话说回来小黑那monster连载居然3年ぶり了[哆啦A梦害怕]新连载还是一样恶心人[哆啦A梦害怕]全程みちょっぱ[哆啦A梦害怕]

午餐晚餐

午餐一大块鸡胸肉吃完四点多就饿了[哆啦A梦害怕]

被那便当骗了，看起来那么大一份结果里面的肉好少[哆啦A梦害怕]吃完饭都还剩下了[哆啦A梦害怕]

还好机智地买了冰淇淋和薯片，外加啤酒和酸奶[开学季]
果然啤酒不好喝，感觉要加冰块或兑点水，不然太苦了[哆啦A梦害怕]明天拿来煮肉[哆啦A梦害怕]
冰淇淋上面那口感像奶油，不像国内的[哆啦A梦害怕]
酸奶是稠的那种，口感像果冻，肯定加了其他东西，一看加了寒天[黑线]怪不得[黑线]

总之，虽然油淋鸡好吃但总体很一般[裂开]

ps感觉胃真的坏了吃点凉的（酸奶就胃痛[拜拜]（但为嘛吃冰淇淋的时候不痛？[哆啦A梦害怕]

最苦的不是药，而是慢慢吞咽的眼泪，最累的不是身体，而是一颗受了伤的心，我问眼泪，为何而来，眼泪说，知你心中苦，痛你心中痛。心说：情动心就痛，心也难自控。我问眼泪何时干。眼泪说：待到情看淡，待到心不痛，眼泪自然干。
什么叫委屈，那些憋在心里说不出来的叫委屈，表面看起来无所谓，其实心底早已碎得千疮百孔，那些你不懂我的瞬间，一句话都不想多说……

你想求快乐，你得这样修
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无我的智慧

梦参老和尚讲修行

我们都怕苦，怕苦都想求快乐，人人都想求快乐。什么是最快乐的？大家想想看，哪件事最快乐？

有了智慧最快乐。有了智慧，他才无挂无碍；有了智慧，才能“照见五蕴皆空”，才能“度一切苦厄”；有了智慧之后，他才“心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒、梦想”。这就没有痛苦了，这才是最快乐的。

所以你想求快乐，你就得有智慧。智慧怎么来呢？是从修来的，把障惑擦干净，你的智慧也就来了。

另外一种修炼的方法——好多人都是这样修炼，但对这个方法还没有清楚——若你遇见一切事，不要执著，看开一点，一切法有生就有灭，没有一切法是永久的。

还有，不要什么事情都把自己摆在前头——凡事当前，先想到自己，没想到别人，这个人自私心非常强。凡是自私心强的人，得不到快乐。我执重的人，你的痛苦消失不了，应当经常观想“无我”。

无始劫来的时候，有很长的时间，在我们自己的言语当中，也知道“无我”，但是你没有认识，没有这个体会，虽然知道，但是认识不了。像是说“我的眼睛”、“我的耳朵”、“我的鼻子”、“我的身体”……“我的”不是我。想想看，“我的桌子”、“我的板凳”，“我的”什么，这不是“我”，相信吗？“我的身体”也是这样子啊，是属于“我的”，它不属于“我”，你做不了主。

你平常就这样观，“我的”不是“我”。就像打你你很痛，或者砍你一刀你很痛，因为你把它看成是“我”，你没看成是“我的”。如果砍桌子、砍板凳，你那个“我的”你不痛，而这个“我的”就痛啦。这都是你修行的地方，你去观想。我们佛教有两句话——“有觉觉痛”，有这个知觉的时候你觉得痛了；“无痛痛觉”，那个痛痛不到你知觉。

我们想要消除我执，必须得到解脱，这就叫智慧。“无我”得有智慧，没有智慧，处处把我摆在第一位，没想到别人。菩萨不是这样，而是一切众生就是我，我就是一切众生，所以他度一切众生，乃至晓得所有一切众生都是如梦如幻。

有人问说：“地藏菩萨如果是‘地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提’，地藏菩萨恐怕成不了佛了……”我说：根本没有众生，地藏菩萨眼里没有众生，他终日度众生不见到众生相。《金刚经》说得很清楚：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”如果菩萨要有众生相的话，他就不是菩萨了。#梦参老和尚开示##佛教##佛教[超话]##佛法看世间##大乘佛教[超话]#