#钟汉良[超话]##情有读钟#12.8书虫打卡第1335天,读迪莉娅·欧文斯《蝲蛄吟唱的地方》:
“云层在太阳周围聚集,沉沉地向她头顶移来,无声无息,挤压着天空,在清澈的水面上投下阴影。
[兔子][兔子]有人知道她的名字,她被带回这个世界了。她觉得自己被什么拴住了,又从其他什么中解脱了。
[太阳][太阳]孤身一人,她也曾感到害怕,但现在却变成了兴奋和期待。还有别的原因。那个男孩的镇静自若。她从没见过谈吐和动作如此稳重的人。如此笃定、从容。只是靠近他,甚至不需要很近,就已经让她感到放松。自妈妈和乔迪离开后,她第一次呼吸时不再感到痛苦,还感受到了伤痛之外的东西。她需要这艘船和那个男孩。
[微风][微风]他们的房子建于十九世纪,两层高,贴着已风化的雪松护墙板。白色的窗框才刷过不久,草坪几乎伸到海边,修剪得整整齐齐,但屋旁的杜鹃花和蔷薇花丛在野草中间郁郁寡欢。
[许愿星][许愿星]“诗歌的全部意义在于,它们能让你感受到一些东西。”爸爸无数次告诉他,一个真正的男人会毫不羞耻地流泪,会用心去读诗,会用灵魂感受歌剧,会尽全力保护他的女人。”#钟汉良电影宿敌##钟汉良电视剧倾城亦清欢#
“云层在太阳周围聚集,沉沉地向她头顶移来,无声无息,挤压着天空,在清澈的水面上投下阴影。
[兔子][兔子]有人知道她的名字,她被带回这个世界了。她觉得自己被什么拴住了,又从其他什么中解脱了。
[太阳][太阳]孤身一人,她也曾感到害怕,但现在却变成了兴奋和期待。还有别的原因。那个男孩的镇静自若。她从没见过谈吐和动作如此稳重的人。如此笃定、从容。只是靠近他,甚至不需要很近,就已经让她感到放松。自妈妈和乔迪离开后,她第一次呼吸时不再感到痛苦,还感受到了伤痛之外的东西。她需要这艘船和那个男孩。
[微风][微风]他们的房子建于十九世纪,两层高,贴着已风化的雪松护墙板。白色的窗框才刷过不久,草坪几乎伸到海边,修剪得整整齐齐,但屋旁的杜鹃花和蔷薇花丛在野草中间郁郁寡欢。
[许愿星][许愿星]“诗歌的全部意义在于,它们能让你感受到一些东西。”爸爸无数次告诉他,一个真正的男人会毫不羞耻地流泪,会用心去读诗,会用灵魂感受歌剧,会尽全力保护他的女人。”#钟汉良电影宿敌##钟汉良电视剧倾城亦清欢#
最近还令我印象颇为深刻的,是在网上看到的一段蒋勋谈古诗的视频,谈到一句诗“铅华不可弃”。
这首《玉台体》中,铅华指的是旧时女子化妆用的脂粉,原本是一首描写思念丈夫的女子盼望爱人归来的诗歌,“铅华不可弃,莫是藁砧归”,但蒋勋的解读却赋予了这句诗更多更深的意义。
他说,大部分掉在忧郁沮丧中的朋友,其实是因为放弃了,可是你要告诉自己,“铅华不可弃”,生命到最失望最荒凉的时候,都不要放弃让自己美好起来。
这句话一度变成蒋勋最常常送给朋友的话,因为危机就是转机,他说,“永远要把自己整顿得漂漂亮亮出来”——不管是外在的铅华,还是内在的向阳之心。
而他的这番解读也让我想起另外一个人,木心先生。印象中,木心所有留世的照片里,呈现的都是一位穿着优雅的绅士模样。他写,“穿着讲究,就是对自己的温柔。”可对于他而言,这种温柔,同时又是很勇敢、很倔强的。
传说木心在牢里的时候,住的地方阴暗潮湿、不见天日,但他依旧挺直腰背、注重着装,裤子要有笔直的裤缝,甚至晚上还自己动手把鞋子弄成市面上流行的尖头鞋,然后高兴地欣赏——“白天我是一个奴隶,晚上我是一个王子。”
梁文道曾看着木心的照片曾不禁感叹,“你不觉得这人像是在地牢里待过的,很多跟他有类似遭遇回来的作家,难免身子会有点往前驼下去,有点曲偻,难免神情上会有点沮丧,有点失落,有点恐惧,有点担心,有点惶恐、惶惑,但是木心没有,他整个状态你觉得他的精气神很足一样,好奇怪,好奇怪的一个人。”
但这就是木心,是那个会写下“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”的木心。他的温柔和倔强,也正是因为他从未放弃过。
这首《玉台体》中,铅华指的是旧时女子化妆用的脂粉,原本是一首描写思念丈夫的女子盼望爱人归来的诗歌,“铅华不可弃,莫是藁砧归”,但蒋勋的解读却赋予了这句诗更多更深的意义。
他说,大部分掉在忧郁沮丧中的朋友,其实是因为放弃了,可是你要告诉自己,“铅华不可弃”,生命到最失望最荒凉的时候,都不要放弃让自己美好起来。
这句话一度变成蒋勋最常常送给朋友的话,因为危机就是转机,他说,“永远要把自己整顿得漂漂亮亮出来”——不管是外在的铅华,还是内在的向阳之心。
而他的这番解读也让我想起另外一个人,木心先生。印象中,木心所有留世的照片里,呈现的都是一位穿着优雅的绅士模样。他写,“穿着讲究,就是对自己的温柔。”可对于他而言,这种温柔,同时又是很勇敢、很倔强的。
传说木心在牢里的时候,住的地方阴暗潮湿、不见天日,但他依旧挺直腰背、注重着装,裤子要有笔直的裤缝,甚至晚上还自己动手把鞋子弄成市面上流行的尖头鞋,然后高兴地欣赏——“白天我是一个奴隶,晚上我是一个王子。”
梁文道曾看着木心的照片曾不禁感叹,“你不觉得这人像是在地牢里待过的,很多跟他有类似遭遇回来的作家,难免身子会有点往前驼下去,有点曲偻,难免神情上会有点沮丧,有点失落,有点恐惧,有点担心,有点惶恐、惶惑,但是木心没有,他整个状态你觉得他的精气神很足一样,好奇怪,好奇怪的一个人。”
但这就是木心,是那个会写下“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”的木心。他的温柔和倔强,也正是因为他从未放弃过。
3.2刚出了文本替换的时候,我是比较偏向于神的记忆整体上与其他人之间存在不同
但钟离3.3意义不明的文案修改和取名的特殊性让我又去细品了一下三神“想要了解xx”的语音,因为这部分基本就是关于此人最重要的信息,突然发现还是有很大区别的(都以假设语音不能说谎为前提):
风强调是“记叙”,是写在诗里的传唱,间章已经明确twt上一切文本都是可以修改的。关于小草的语音提到“我们很合得来”,按道理说正确世界线的小草未曾与其他神交往过,而语音3里的叙事诗记载的岩神也显然与正主相去甚远,所以我推测他记下来的“诗歌”并不可靠。
雷强调的是“请你记得”。影这个没什么好说的了,删掉崩子语音已经实锤被影响了。结合语音5我猜这两位都是自己可能意识到了问题但无法抵抗这一点。
至于钟离,除了第一条例行打招呼的,整整四条语音全在强调“记性很好”,每条必cue“记忆”,我现在越看越觉得就是骑脸剧透[疑问]
但钟离3.3意义不明的文案修改和取名的特殊性让我又去细品了一下三神“想要了解xx”的语音,因为这部分基本就是关于此人最重要的信息,突然发现还是有很大区别的(都以假设语音不能说谎为前提):
风强调是“记叙”,是写在诗里的传唱,间章已经明确twt上一切文本都是可以修改的。关于小草的语音提到“我们很合得来”,按道理说正确世界线的小草未曾与其他神交往过,而语音3里的叙事诗记载的岩神也显然与正主相去甚远,所以我推测他记下来的“诗歌”并不可靠。
雷强调的是“请你记得”。影这个没什么好说的了,删掉崩子语音已经实锤被影响了。结合语音5我猜这两位都是自己可能意识到了问题但无法抵抗这一点。
至于钟离,除了第一条例行打招呼的,整整四条语音全在强调“记性很好”,每条必cue“记忆”,我现在越看越觉得就是骑脸剧透[疑问]
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