#日译中每日打卡#有感于”我在我生命每个阶段都尽力了“，坚持每天翻译打卡，日译中打卡第182天（2022/7/28），原文和图片均来自于NHK当日新闻。

東大寺で無病息災を祈願する「解除会（けじょえ）」奈良
奈良东大寺举办祈祷无病无灾的祈愿法会“解除会”

奈良市の東大寺で、かやで作られた輪をくぐり無病息災を祈願する「解除会」と呼ばれる行事が行われました。
奈良市的东大寺正在举行被称作“解除会”的穿过茅草编制的圈来祈祷无病无灾的仪式。

東大寺の「解除会」は、疫病の流行を防ごうと平安時代に始まったとされる行事で、毎年この時期に行われています。
东大寺的“解除会”是从平安时代流传下来防疫病的仪式，每年在这个时候举行。

大仏殿の前には直径2メートル余りのかやで作られた「茅の輪」が設けられ、およそ20人の僧侶がくぐって大仏殿に入りました。
在大殿前放置着直径2米多用茅草做成的“茅之轮”，大约二十名僧人穿过“茅之轮”进入大殿。

その後、法要が営まれる中「茅の輪」は大仏殿の中に移され、参拝者たちは手を合わせ次々と輪をくぐり無病息災を祈願していました。
随后，在法事进行时“茅之轮”被移到大殿中，参拜者们双手合一，依次从圈中穿过祈祷无病无灾。

息子たちとともに訪れた奈良市の30代の男性は「毎年来ています。コロナが収まって家族が健康で暮らせるよう祈りました」と話していました。
和孩子们一起来访的奈良市三十几岁男性说道：“我每年都来，祈祷新冠消失家里人平安健康。”

例年この行事は1日だけでしたが、新型コロナウイルスの感染が拡大しているため、東大寺はことしも「茅の輪」を来月7日まで設置し、分散して参拝するよう呼びかけています。
往年这个活动只举办一天，但因为新冠病毒感染扩散，“茅之轮”也会放置到下个月7号，东大寺今年也呼吁大家分散前来参拜。

“南山胜迹有宋籍田，在天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田，至今不紊。”

---- 明代 田汝成

八卦田在山环水抱之间，位于玉皇山南麓，东临南复路，南接虎玉路（陶瓷品市场），西至白云路。八卦田呈八卦状，九宫八格，总面积约90余亩。在八卦田中心，有个圆圆的土墩，直径60米，高2～3米，上面由不同颜色的植物勾勒出太极图式阴阳鱼图案，那就是太极图。土丘外围均匀分布着八条放射状田塍，把田地分成八个大区。大区内又划分出小区，种植不同植物。田外一周围绕着池塘，在碧水之中，八卦田显得格外的耀眼。

八卦田作为皇家种植田地，田内种植的是“南宋九谷”：大豆、小豆、大麦、小麦、稻、粟(小米)、糯(糯稻)、黍和稷。但在八卦田复种的过程中，这九谷最终只剩下七谷，其中的黍和稷存在的争论非常多，有的记载称黍和稷是同一品种，有的称稷可能是红高粱，也可能是小米，即使是专家也没法确定，甚至有这两种作物已失传的可能性。

随着季节的变化，八卦田种植的植被会产生变换。除了季节中的七谷外，农夫还会根据杭州的特色，在农闲季补种茶叶、时令花、季节性观花植被，之后渐渐地有了今日的八卦田。

南宋绍兴十三年（1143）正月，宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷，采纳了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处），在每年春耕开犁时，皇亲率文武百官到此行“籍礼”，执犁三推一拨，以祭先农。

明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点，著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文，记录当时的美丽景象。明嘉靖年间，提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）。明万历年间，知县聂正汤重修太极亭，今已不存。明以后，籍田一直作为良田由附近居民耕作。

籍田，是古代吉礼中的一种，说的是春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼，又称“亲耕”。

随着国家对于文化遗址保护的重视，传承和发扬南宋文化的需要，2007年，杭州市委、市政府启动玉皇山南综合整治工程，包括基础设施修缮、绿化充实调整及农作物配置和文化陈设展示三部分，工程占地面积为98178㎡。

整治后的八卦田遗址公园分为主入口广场区，古遗址保护区，农耕文化体验区，农耕文化展示区等“四大板块”。[good][作揖]#历史那些事##文化##生活##文物#

刚安慰一个小朋友说的话：全球每天有10万架飞机在天上飞，这只是一个概率极低的偶然的悲剧，不要上升到“人活着没什么意义”“天命难违”“努力到头也敌不过命薄”之类的话术。你可以祈祷，可以关注，也可以哭，但不要因此就给“活着”这件事下一个悲观的结论。日子还是要尽情尽兴，人还是要努力向上，你正活在这珍贵的人间，你正免费搭乘一座直径1.2万千米的蓝色星球在广袤无垠的宇宙中遨游，你正在和星辰一起闪耀。[加油]

——老杨的猫头鹰