运用任务分解法,让写作不再困难
细心的家长也许会发现,有时孩子写作文的时候,会出现这样的一幕,孩子两眼空洞地盯着作文题目,绞尽脑汁的苦苦思索,但手中的笔就是迟迟落不下。
难道一时写不出真的是孩子文思枯竭吗?其实未必,只不过可能他脑中此时想的是这一完整的文章该如何写。完整的文章这个目标太大,难以操作,如果试着把写作文这事儿分解开来,一切也许就会变得轻松惬意了。
写作文确实需要缜密的思考,也是自我对现实生活观察与思考的一种再现。看到题目,脑中只想着完整文章怎样写,这确实让人感到头疼。
其实完全可以把最终的这个大目标分解为具体的几步任务,操作起来就会轻松得多。无论是学生写作文,还是家长辅导孩子写作文,学会运用任务分解就可以很好地化解这一困难。
01.仔细审题
写作文首先应明确作文的要求,因此审好题是写好作文的关键一环。“失之毫厘,谬以千里”。一字不落地逐字仔细阅读题目要求并勾画题目中关键词句。从而领悟导写什么,怎么写。
如【2022·湖南邵阳·中考真题】请以“笑对生活”为题,写一篇文章。
仔细琢磨题目,,勾画题目中的关键词,再围绕这个关键词选择典型材料。关键词是“笑对”即“微笑面对”,仔细分析题目可知,要用积极向上的态度,乐观豁达的心态去面对生活中的困难或坎坷。
“笑”是自信、雅量和大度的表现,笑是一种胸怀,一种从容。“对”指直接面对,不逃避,不推脱。“生活”范畴广阔,可写的内容很多。
02精心构思
有的同学看到作文题目之后,想了点内容,觉得这样写还行,于是不顾一切地写起来,但写着写着就又不知道如何继续写下去,导致后边的作文写起来极为费劲。
其实这现象主要是构思这个环节出了问题。看到题目之后,仔细审题,然后迅速在头脑中搜索与题目相关的素材,并快速简明扼要地记下所想,然后从想到的这些素材里边选取最有话可说,而且立意又比较深刻新颖的来写。
如可以根据自己的生活体验与积累,选择自己经历过的,最有感触的事件去写。如,写用微笑面对挫折及原因,用微笑面对亲情及原因等。行文可以叙述经历,可以抒发情感,可以阐述道理。适合写作记叙文和议论文。
确立文章中心,确定要选取的材料。立意选材。可以写在自己遭遇失败的时候,微笑面对,写成记叙文,具体的事件描述出来,同时要有真情实感。可以表达面对生活中的困难或不幸,要微笑面对的观点,写成议论文。
03.列出文章框架
一位同学在写这个题目的时候,她列出了这样的文章框架。
开头用形象的语言引出面对生活中的风雨,要微笑面对。
中间分三段,分别是,笑对生活是苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达;笑对生活是江梦楠漫漫艰辛求学路的执着;笑对生活是梅西对理想的不懈追求。
结尾:归纳笑对生活的作用,总结笑对生活终会奔向心中的星辰大海,去到诗意的远方。
04添加素材
在确定文章框架的基础上,然后把需要补充的素材添加进去,这样就是在框架的基础上把作文变为填空题,分别补进相应的事例。
注意要围绕中心,特别要做到主次分明,能够突出中心的重点,突出地详写,而和中心关系不大的要略写,同时,要有感而发,写出自己独特的见解与感悟。
05读文修改
文章写完之后,要静下心来认真读两到三遍,把语句不通顺的地方加以修改,有错别字的地方改正,同时有一些地方可以加入更精彩的语言表达,读完发现问题认真加以修改,使文章更趋完善。
写一篇文章,把它分解为仔细审题,精心构思,列出框架,添加素材,读文修改这五步,能快速顺利地就完成了全文。有些环节完全可以利用细枝末节的时间进行思考,确定文章写作的框架后,一气呵成写出生花的妙笔,从而让写作文变得轻松简单。
细心的家长也许会发现,有时孩子写作文的时候,会出现这样的一幕,孩子两眼空洞地盯着作文题目,绞尽脑汁的苦苦思索,但手中的笔就是迟迟落不下。
难道一时写不出真的是孩子文思枯竭吗?其实未必,只不过可能他脑中此时想的是这一完整的文章该如何写。完整的文章这个目标太大,难以操作,如果试着把写作文这事儿分解开来,一切也许就会变得轻松惬意了。
写作文确实需要缜密的思考,也是自我对现实生活观察与思考的一种再现。看到题目,脑中只想着完整文章怎样写,这确实让人感到头疼。
其实完全可以把最终的这个大目标分解为具体的几步任务,操作起来就会轻松得多。无论是学生写作文,还是家长辅导孩子写作文,学会运用任务分解就可以很好地化解这一困难。
01.仔细审题
写作文首先应明确作文的要求,因此审好题是写好作文的关键一环。“失之毫厘,谬以千里”。一字不落地逐字仔细阅读题目要求并勾画题目中关键词句。从而领悟导写什么,怎么写。
如【2022·湖南邵阳·中考真题】请以“笑对生活”为题,写一篇文章。
仔细琢磨题目,,勾画题目中的关键词,再围绕这个关键词选择典型材料。关键词是“笑对”即“微笑面对”,仔细分析题目可知,要用积极向上的态度,乐观豁达的心态去面对生活中的困难或坎坷。
“笑”是自信、雅量和大度的表现,笑是一种胸怀,一种从容。“对”指直接面对,不逃避,不推脱。“生活”范畴广阔,可写的内容很多。
02精心构思
有的同学看到作文题目之后,想了点内容,觉得这样写还行,于是不顾一切地写起来,但写着写着就又不知道如何继续写下去,导致后边的作文写起来极为费劲。
其实这现象主要是构思这个环节出了问题。看到题目之后,仔细审题,然后迅速在头脑中搜索与题目相关的素材,并快速简明扼要地记下所想,然后从想到的这些素材里边选取最有话可说,而且立意又比较深刻新颖的来写。
如可以根据自己的生活体验与积累,选择自己经历过的,最有感触的事件去写。如,写用微笑面对挫折及原因,用微笑面对亲情及原因等。行文可以叙述经历,可以抒发情感,可以阐述道理。适合写作记叙文和议论文。
确立文章中心,确定要选取的材料。立意选材。可以写在自己遭遇失败的时候,微笑面对,写成记叙文,具体的事件描述出来,同时要有真情实感。可以表达面对生活中的困难或不幸,要微笑面对的观点,写成议论文。
03.列出文章框架
一位同学在写这个题目的时候,她列出了这样的文章框架。
开头用形象的语言引出面对生活中的风雨,要微笑面对。
中间分三段,分别是,笑对生活是苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达;笑对生活是江梦楠漫漫艰辛求学路的执着;笑对生活是梅西对理想的不懈追求。
结尾:归纳笑对生活的作用,总结笑对生活终会奔向心中的星辰大海,去到诗意的远方。
04添加素材
在确定文章框架的基础上,然后把需要补充的素材添加进去,这样就是在框架的基础上把作文变为填空题,分别补进相应的事例。
注意要围绕中心,特别要做到主次分明,能够突出中心的重点,突出地详写,而和中心关系不大的要略写,同时,要有感而发,写出自己独特的见解与感悟。
05读文修改
文章写完之后,要静下心来认真读两到三遍,把语句不通顺的地方加以修改,有错别字的地方改正,同时有一些地方可以加入更精彩的语言表达,读完发现问题认真加以修改,使文章更趋完善。
写一篇文章,把它分解为仔细审题,精心构思,列出框架,添加素材,读文修改这五步,能快速顺利地就完成了全文。有些环节完全可以利用细枝末节的时间进行思考,确定文章写作的框架后,一气呵成写出生花的妙笔,从而让写作文变得轻松简单。
#历史[超话]#屈人者克 自屈者负
冬,十月,汉王追项羽至固陵,与齐王信、魏相国越期会击楚;信、越不至,楚击汉军,大破之。汉王复坚壁自守,谓张良曰:“诸侯不从,奈何?”对曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立,非君王意,信亦不自坚;彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越为相国,今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至穀城皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信。信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地以许两人,使各自为战,则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。
十一月,刘贾南渡淮,围寿春,遣人诱楚大司马周殷。殷畔楚,以舒屠六,举九江兵迎黥布,并行屠城父,随刘贾皆会。
十二月,项王至垓下,兵少,食尽,与汉战不胜,入壁;汉军及诸侯兵围之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌,乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”则夜起,饮帐中,悲歌慷慨,泣数行下;左右皆泣,莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜,溃围南出驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者才百馀人。至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人,项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今,八岁矣;身七十馀战,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必溃围,斩将,刈旗,三胜之,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,郎中骑杨喜追项王,项王瞋目而叱之,喜人马俱惊,辟易数里。项王与其骑会为三处,汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”于是项王欲东渡乌江,乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还;纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”乃以所乘骓马赐亭长,令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人,身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指示中郎骑王翳曰:“此项王也!”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体;五人共会其体,皆是,故分其户,封五人皆为列侯。楚地悉定,独鲁不下;汉王引天下兵欲屠之。至其城下,犹闻弦诵之声,为其守礼义之国,为主死节,乃持项王头以示鲁父兄,鲁乃降。汉王以鲁公礼葬项王于穀城,亲为发哀,哭之而去。诸项氏枝属皆不诛。封项伯等四人皆为列侯,赐姓刘氏;诸民略在楚者皆归之。
太史公曰:羽起陇畮之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出;位虽不终,近古以来未尝有也!及羽背关怀楚,放逐义帝而自立;怨王侯叛己,难矣!自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,乃引“天亡我,非用兵之罪也,”岂不谬哉!
扬子《法言》:或问:“楚败垓下,方死,曰‘天也!’谅乎?”曰:“汉屈群策,群策屈群力;楚憞群策而自屈其力。屈人者克,自屈者负。天曷故焉。
——资治通鉴
冬,十月,汉王追项羽至固陵,与齐王信、魏相国越期会击楚;信、越不至,楚击汉军,大破之。汉王复坚壁自守,谓张良曰:“诸侯不从,奈何?”对曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立,非君王意,信亦不自坚;彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越为相国,今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至穀城皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信。信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地以许两人,使各自为战,则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。
十一月,刘贾南渡淮,围寿春,遣人诱楚大司马周殷。殷畔楚,以舒屠六,举九江兵迎黥布,并行屠城父,随刘贾皆会。
十二月,项王至垓下,兵少,食尽,与汉战不胜,入壁;汉军及诸侯兵围之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌,乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”则夜起,饮帐中,悲歌慷慨,泣数行下;左右皆泣,莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜,溃围南出驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者才百馀人。至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人,项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今,八岁矣;身七十馀战,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必溃围,斩将,刈旗,三胜之,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,郎中骑杨喜追项王,项王瞋目而叱之,喜人马俱惊,辟易数里。项王与其骑会为三处,汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”于是项王欲东渡乌江,乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还;纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”乃以所乘骓马赐亭长,令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人,身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指示中郎骑王翳曰:“此项王也!”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体;五人共会其体,皆是,故分其户,封五人皆为列侯。楚地悉定,独鲁不下;汉王引天下兵欲屠之。至其城下,犹闻弦诵之声,为其守礼义之国,为主死节,乃持项王头以示鲁父兄,鲁乃降。汉王以鲁公礼葬项王于穀城,亲为发哀,哭之而去。诸项氏枝属皆不诛。封项伯等四人皆为列侯,赐姓刘氏;诸民略在楚者皆归之。
太史公曰:羽起陇畮之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出;位虽不终,近古以来未尝有也!及羽背关怀楚,放逐义帝而自立;怨王侯叛己,难矣!自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,乃引“天亡我,非用兵之罪也,”岂不谬哉!
扬子《法言》:或问:“楚败垓下,方死,曰‘天也!’谅乎?”曰:“汉屈群策,群策屈群力;楚憞群策而自屈其力。屈人者克,自屈者负。天曷故焉。
——资治通鉴
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
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