有句话说:世界上有两样东西不能直视,一是太阳,二是人心。
这句话送给刘暖曦,也送给刘暖曦的支持者们。
别试图用“事不关己,高高挂起”那一套,来做无谓的诡辩。
该承担的东西,逃得了一时,逃不了一世。
黑就是黑,白就是白,不能混淆。
刘暖曦的终极策略,不过是试图证明“江歌就是唯一杀害目标”。
经不经得起推敲,人间自有公理,公道自在人心。
我们始终相信真理不死,正义长存。
不让好人寒心,更不放过任何一个坏人,是我们一直以来的底线和坚守!
点亮“在看”,愿二审判决早日公布,以告慰江歌在天之灵! https://t.cn/RxEZYcV
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别试图用“事不关己,高高挂起”那一套,来做无谓的诡辩。
该承担的东西,逃得了一时,逃不了一世。
黑就是黑,白就是白,不能混淆。
刘暖曦的终极策略,不过是试图证明“江歌就是唯一杀害目标”。
经不经得起推敲,人间自有公理,公道自在人心。
我们始终相信真理不死,正义长存。
不让好人寒心,更不放过任何一个坏人,是我们一直以来的底线和坚守!
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我们已到达幻象的顶点
轮回与涅槃无尽的现象,就如同魔术的幻影。遍宇宙找不出一个永恒、本俱存在的实体。从未有过一个国王可以永远保有其王国;从未有过生而不死之人;从未有过不会消散的群体。一切就像出戏。戏里演员们搬演着战争、情欲和死亡。凡事就像场梦,有时是美梦,有时是恶梦。
在此末法时期,我们已经到达幻象的顶点。人们早已遗忘黄金时期的纯净。他们不管来世,只顾眼前即刻的满足;他们诡谲而不可靠,把佛法葬送在堆积如山的有害恶行里。世界和众生每一刻都在改变方向,就像麦杆随风摇罢,早上是真的,到晚上就不真实。不按时令的雨、雪、冰雹、炎热和寒冷,扰乱了四时节气的自然历程。
看到这一切,我们必须了解当好事降临时不须特别欣喜,因为它可能随时会变成相反的境况;我们也必须了解,在恶劣环境下也不须过于沮丧,因为相较于三恶道中无数众生的苦难,我们的困顿实在微不足道。魔术师从不会被自己的伎俩所骗。当他幻变出马群、牛群、车乘或任何幻象时,不论有多么维妙肖,他都知道它们并不真的存在。
如同魔术师不会被自己创造出来的幻象所愚弄般,一个已经证悟万法空性的菩萨,认清世间所有的追求都属虚幻,即使他过着在家居土的生活,也不会受烦恼或我执影响。他了解一般世俗行为空的本质,既不受其诱惑,也不会为之害怕。他既不希求成功,也不惧怕失败,因为他对自己的闻、思、修具足信心,不论做什么,都会使他愈来愈接近彻底的解脱。
然而,这样的了悟如今很少见了。迷妄日积月累,就像滑稽的狮子相互模仿般地激增;这种迷妄深到让我们难以找到一条全身而退的出路。我们已丧失看清事情真相的能力,因此要我们不浪费生命是很难的。
但就像过去诸佛所说的:“万法皆是有为法,凡有为法均无常,无常即苦。”所以我们应认清世俗价值是什么;放下所有对财富、衣、食的思虑;不再占他人便宜;努力将我们的心与佛法相融合。
如果我们能够舍弃所有忙碌的世间活动,在佛法上的修行便能持续地直趋目标。佛法的修持和种种的善行也如梦幻般不真实,但透过这些如幻的功德,我们将得到如幻的证悟之果。
...我们不应该再浪费时间了。不断思惟无常会激励我们修行。正如怙主佛陀所说:“一切足迹中,象印为第一;一切思惟中,念无常第一。”了知一切事物的无常,即是了悟万法空性本质的关键。这就是胜义谛,唯有那些已全然证悟的人才能明了。究竟而言,这两种真理无二无别,显空不二。
—— 顶果钦哲仁波切
轮回与涅槃无尽的现象,就如同魔术的幻影。遍宇宙找不出一个永恒、本俱存在的实体。从未有过一个国王可以永远保有其王国;从未有过生而不死之人;从未有过不会消散的群体。一切就像出戏。戏里演员们搬演着战争、情欲和死亡。凡事就像场梦,有时是美梦,有时是恶梦。
在此末法时期,我们已经到达幻象的顶点。人们早已遗忘黄金时期的纯净。他们不管来世,只顾眼前即刻的满足;他们诡谲而不可靠,把佛法葬送在堆积如山的有害恶行里。世界和众生每一刻都在改变方向,就像麦杆随风摇罢,早上是真的,到晚上就不真实。不按时令的雨、雪、冰雹、炎热和寒冷,扰乱了四时节气的自然历程。
看到这一切,我们必须了解当好事降临时不须特别欣喜,因为它可能随时会变成相反的境况;我们也必须了解,在恶劣环境下也不须过于沮丧,因为相较于三恶道中无数众生的苦难,我们的困顿实在微不足道。魔术师从不会被自己的伎俩所骗。当他幻变出马群、牛群、车乘或任何幻象时,不论有多么维妙肖,他都知道它们并不真的存在。
如同魔术师不会被自己创造出来的幻象所愚弄般,一个已经证悟万法空性的菩萨,认清世间所有的追求都属虚幻,即使他过着在家居土的生活,也不会受烦恼或我执影响。他了解一般世俗行为空的本质,既不受其诱惑,也不会为之害怕。他既不希求成功,也不惧怕失败,因为他对自己的闻、思、修具足信心,不论做什么,都会使他愈来愈接近彻底的解脱。
然而,这样的了悟如今很少见了。迷妄日积月累,就像滑稽的狮子相互模仿般地激增;这种迷妄深到让我们难以找到一条全身而退的出路。我们已丧失看清事情真相的能力,因此要我们不浪费生命是很难的。
但就像过去诸佛所说的:“万法皆是有为法,凡有为法均无常,无常即苦。”所以我们应认清世俗价值是什么;放下所有对财富、衣、食的思虑;不再占他人便宜;努力将我们的心与佛法相融合。
如果我们能够舍弃所有忙碌的世间活动,在佛法上的修行便能持续地直趋目标。佛法的修持和种种的善行也如梦幻般不真实,但透过这些如幻的功德,我们将得到如幻的证悟之果。
...我们不应该再浪费时间了。不断思惟无常会激励我们修行。正如怙主佛陀所说:“一切足迹中,象印为第一;一切思惟中,念无常第一。”了知一切事物的无常,即是了悟万法空性本质的关键。这就是胜义谛,唯有那些已全然证悟的人才能明了。究竟而言,这两种真理无二无别,显空不二。
—— 顶果钦哲仁波切
美国说:我的核武是中国15倍,我对中国核力量“感到担忧”
(2022-11-30 你不一心想着侵略、霸权,不用担心任何人任何事。相反如果你执意把强权、霸凌凌架于公义道德之上,全人类乃至全宇宙皆视你为公敌。这叫愚者诚自愚,欺者诚自欺!自知者明,自明者圣。)
强权世界贱公义,
霸凌字典颠人文。
一身正气事何惧?
两目清澈畏何暝?
庸人自扰恼犹切,
痴人自娱余犹及。
终日与怀祸祸心,
唯恐世界盛太平。
与日不减书歹念,
灭羞失臊饶可胜。
二百年来殊癖好,
以战养战立国风。
蛮夷之志不可渡,
刁民之逞不可扶。
强权凌架公义上,
霸凌力加真理中。
怀揣卑劣道脱俗,
托举无耻觉洒脱。
道德付诸于脑后,
善信已然灭殆尽。
尔若不亡败天理,
一身不死践道义。
欺者自欺诚自胜,
愚者自愚诚自逸。
颠覆人文人共诛,
祸乱乾坤神共讨。
宇宙之内难容其,
三界六合树公敌。
(2022-11-30 你不一心想着侵略、霸权,不用担心任何人任何事。相反如果你执意把强权、霸凌凌架于公义道德之上,全人类乃至全宇宙皆视你为公敌。这叫愚者诚自愚,欺者诚自欺!自知者明,自明者圣。)
强权世界贱公义,
霸凌字典颠人文。
一身正气事何惧?
两目清澈畏何暝?
庸人自扰恼犹切,
痴人自娱余犹及。
终日与怀祸祸心,
唯恐世界盛太平。
与日不减书歹念,
灭羞失臊饶可胜。
二百年来殊癖好,
以战养战立国风。
蛮夷之志不可渡,
刁民之逞不可扶。
强权凌架公义上,
霸凌力加真理中。
怀揣卑劣道脱俗,
托举无耻觉洒脱。
道德付诸于脑后,
善信已然灭殆尽。
尔若不亡败天理,
一身不死践道义。
欺者自欺诚自胜,
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颠覆人文人共诛,
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宇宙之内难容其,
三界六合树公敌。
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