贵设新势力|专访蒋昌宁老师&“山湖阅”首发
为贵州设计喝彩，为贵州设计发声，今日采访的是贵阳行果设计创始人/设计总监蒋昌宁老师。行果设计的英文名叫“Thingo”,是“Think”想和“Go”行的连贯组合，佛家云：有因必有果，而设计也是追求想法的“因”，获得行为的“果”。蒋老师则认为设计亦是修行，“因上精进，果上随缘。”
访谈内容
搜狐焦点设计记者：蒋老师，我是搜狐焦点设计的记者，非常荣幸能采访到您，您是怎么进入设计师这行的呢？
蒋昌宁老师：本身大学就是环艺专业毕业，08年毕业，11年北漂回来后，一直在贵阳从事设计工作，16年底成立Thingo行果设计工作室至今，始终致力于服务有较高空间体验要求和高接受度的委托方。
搜狐焦点设计记者：老师可以分享您近期比较难忘的作品吗？
蒋昌宁老师：其实和每一个委托方的相遇都是一种缘分，每一个作品背后都有一个难忘的故事。就今年而言最难忘的故事无疑是“山湖阅”这个项目——四海归来不看海，五洲阅尽只看湖，业主阔别贵阳二十年后将她未来的生活居所委托给我，憧憬的背后恰恰是充分的信任带来的满满的责任，我们在四个月的工期内以不到一百万的造价落地了这个260平米的大平层项目。这个项目既展现了我们在口罩三年以来关于后疫情时代住宅的思考，又与客户的需求完美融合，里面关于“引景”和“光影”的主题可以在我们的作品首发里看到，这里就不过多介绍了，敬请期待。
搜狐焦点设计记者：设计过程中，功能性与美观性有冲突时，您认为应该如何平衡两者之间的关系？
蒋昌宁老师：早在1739年，芝加哥学派建筑大师路易斯·沙利文就提出“形式追随功能”，即形式不能独立于功能逻辑存在，直到今天，我依然认为这是设计的前提，在我的项目中，也是把功能作为设计的出发点来展开设计的，但是功能作为美观性的基础，却不应该限制美的体现，设计正是要在功能中融入美学价值，在满足功能性的同时又追求美观性，这种融合的程度，正是一个设计师功力的体现。
搜狐焦点设计记者：做设计很需要设计师热爱生活，与时俱进，您在工作之外会喜欢去干些什么？
蒋昌宁老师：喜欢运动，特别是篮球和游泳。在工作室养了很多植物，龟背竹、鹤望兰、琴叶榕、黑金刚、虎尾兰之类的赏叶植物。在家里养了十六只珍珠鸟和七只虎皮鹦鹉，闲暇的时候就在阳台上捣腾鸟和植物。最近世界杯，C罗和梅西的每一场比赛都会陪儿子看，让他感受足球的魅力。
设计师专访的魅力在于，你会在每个设计师身上感知到不一样的灵魂，不一样的品味，却又看到一样的专注，一样的严苛，一样的热爱，“桃李不言，下自成蹊”，熠熠生辉，指日可待。#室内设计##贵阳装修设计#
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访谈内容
搜狐焦点设计记者：蒋老师，我是搜狐焦点设计的记者，非常荣幸能采访到您，您是怎么进入设计师这行的呢？
蒋昌宁老师：本身大学就是环艺专业毕业，08年毕业，11年北漂回来后，一直在贵阳从事设计工作，16年底成立Thingo行果设计工作室至今，始终致力于服务有较高空间体验要求和高接受度的委托方。
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蒋昌宁老师：其实和每一个委托方的相遇都是一种缘分，每一个作品背后都有一个难忘的故事。就今年而言最难忘的故事无疑是“山湖阅”这个项目——四海归来不看海，五洲阅尽只看湖，业主阔别贵阳二十年后将她未来的生活居所委托给我，憧憬的背后恰恰是充分的信任带来的满满的责任，我们在四个月的工期内以不到一百万的造价落地了这个260平米的大平层项目。这个项目既展现了我们在口罩三年以来关于后疫情时代住宅的思考，又与客户的需求完美融合，里面关于“引景”和“光影”的主题可以在我们的作品首发里看到，这里就不过多介绍了，敬请期待。
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这个羊毛我不允许还有人不知道！[哇]
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1⃣️全国专属[色]
2⃣️城市专属：北京、上海、成都、重庆、武汉、广州
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没有福报，求也没有用
以下为一位有缘人来信，来文照登：
师兄，一事相求，多年前将退休金购买○○遭套牢至今，今年好不容易售出，但到现在几个月了，还未拨款给我，是在台北市的●●企业，可否请佛菩萨赐符令让事情早日解决？感恩!(叙述结束)
以下为师兄回信：
佛菩萨不是教人用求的，没有福报，求也没有用。硬要用求的，在人世就要用某些东西来交换！如有财无丁，若要有丁，就用财来换丁， 佛菩萨是教你救济鳏寡孤独、利益众生，如作义工、印经、印善书、诵经、持咒、念佛、放生...等，累积此等福徳资粮后 佛菩萨再帮你转换所求。
这是宇宙的真理，不是凭用求的就有，语云「福是修来的，不是求来的」。佛菩萨开示如下：
1.可能被骗了，请速速查明，如果真的被骗需速速报案。
2.您个人的福德资粮严重不足，需诚心念诵经文各320遍，待持诵完毕来信项目回向补本身褔德资粮。
个人吃饭个人饱，个人业障个人了，佛法建立在因果的基础上，自然不会违背因果的道理。一饮一啄莫非前定，如果过去做的福报不够，就只得重本世再尽速补齐，才能所求如意(用换的)。
佛法是万灵丹，是心念上的万灵丹，并非物质上的万灵丹。人之所以痛苦，源自于心念上的局限，贪嗔痴慢疑、财色名食睡，作茧自缚，纵然家财万贯、生活美满，但心仍觉不足。所以心念的局限，是痛苦的根源。
只是，要放下这牢笼，却很难。建议您日日诵经、培养知识基础，并应广行布施，除了回向累世业果，去障明心，亦应广度众生，回向法界，并请佛菩萨在日常生活中对您提点，由平时生活的磨练中找寻迷失的本性，如此才能解行并进，知行合一。
选自牟尼精舍真实因果案例《因果济世集》
◆我们不接受供养、不收钱、不推销、不强迫修行◆
◆只求能结善缘解决您的问题◆
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佛菩萨不是教人用求的，没有福报，求也没有用。硬要用求的，在人世就要用某些东西来交换！如有财无丁，若要有丁，就用财来换丁， 佛菩萨是教你救济鳏寡孤独、利益众生，如作义工、印经、印善书、诵经、持咒、念佛、放生...等，累积此等福徳资粮后 佛菩萨再帮你转换所求。
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1.可能被骗了，请速速查明，如果真的被骗需速速报案。
2.您个人的福德资粮严重不足，需诚心念诵经文各320遍，待持诵完毕来信项目回向补本身褔德资粮。
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佛法是万灵丹，是心念上的万灵丹，并非物质上的万灵丹。人之所以痛苦，源自于心念上的局限，贪嗔痴慢疑、财色名食睡，作茧自缚，纵然家财万贯、生活美满，但心仍觉不足。所以心念的局限，是痛苦的根源。
只是，要放下这牢笼，却很难。建议您日日诵经、培养知识基础，并应广行布施，除了回向累世业果，去障明心，亦应广度众生，回向法界，并请佛菩萨在日常生活中对您提点，由平时生活的磨练中找寻迷失的本性，如此才能解行并进，知行合一。
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