一些很有用的识人术:
1、说话声音大,语速快,气势压人的人,内心没有底气,所以才会虚张声势。说话温柔,慢条斯理的人,往往逻辑清晰,真有本事的人不必用气势压人。
2、如果你感觉有人在看你,你可以打哈欠,如果那个人也打哈欠,说明他在看你,因为哈欠会传染。
3、第一眼就觉得不顺眼的人,趁早远离,以后只会越看越不顺眼。
4、一个人越炫耀什么,往往越缺什么。
5、不要和一个人熟得太快,先维持表面的友好,想要看清一个人的本质,时间会给你答案。
6、不要小瞧那些独自吃饭的人,他们往往有明确的目标,伪合群只会浪费时间,牛逼人物都是在暗处打磨自己,野蛮成长的。
7、成年人的社交里,带“吧”和不带吧是两个意思,比如:“我请你吧”和“我请你”是不同的意思,前者只是客套,拒绝就好了。
8、能主动为人开门,轻声关门的人,说明他心思细腻,经常为别人着想。
9、说话经常用“但是”的人,通常不够自信。
10、一个人讨厌的东西,比喜欢的东西更能反映他的真实性格。
11、默默无闻的人,如果不是混吃等死,往往能一鸣惊人。
12、有一句话很扎心也很真实:
“如果你与某个人相处非常愉快,你抛的梗,他都能接住最大可能不是你遇见了知己,而是遇到了情商阅历极高的人,他在向下兼容你”。
同理,如果遇到了一个男生,你们聊得很开心,交流没有任何障碍,不要芳心暗许,也许你已经是他的猎物了,真正的喜欢是结结巴巴,狩猎才游刃有余。
13、知道怎么爱自己的人,才会知道怎么爱别人。
14、总说自己迷茫的人,不是真的迷茫,而是因为懒,不愿意看书,不愿意早起,害怕付出努力,更不愿意尝试,清醒地看着自己堕落。
15、老是借笔不还的人,再跟你借笔的时候,记得把笔帽拔下来给他,大概率对方用完就会还给你。
1、说话声音大,语速快,气势压人的人,内心没有底气,所以才会虚张声势。说话温柔,慢条斯理的人,往往逻辑清晰,真有本事的人不必用气势压人。
2、如果你感觉有人在看你,你可以打哈欠,如果那个人也打哈欠,说明他在看你,因为哈欠会传染。
3、第一眼就觉得不顺眼的人,趁早远离,以后只会越看越不顺眼。
4、一个人越炫耀什么,往往越缺什么。
5、不要和一个人熟得太快,先维持表面的友好,想要看清一个人的本质,时间会给你答案。
6、不要小瞧那些独自吃饭的人,他们往往有明确的目标,伪合群只会浪费时间,牛逼人物都是在暗处打磨自己,野蛮成长的。
7、成年人的社交里,带“吧”和不带吧是两个意思,比如:“我请你吧”和“我请你”是不同的意思,前者只是客套,拒绝就好了。
8、能主动为人开门,轻声关门的人,说明他心思细腻,经常为别人着想。
9、说话经常用“但是”的人,通常不够自信。
10、一个人讨厌的东西,比喜欢的东西更能反映他的真实性格。
11、默默无闻的人,如果不是混吃等死,往往能一鸣惊人。
12、有一句话很扎心也很真实:
“如果你与某个人相处非常愉快,你抛的梗,他都能接住最大可能不是你遇见了知己,而是遇到了情商阅历极高的人,他在向下兼容你”。
同理,如果遇到了一个男生,你们聊得很开心,交流没有任何障碍,不要芳心暗许,也许你已经是他的猎物了,真正的喜欢是结结巴巴,狩猎才游刃有余。
13、知道怎么爱自己的人,才会知道怎么爱别人。
14、总说自己迷茫的人,不是真的迷茫,而是因为懒,不愿意看书,不愿意早起,害怕付出努力,更不愿意尝试,清醒地看着自己堕落。
15、老是借笔不还的人,再跟你借笔的时候,记得把笔帽拔下来给他,大概率对方用完就会还给你。
今天是郁达夫第126个诞辰。
谈及郁达夫,多半会想起他的风流多情,与那篇解读无数的《故都的秋》。
但实际上,他笔耕不辍,开创了五四文学的新章,他的散文与小说构筑起二三十年代文学的庭院;他也广交好友、人缘颇好,那篇起笔不俗的《故都的秋》,便是出于帮助后辈的供稿。
1921年,郁达夫创作了《沉沦》,这也成了近代第一本小说集。他用忧郁、细腻的笔触,大胆地触及了一个全新的现代话题:对性与灵魂的苦闷。在《沉沦》中,性好像短暂地拥有了可讨论的地位,成为透视东亚孤独与幽闭的灵魂的一个窗口。
他笔下的人性总是蕴含着独特的浪漫主义,不同于俗套地描写人性的善良和明亮,他书写人的难堪与压抑,文字透彻而坦然,反而至真至纯,美得耀眼。
郁达夫的表达,在尚未开明的文学领域,几乎是一种逆音。这种“逆音”,让当时的青年都为之眼前一亮,思想的浪潮也在悄然间翻涌,成为年轻的暗流。五四的时代,正需要这一场文艺复兴。
1931年,他醉笔写下“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”,写尽他一生的倜傥与潇洒。他的一生,也正如这诗句,始终践行着自我的浪漫主义。
谈及郁达夫,多半会想起他的风流多情,与那篇解读无数的《故都的秋》。
但实际上,他笔耕不辍,开创了五四文学的新章,他的散文与小说构筑起二三十年代文学的庭院;他也广交好友、人缘颇好,那篇起笔不俗的《故都的秋》,便是出于帮助后辈的供稿。
1921年,郁达夫创作了《沉沦》,这也成了近代第一本小说集。他用忧郁、细腻的笔触,大胆地触及了一个全新的现代话题:对性与灵魂的苦闷。在《沉沦》中,性好像短暂地拥有了可讨论的地位,成为透视东亚孤独与幽闭的灵魂的一个窗口。
他笔下的人性总是蕴含着独特的浪漫主义,不同于俗套地描写人性的善良和明亮,他书写人的难堪与压抑,文字透彻而坦然,反而至真至纯,美得耀眼。
郁达夫的表达,在尚未开明的文学领域,几乎是一种逆音。这种“逆音”,让当时的青年都为之眼前一亮,思想的浪潮也在悄然间翻涌,成为年轻的暗流。五四的时代,正需要这一场文艺复兴。
1931年,他醉笔写下“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”,写尽他一生的倜傥与潇洒。他的一生,也正如这诗句,始终践行着自我的浪漫主义。
#今日大雪##今日大雪# 今日大雪,仲冬伊始,万物皆藏。
“大雪,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。”
每年下雪都会想起张岱的《湖心亭看雪》。
“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”
前两句,无声的场景,仿佛铺开一幅雪白画卷。
“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
后两句,则直接提笔作画,寥寥数笔,便勾勒出一幅极具东方美学的水墨画。
整幅画面,由远及近,由大及小,空灵的笔触,充分营造了天地苍茫的场景。
一个“粒”字,更是精妙体现了似有若无、混茫难辨之感。
此处笔墨精炼、点到为止,没有纷繁复杂的细节,而是用大量的留白,展现了一幅万籁俱寂、萧瑟孤冷的画卷。
中国画的写意、中华文化的浪漫在这里展现无遗。既含蓄婉转,又高雅细腻。
意境的背后则是以景抒情,而这情,又可是仁者见仁,智者见智。
实在是,美不胜收,妙不可言。
这大概就是美学带给人的感动吧。
“大雪,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。”
每年下雪都会想起张岱的《湖心亭看雪》。
“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”
前两句,无声的场景,仿佛铺开一幅雪白画卷。
“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
后两句,则直接提笔作画,寥寥数笔,便勾勒出一幅极具东方美学的水墨画。
整幅画面,由远及近,由大及小,空灵的笔触,充分营造了天地苍茫的场景。
一个“粒”字,更是精妙体现了似有若无、混茫难辨之感。
此处笔墨精炼、点到为止,没有纷繁复杂的细节,而是用大量的留白,展现了一幅万籁俱寂、萧瑟孤冷的画卷。
中国画的写意、中华文化的浪漫在这里展现无遗。既含蓄婉转,又高雅细腻。
意境的背后则是以景抒情,而这情,又可是仁者见仁,智者见智。
实在是,美不胜收,妙不可言。
这大概就是美学带给人的感动吧。
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