言,指地位不高的人),警察则统一被称作佛波勒(FBL的拼写,词源于FBI,即“联邦调查局”),而作为观众的我们,可以听到有着特殊音色的AI讲述属于这些共享姓名的人的离奇故事。
“注意看,这个男人是小帅,他怀里的这个女人是小美,正当两人翻云覆雨的紧要关头,门口突然传来了佛波勒的声音。”这个解说讲述的是《水浒传》中西门庆与潘金莲偷情的经典片段,而那个佛波勒指的是武松。对熟悉了“三分钟说电影”的受众而言,这样的描述再熟悉不过,并且了解它常常出现在视频最开始的五秒,因为这几帧决定了用户会否继续留在界面,看完视频。
用五秒留住受众是大部分此类短视频博主的基本追求,在层层数据考察后,他们也摸索出了相应的公式:以性、暴力、悬疑等影片中最具刺激性、视觉冲击力的镜头场景和解构式解读开始,强调故事中的男人女人正在做的事,形成一条简单、线性的叙事线,用近乎流水账的方式用三分钟讲完一个能够自圆其说的故事,期间要辅之以调侃、搞笑的评论和一些废话体文学,以此让视频达到更强的喜剧效果,最终成为粉丝期待的“电子榨菜”。
如果说从前的“三分钟讲电影”至少能让观众知道这个电影讲了一个什么故事,那么现在的“小帅和小美”更像是博主利用电影片段,剪辑一个会受粉丝喜爱的故事。而数据显示,最受欢迎的无疑是那些“性、暴力、恐怖”等视觉元素和喜剧效果拉满的文案,因此,最后的视频更像是一种博主和粉丝不必言说的默契,粉丝知道博主会提供什么样的内容且期待看到这样的内容,而博主也知道粉丝期待什么样的内容并生产出了相应的内容。不同于许多分享个人对影视的观看体验与理解的新媒体文本,“小帅和小美”的视频更像是由博主与粉丝共同完成生产与传播的内容,在这里,博主本人的个体体验已被隐藏,留下的只是用技术拼凑完成的“主谓宾式”流水线故事——也许其中的很多内容更适合用情节来概述。
编码化的人物、解构后重新拼贴的情节,以及“个体完全消失”的叙述,让“三分钟说电影”短视频有了极易概括的特征,而这反而更易于培养具有高度忠诚度的粉丝,也就意味着更能适应唯数据论的短视频平台的游戏规则。
有趣的是这种看似具有高度雷同性的视频非但不会让粉丝“审美疲劳”,反而能够因为“吸睛”能力吸引新受众入坑。单一技巧屡试不爽的一大原因是这类视频满足了人们古老的故事欲。它以一种最为极致的方式压缩了故事的复杂性,只以一种最为高效的方式留下故事中最能刺激人原始欲望的部分,为受众提供某种“愉悦”的情感。这一类视频仿佛一种特殊的按摩仪,依据大众对故事最具普遍性的诉求,来为受众提供点对点按摩。这种方式显然不如“全身按摩”舒爽,但至少,能在最短的时间缓解疲劳。
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