故宫苏轼书展掠影（一）
故宫博物院的“千古风流人物”苏东坡展，是作为紫禁城建成六百周年庆典的一部分。
苏轼的大名近一千年来都是不朽传奇，人格与才情被不断挖掘、品味，这位北宋文坛豪杰的形象就愈发显得骨肉丰满。
苏学士盛年得志，又一再蹉跎；晚年终于得归他醉心的江左溪山，结束了黄州量移，数年后又惠州、儋州外放的漂泊生涯。
这样的际遇，加上放达、诙谐的性格，真诚而儒雅的士人底色，构架起横绝千古的东坡先生。
儒雅、灵动的书卷气，真诚、纵逸的气宇，正合苏东坡的特质，这也是苏字的典型特征。
这次故宫的苏展上，期待已久的苏轼佳作《新岁展庆》、《人来得书》等帖赫然在目，更令人惊喜的是还能看到儁拔飞动的米芾《盛制帖》，和仿佛缭绕着缥缈辕铃声的杨凝式《神仙起居法》。
没有什么比这样的时刻更令人陶醉。尽管这次苏展门票难约、绑定旅游都让人不快，但拿出这几件宝物总归诚意可鉴，算不虚此行。
一、米芾《盛制帖》
避开人气最旺的苏轼《新岁、人来》二帖，仔细欣赏这幅唯一的米老展品。
从徐邦达《古书画过眼要录》可知，该帖应是和《向乱帖》装裱在一起。因为两帖正文都言及“寒光之作”，该书称之为《寒光二帖》。
也就是说，《寒光二帖》应该是和苏轼那两帖一样，但不知为何落了单。看《盛制帖》的边缘还不是卷轴没展开，也没有专门的说明。
《要录》载，明代收藏家张丑有《真迹日录》，其中《米手柬三帖》提到这两帖。当时还有《天果帖》也裱在一起，后散佚。张丑还叹息没能见到文中的“寒光之作”。
所以名帖在上千年的岁月里不断易主，被反复装池是正常的事。只是徐邦达先生八十年代看到的合帖今已分开，《向乱帖》无缘得见。
这一帖纵高是二十七点四厘米，我因为想看个仔细，特意带了副花镜来放大。陡然间感到它有四十多厘米高，还奇怪尺牍有这么大，抬起眼镜才见真容。
释文：盛制珍藏荣感。日夕为相识拉出。遂未得前。见寒光之作。固所愿也。一两日面纳次。黻顿首。天启（蔡肇）亲。（三字特大如拳）（据《要录》）
后有董其昌题跋。
半文半白的语气，正合私下留简，这是米芾“壮岁”之前写给丹阳蔡肇的一封信。据清翁方纲考证，米芾四十一岁前署名“米黻”，有名的是《蜀素帖》。
只是这一段话语境模糊，逻辑上很难明确文中所指。而与之相关的《向乱帖》也谈及“寒光”，但严格说指向未明，究竟“寒光之作”的恶诗是不是指后文“寒光”的恶诗？
这一帖字迹轩昂灵动，可以看到米元章最为自然洒脱的一面，如见那个北宋青年名士。佳帖应是他一时偶得，真性情毕现。
相对而言，此帖的书法要优于《向乱帖》。那个帖败笔较多，更见随意，写得甚至像信稿。
释文：向乱道在陈十七处。可取租及米。寒光旦夕以恶诗奉呈。花卉想已盛矣。修中计已到官。黻顿首。（据《要录》）
这一帖中的“十七”、“米”、“寒光”、“诗”、“呈”等多次结体、运笔都不佳，一反米芾秀润的本色，“盛”更是涂改过。
要不是落款的几个字流畅有力，简直令人怀疑这是不是米老真迹。但毕竟米芾功底深厚，怎样闪转腾挪都不跳出矩度。
在这样的尺幅里米元章可以自如地悬肘书写，如赴急约，略少秀润。而通篇看来仍能感受他儁拔而沉秀的味道，经得住反复品读。
也许正是他若有所思地行笔匆匆一过，书帖才能愈发舒展自然。
苏轼在黄州指点年轻的米芾向晋人取法，对他书风的形成影响很深，晚年对米海岳评价也极高。
这次苏展陈列的米帖应当算精品，妥当地罗列出北宋顶尖书家之间的艺术脉络。这也可以看作一种呼应，米芾以精绝的成就答谢曾经指点迷津的恩师。
（未完待续）
敦煌记忆
秋令两章
米元章的面目
料理纤毫
花眼妙用
辨伪漫说（全）
日本游历诗
狐裘拂袖——悬肘第五证
董其昌名号补遗
盛唐那次饯行——一首四联回文七律
莫言夏衍余秋雨
《饮冰室诗话》的佳句
书法的几重身影
“衰”应该念cui吗——回乡诗考补遗
明治汉诗
台湾行散记
苏东坡的归隐
被误读的米元章
北宋的几个瞬间
翰墨风流——三个维度看书法
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故宫博物院的“千古风流人物”苏东坡展，是作为紫禁城建成六百周年庆典的一部分。
苏轼的大名近一千年来都是不朽传奇，人格与才情被不断挖掘、品味，这位北宋文坛豪杰的形象就愈发显得骨肉丰满。
苏学士盛年得志，又一再蹉跎；晚年终于得归他醉心的江左溪山，结束了黄州量移，数年后又惠州、儋州外放的漂泊生涯。
这样的际遇，加上放达、诙谐的性格，真诚而儒雅的士人底色，构架起横绝千古的东坡先生。
儒雅、灵动的书卷气，真诚、纵逸的气宇，正合苏东坡的特质，这也是苏字的典型特征。
这次故宫的苏展上，期待已久的苏轼佳作《新岁展庆》、《人来得书》等帖赫然在目，更令人惊喜的是还能看到儁拔飞动的米芾《盛制帖》，和仿佛缭绕着缥缈辕铃声的杨凝式《神仙起居法》。
没有什么比这样的时刻更令人陶醉。尽管这次苏展门票难约、绑定旅游都让人不快，但拿出这几件宝物总归诚意可鉴，算不虚此行。
一、米芾《盛制帖》
避开人气最旺的苏轼《新岁、人来》二帖，仔细欣赏这幅唯一的米老展品。
从徐邦达《古书画过眼要录》可知，该帖应是和《向乱帖》装裱在一起。因为两帖正文都言及“寒光之作”，该书称之为《寒光二帖》。
也就是说，《寒光二帖》应该是和苏轼那两帖一样，但不知为何落了单。看《盛制帖》的边缘还不是卷轴没展开，也没有专门的说明。
《要录》载，明代收藏家张丑有《真迹日录》，其中《米手柬三帖》提到这两帖。当时还有《天果帖》也裱在一起，后散佚。张丑还叹息没能见到文中的“寒光之作”。
所以名帖在上千年的岁月里不断易主，被反复装池是正常的事。只是徐邦达先生八十年代看到的合帖今已分开，《向乱帖》无缘得见。
这一帖纵高是二十七点四厘米，我因为想看个仔细，特意带了副花镜来放大。陡然间感到它有四十多厘米高，还奇怪尺牍有这么大，抬起眼镜才见真容。
释文：盛制珍藏荣感。日夕为相识拉出。遂未得前。见寒光之作。固所愿也。一两日面纳次。黻顿首。天启（蔡肇）亲。（三字特大如拳）（据《要录》）
后有董其昌题跋。
半文半白的语气，正合私下留简，这是米芾“壮岁”之前写给丹阳蔡肇的一封信。据清翁方纲考证，米芾四十一岁前署名“米黻”，有名的是《蜀素帖》。
只是这一段话语境模糊，逻辑上很难明确文中所指。而与之相关的《向乱帖》也谈及“寒光”，但严格说指向未明，究竟“寒光之作”的恶诗是不是指后文“寒光”的恶诗？
这一帖字迹轩昂灵动，可以看到米元章最为自然洒脱的一面，如见那个北宋青年名士。佳帖应是他一时偶得，真性情毕现。
相对而言，此帖的书法要优于《向乱帖》。那个帖败笔较多，更见随意，写得甚至像信稿。
释文：向乱道在陈十七处。可取租及米。寒光旦夕以恶诗奉呈。花卉想已盛矣。修中计已到官。黻顿首。（据《要录》）
这一帖中的“十七”、“米”、“寒光”、“诗”、“呈”等多次结体、运笔都不佳，一反米芾秀润的本色，“盛”更是涂改过。
要不是落款的几个字流畅有力，简直令人怀疑这是不是米老真迹。但毕竟米芾功底深厚，怎样闪转腾挪都不跳出矩度。
在这样的尺幅里米元章可以自如地悬肘书写，如赴急约，略少秀润。而通篇看来仍能感受他儁拔而沉秀的味道，经得住反复品读。
也许正是他若有所思地行笔匆匆一过，书帖才能愈发舒展自然。
苏轼在黄州指点年轻的米芾向晋人取法，对他书风的形成影响很深，晚年对米海岳评价也极高。
这次苏展陈列的米帖应当算精品，妥当地罗列出北宋顶尖书家之间的艺术脉络。这也可以看作一种呼应，米芾以精绝的成就答谢曾经指点迷津的恩师。
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中国汉字
中国汉字的历史是长达数千年的发展和演变的历史过程，依照发展的时间顺序，基本可以分为先秦、秦、汉、唐时期文字、宋元时期、明清文字、中国近代文字和中国现代文字等。
汉字是历史上最古老的文字之一。也是至今通行的世界上最古老的文字。世界上还没有任何一种文字像汉字这样经久不衰。 从甲骨文发展到今天的汉字，已经有数千年的历史。文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体演变。
中华文明源远流长，博大精深。细数文明宝库，汉字可以说是这藏宝阁中镇阁之宝里的一颗耀眼明星。
汉字之中，亦蕴含着人生哲理。从小识书写字，父母和老师便教导我们：横平竖直。这就像做人的道理，汉字是方方正正的，人也要方方正正，正大光明。
率性潇洒的狂草，写意缥缈的行书，精致典雅的小楷，无论哪一种字体，它彰显的都是汉字的美丽。每一位书法大家的背后，都是他们十年如一日的坚持和努力，是他们对书法的无尽痴迷。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，他们的书法带着古风余韵穿越千年的风雨展现在我们面前，那一份超尘脱俗的美丽让今人为之惊叹。
中国汉字的历史是长达数千年的发展和演变的历史过程，依照发展的时间顺序，基本可以分为先秦、秦、汉、唐时期文字、宋元时期、明清文字、中国近代文字和中国现代文字等。
汉字是历史上最古老的文字之一。也是至今通行的世界上最古老的文字。世界上还没有任何一种文字像汉字这样经久不衰。 从甲骨文发展到今天的汉字，已经有数千年的历史。文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体演变。
中华文明源远流长，博大精深。细数文明宝库，汉字可以说是这藏宝阁中镇阁之宝里的一颗耀眼明星。
汉字之中，亦蕴含着人生哲理。从小识书写字，父母和老师便教导我们：横平竖直。这就像做人的道理，汉字是方方正正的，人也要方方正正，正大光明。
率性潇洒的狂草，写意缥缈的行书，精致典雅的小楷，无论哪一种字体，它彰显的都是汉字的美丽。每一位书法大家的背后，都是他们十年如一日的坚持和努力，是他们对书法的无尽痴迷。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，他们的书法带着古风余韵穿越千年的风雨展现在我们面前，那一份超尘脱俗的美丽让今人为之惊叹。
#新声速递# 崖山海战，是1279年，宋朝军队和蒙古军队在崖山进行的大规模海战，是宋元之间朝代更迭的节点。崖山一战，千古悲怆。有人说，崖山海战之后再无中华。其实是有些道理的，繁衍数千年的汉民族生生不息，出过叛徒逆贼，但与国家生死与共的傲骨被深深地刻在更多汉族人民中。在此一战中军民投海殉国，浮尸无数，这是一曲民族悲歌，一曲千古绝唱。本期文化百草堂主播黄根逸@用户6055201581 于今天中午12:00与你不见不散。
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