语出道教全真派典籍《盘山栖云王真人语录》，为广宁真人郝大通之徒、栖云真人王志谨所说。

我们每个人性格迥异，有的人敏捷聪慧，有的人则顽固迟钝。顽固迟钝的人不可冥顽不灵，合适住在丛林大庙或人多的地方。为什么呢？这是为锻炼自己的谦卑之心，放低自身，结交那些明理的贤人，长久必会受到积极的影响，有助于悟道或进步。

《傅大士语录》，错讹不胜其多，兼且偈颂多属提倡禅宗，恐汝无此学识，不是疑大士讹说，便是以己意误会，则罪过无量。宜送大通家看，汝千万勿看。纵要看，待明年兴慈法师二次刻成刷印出，再请看之。初兴慈法师得此本鉴定刻版，前年送光一部，光息心校正，劝彼另刻。彼拟明年方刻，此版当好看多矣。《护法录》甚好，但非专主净土者。其谈宗处，不可妄会。而高僧嘉言懿行，阅之则能长人善根。《往生论注》，照光标示，已标过否？此书文理甚好，宜熟看之。

汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学佛，殊难得其实益。孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”汝学佛而不知息心念佛，于儒教尚未实遵，况佛教乃真实息心之法乎？观世音菩萨反闻闻自性；大势至菩萨都摄六根，净念相继；《金刚经》应无所住而生其心，不住色声香味触法而行布施，乃至万行；《心经》照见五蕴皆空，皆示人即境识心之妙法也。若一向专欲博览，非无利益，奈业障未消，未得其益，先受其病矣。

——印光法师·《复马契西居士书三》

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