《风吹半夏》里，许半夏冲向赵垒，挂在他的腰上热吻的一幕因为直接甜蜜成为名场面，现场工作人员的嘴都笑的合不拢嘴。殊不知戏外，赵丽颖和李光洁为了拍好这段，费了不少心。

按照导演的要求，这一幕里，李光洁即使人在走动中也不能把赵丽颖放下来，一定要兜住她。因为赵丽颖的手在上面，李光洁的手一定要在下面托住她。

按照剧情设定，许半夏此时身上穿着一件类似斗篷样的衣服，所以李光洁抱的时候，一定要把斗篷放过去，只有这样，斗篷才能盖住托住赵丽颖的手，拍摄出的画面才会好看。

男女主如何配合的问题解决了，接下来只差李光洁托着的力量了。为了更好的发力，正式开拍前，李光洁还多做了几个俯卧撑。

好的场面需要好的演员，好的配合。《风吹半夏》里像这样的名场面还有很多，这一切都离不开李光洁和赵丽颖对角色的拿捏到位，都离不开两人的精湛演技。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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被人扔进了一个没有窗户的房间，连同那件被他割断吊带的连衣裙。你看看身上的浴巾又看看地上的裙子，穿也不是不穿也不是。

“放我出去……我保证不会把今晚的事说出去，我发誓！求求你放了我吧……”

咔嗒——落锁的声音。
正当你倍感无助的时候，隔壁传来了其他女生的声音……
“别叫了出不去的，乖乖待在大人身边多好啊。”
“是啊，去哪再找比大人更帅气的男人啊。”
“我好喜欢他用餐时的样子哦，死在他身下我也愿意……”

“大人？等等……你们是谁？那个男人又是谁？”

反正一时也出不去，你干脆背靠着墙壁坐下和她们攀谈起来。从她们犯花痴的内容中了解了两个新的词汇“血仆”和“血族”。这里有许多豢养血仆的房间，她们一共三人，全都拜倒在他的西装裤下，自愿留在这里，并沉迷于被吸//食的快感。
——疯了！一定是都疯了！这男人这么会蛊惑人心不干传//销真是可惜了！

“那他叫什么？”
“不知道诶…… 大人一般很少说话，也没人敢问他问题。”
“是呀，但我就爱他冷脸的样子，好高贵好性感哦～”
——冷脸？我看他还挺会笑的话也不少……
低头看了一眼刚刚被他含在嘴里的食指，反复摩挲着指尖，竟没有一丝被咬过的痕迹。若不是现在真的头晕眼花站不起来，你一定会认为这一切都是幻觉。

门外又响起了开锁声——
那男子带了一个医生模样的人回来。

“你、你又要干什么……我没有血再给你抽了！”

他瞥了你一眼，顺着他的目光看去：他是让你去床上。
他看起来心情大好，又扬了扬下巴戏弄你道：“不是说准备好了吗？床就在这，可以开始了。”
“我头晕的厉害……”
他眉头一皱开始不悦：“难道还要我过去抱你吗。”
你怕真的惹怒了他，撑着地面勉强起身，刚走了两步就给他行了个大礼，膝盖磕的生疼。

“真是麻烦。”

被打横抱起，刚才发生的事还心有余悸，在他怀里挣扎扭动。
“我性欲强，你最好不要乱动，不然等下我会来真的。”
——他是怎么做到面不改色说出这么让人难为情的话的……
你瞬间僵住，大气都不敢再出。

“输液。”
他示意医生过来，还补充了一句“听话。”

“哦……”乖乖递了一只手去。也不知道自己为什么会听他的话可能只是想尽快恢复体力吧，你这样想着。
看着针刺入静脉，有回血流入针管。你抬眼想看他的反应，才发现他已不在房间里。

“医生哥哥你帮我离开这里吗？”
难得和除他以外的人单独相处，你紧紧抓住这唯一的逃生机会。
“不好意思，不能。”
“求求你帮帮我！等我出去我一定好好感谢你！拜托了！！”
“Type B，可惜不是处子之身…… 不过的确是很香，难怪K会把我叫过来对你特殊照顾。”
他答非所问着在你手上贴好最后一条固定胶布，起身调节输液滴速。

你现在才明白他们说的“香”是指你的血液，看来他和那个K是一样的了……

“K？是他的名字吗？” “不是，只是一个代号。”
“那他叫什么？” “你自己问他吧”
“那你呢？”

身旁的人回头看你，嘴角上扬，不同于那男子的慵懒，他笑得明媚又温暖。

“顾魏。”