仅念一遍即可获巨大功德的诸佛如来名号
一、如来名号功德不可思议
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子、女人，闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子、女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。
又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子、女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子、女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子、女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子、女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。
又于过去，有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。
望有缘者现在念诵：南无无边身如来、南无宝性如来、南无波头摩胜如来、南无狮子吼如来、南无拘留孙佛、南无毗婆尸佛、南无宝胜如来、南无宝相如来、南无袈裟幢如来、南无大通山王如来、南无净月佛、南无山王佛、南无智胜佛、南无净名王佛、南无智成就佛、南无无上佛、南无妙声佛、南无满月佛、南无月面佛。出处：《地藏菩萨本愿经》“称佛名号品第九”
二、甚深普遍自然解脱·灭罪除障刹那成就诸佛十万名号
出处：《白玛邓登尊者传》藏文原著：益西多吉；编译：格桑仁珍、格桑慈成（堪布色俄仁波切念诵）
望有缘者念诵以下红色字体部分（有的师兄将此文标为《你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议!》）：
为尽虚空一切众生，皈依九传承诸上师，四、六续部坛城本尊及母续海会圣众。（念诵一遍，其功德若有形。则尽虚空亦不能容。）
南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。（念诵一遍与诸佛智慧无二无别，亦与念颂八万四千法门功德等同。）
南无皈依百俱胝恒河沙数清净等觉如来。（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支、多罗树王圣德如来。（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光、如月光白色、威德庄严决定清净如来。（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐、无垢光明如来。（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障。）
南无清净尊胜音如来。（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光灯、尊胜、月光宝、鼓音王如来。（念诵一遍能消除四重罪障。）
南无无量光、诸香及香王、华自在力王如来。（念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障。）
南无大梵天、施香光、胜宝焰光如来。（念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。）
南无金光明圣贤、现金光明、无量大光明如来。（念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。）
南无无垢光明、焰光尊胜、妙香威德如来。（念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。）
南无胜宝藏、尊胜宝幢如来。（念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障，亦能积集无量无数福德资粮。）
南无宝生、妙华庄严如来。（念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心，乃至成就佛果无所违缘。）
南无一切诸佛海会如来。（念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。）
南无大势精进真实定如来。（念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。）
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。（念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。）
南无威严须弥山现种种宝塔如来。（念诵一遍能消除五毒罪障，一切世中不离诸佛。）
南无威德宝藏圣宝伞盖如来。（念诵一遍从今乃至成就佛果，得一切诸佛大悲摄受。）
南无无量寿、持长寿宝瓶、种种无贪莲华眼如来。（念诵一遍能消除一切横死之因，往生三十三天。）
南无现种种宝华威德严、狮子吼、幻化威德象如来。（念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。）
南无吉祥伞盖、莲华、欢喜、妙宝如来。（念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。）
南无宝月光庄严妙智音声如来。（念诵一遍之功德能生为转轮圣王。）
南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来。（念诵一遍能即身成就。）
南无种种清净月坛城如来。（念诵一遍急速成就佛果。）
南无具种种三摩地、灭除疑惑、初发心怙主不动如来。（念诵一遍能消除罪障直至成就佛果，不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果，莲华化生不动如来净土。）
南无怙主无量光、圣光明遍吉祥王、大悲功德宝王如来。（念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界，决定无疑。）
千佛体性闻名导师尊，掘取十万诸佛圣名号，具足净信真实劝请故，惟愿一切众生证佛地。
出处：《白玛邓登尊者传》藏文原著：益西多吉《灭罪除障刹那成就诸佛十万名号》考据：以上诸佛名号及功德当出自 虹身成就者白玛邓灯根据所掘伏藏《甚深普遍自然解脱》之《灭罪除障刹那成就诸佛十万名号》而造，其原始汉译版本如下，供参考：
灭罪除障刹那成就：诸佛名号念诵次第虹身成就者白玛邓灯 造；喜饶俄热仁波切传；堪布向久迦造译
为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳)
南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属。(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别，并与念诵八万四千法门的功德等同)
南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉。(诵一遍的功德诵一遍大藏经的功德等同)
南无十二现正等觉。(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)
南无三摩地日光应供正等觉。(诵一遍的功德能消除七万劫间的诸众生之迷暗)
南无上师日光支、多罗树现圣妙应供正等觉。(诵一遍的功德能消除断众生肢以及杀生、食肉的罪障过)
南无光德、无垢无边善逝应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无始以来偷盗的罪障过)
南无月光、如月明、威严应供正等觉。(诵一遍的功德能清净邪淫的罪障过)
南无得乐、无垢光应供正等觉。(诵一遍的功德能清净由于贪爱而破戒的罪障过)
南无尊胜音应供正等觉。(诵一遍的功德能清净十恶业罪障过)
南无月灯、具尊胜、月光宝、鼓音王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净四重的罪障过)
南无无量光、诸香、香王、掌花王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破戒律、破菩萨戒的罪障过)
南无宝藏、宝幢应供正等觉。(诵一遍的功德能清净骑马、骑牛的罪障过和积累无量资粮)
南无宝源、设花光应供正等觉。(诵一遍的功德能具十万劫不可思议的菩提心和成就佛果无违缘)
南无诸佛海应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破密乘三昧耶戒的罪障过)
南无大势、精进、实现应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍经藏的功德等同)
南无金刚勇士、稳固、平息、降伏他势应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍三藏的功德等同)
南无威严须弥山、宝光塔应供正等觉。(诵一遍的功德能清净五毒烦恼，生生世世不离诸佛)
南无威严藏、圣宝盖应供正等觉。(诵一遍的功德直至成佛，得佛摄受)
南无无量寿、持长寿宝瓶、无贪莲眼应供正等觉。(诵一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)
南无宝花诸量光德、狮子吼、圣幻化相德圣应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无量无边大劫的诸罪障过)
南无宝月光庄严妙音王应供正等觉。(诵一遍的功德能投生为转轮圣王)
南无一切有法、无迷威严之源王应供正等觉。(诵一遍的功德能即生成佛)
南无清净月应供正等觉。(诵一遍的功德能迅速成就佛果)
南无具足三摩地定、初次发心无疑不动应供正等觉。(诵一遍的功德能清净罪障直至成佛之间，不投生三恶道，成就究竟圆满佛的果位，往生不动佛的刹土，莲花化生)
南无无量光、圣宝德王、功德宝王应供正等觉。(诵一遍的功德从现在起直至九十六亿劫，无量恒河沙数劫皆往生极乐世界决定无疑)
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
一、如来名号功德不可思议
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子、女人，闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子、女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。
又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子、女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子、女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子、女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子、女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。
又于过去，有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。
望有缘者现在念诵：南无无边身如来、南无宝性如来、南无波头摩胜如来、南无狮子吼如来、南无拘留孙佛、南无毗婆尸佛、南无宝胜如来、南无宝相如来、南无袈裟幢如来、南无大通山王如来、南无净月佛、南无山王佛、南无智胜佛、南无净名王佛、南无智成就佛、南无无上佛、南无妙声佛、南无满月佛、南无月面佛。出处：《地藏菩萨本愿经》“称佛名号品第九”
二、甚深普遍自然解脱·灭罪除障刹那成就诸佛十万名号
出处：《白玛邓登尊者传》藏文原著：益西多吉；编译：格桑仁珍、格桑慈成（堪布色俄仁波切念诵）
望有缘者念诵以下红色字体部分（有的师兄将此文标为《你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议!》）：
为尽虚空一切众生，皈依九传承诸上师，四、六续部坛城本尊及母续海会圣众。（念诵一遍，其功德若有形。则尽虚空亦不能容。）
南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。（念诵一遍与诸佛智慧无二无别，亦与念颂八万四千法门功德等同。）
南无皈依百俱胝恒河沙数清净等觉如来。（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支、多罗树王圣德如来。（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光、如月光白色、威德庄严决定清净如来。（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐、无垢光明如来。（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障。）
南无清净尊胜音如来。（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光灯、尊胜、月光宝、鼓音王如来。（念诵一遍能消除四重罪障。）
南无无量光、诸香及香王、华自在力王如来。（念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障。）
南无大梵天、施香光、胜宝焰光如来。（念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。）
南无金光明圣贤、现金光明、无量大光明如来。（念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。）
南无无垢光明、焰光尊胜、妙香威德如来。（念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。）
南无胜宝藏、尊胜宝幢如来。（念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障，亦能积集无量无数福德资粮。）
南无宝生、妙华庄严如来。（念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心，乃至成就佛果无所违缘。）
南无一切诸佛海会如来。（念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。）
南无大势精进真实定如来。（念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。）
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。（念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。）
南无威严须弥山现种种宝塔如来。（念诵一遍能消除五毒罪障，一切世中不离诸佛。）
南无威德宝藏圣宝伞盖如来。（念诵一遍从今乃至成就佛果，得一切诸佛大悲摄受。）
南无无量寿、持长寿宝瓶、种种无贪莲华眼如来。（念诵一遍能消除一切横死之因，往生三十三天。）
南无现种种宝华威德严、狮子吼、幻化威德象如来。（念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。）
南无吉祥伞盖、莲华、欢喜、妙宝如来。（念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。）
南无宝月光庄严妙智音声如来。（念诵一遍之功德能生为转轮圣王。）
南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来。（念诵一遍能即身成就。）
南无种种清净月坛城如来。（念诵一遍急速成就佛果。）
南无具种种三摩地、灭除疑惑、初发心怙主不动如来。（念诵一遍能消除罪障直至成就佛果，不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果，莲华化生不动如来净土。）
南无怙主无量光、圣光明遍吉祥王、大悲功德宝王如来。（念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界，决定无疑。）
千佛体性闻名导师尊，掘取十万诸佛圣名号，具足净信真实劝请故，惟愿一切众生证佛地。
出处：《白玛邓登尊者传》藏文原著：益西多吉《灭罪除障刹那成就诸佛十万名号》考据：以上诸佛名号及功德当出自 虹身成就者白玛邓灯根据所掘伏藏《甚深普遍自然解脱》之《灭罪除障刹那成就诸佛十万名号》而造，其原始汉译版本如下，供参考：
灭罪除障刹那成就：诸佛名号念诵次第虹身成就者白玛邓灯 造；喜饶俄热仁波切传；堪布向久迦造译
为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳)
南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属。(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别，并与念诵八万四千法门的功德等同)
南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉。(诵一遍的功德诵一遍大藏经的功德等同)
南无十二现正等觉。(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)
南无三摩地日光应供正等觉。(诵一遍的功德能消除七万劫间的诸众生之迷暗)
南无上师日光支、多罗树现圣妙应供正等觉。(诵一遍的功德能消除断众生肢以及杀生、食肉的罪障过)
南无光德、无垢无边善逝应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无始以来偷盗的罪障过)
南无月光、如月明、威严应供正等觉。(诵一遍的功德能清净邪淫的罪障过)
南无得乐、无垢光应供正等觉。(诵一遍的功德能清净由于贪爱而破戒的罪障过)
南无尊胜音应供正等觉。(诵一遍的功德能清净十恶业罪障过)
南无月灯、具尊胜、月光宝、鼓音王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净四重的罪障过)
南无无量光、诸香、香王、掌花王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破戒律、破菩萨戒的罪障过)
南无宝藏、宝幢应供正等觉。(诵一遍的功德能清净骑马、骑牛的罪障过和积累无量资粮)
南无宝源、设花光应供正等觉。(诵一遍的功德能具十万劫不可思议的菩提心和成就佛果无违缘)
南无诸佛海应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破密乘三昧耶戒的罪障过)
南无大势、精进、实现应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍经藏的功德等同)
南无金刚勇士、稳固、平息、降伏他势应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍三藏的功德等同)
南无威严须弥山、宝光塔应供正等觉。(诵一遍的功德能清净五毒烦恼，生生世世不离诸佛)
南无威严藏、圣宝盖应供正等觉。(诵一遍的功德直至成佛，得佛摄受)
南无无量寿、持长寿宝瓶、无贪莲眼应供正等觉。(诵一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)
南无宝花诸量光德、狮子吼、圣幻化相德圣应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无量无边大劫的诸罪障过)
南无宝月光庄严妙音王应供正等觉。(诵一遍的功德能投生为转轮圣王)
南无一切有法、无迷威严之源王应供正等觉。(诵一遍的功德能即生成佛)
南无清净月应供正等觉。(诵一遍的功德能迅速成就佛果)
南无具足三摩地定、初次发心无疑不动应供正等觉。(诵一遍的功德能清净罪障直至成佛之间，不投生三恶道，成就究竟圆满佛的果位，往生不动佛的刹土，莲花化生)
南无无量光、圣宝德王、功德宝王应供正等觉。(诵一遍的功德从现在起直至九十六亿劫，无量恒河沙数劫皆往生极乐世界决定无疑)
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，
fo海及与国土海，我遍修行经劫海。
释意：十方刹海的所有微尘都是如此，每一个毛端包含三世一切fo海和国土海，对于这些不可思议的境界，愿我于未来一切劫海恒时修行。
“三世海”是从过去到未来的无量时间。时间是无有边际的，过去还有过去，未来还有未来。对于横遍十方、竖穷三际的一切刹海中的一切fo海，我们都要发愿以修行趣入，这种修行不是一天两天、一年两年，应该是尽未来一切劫中修行。
《金刚经》中‘一切有为法，如梦幻泡影’的意义，就可以理解普贤大愿，因为万法都如梦幻泡影，所以一尘中可以显现如海的fo、fo刹。”
这段偈颂显示了一地菩萨的境界。一地菩萨圆满了布施波罗蜜多，具有一刹那震动百世界、面见百如来、度化百众生等功德。对他们来讲，见到一尘中有尘数刹、一一刹有难思fo、一刹那含摄无量劫并不困难。可是对凡夫人来讲，要见到这些境界是很困难的，所以我们应该缘这些境界发愿：愿我获得一地菩萨果位，愿我现前此处所说的一切功德。
发愿的力量不可思议。有些修行人本来只是凡夫，但因为他们的发愿力非常强，结果即生中就现前了菩萨的境界，获得了度化众生的威力。
有些高僧大德就是如此，他们刚学fo时很平凡，后来却现前了一般人无法想象的功德，一个人就度化了无量众生，这就是愿力成熟所呈现的结果。所以，只要肯发愿，做什么事情都不困难。善愿如此，恶愿也是如此。
我们应断恶愿，依靠《普贤行愿品》发不可思议的善愿，即使自己的发愿今生没有成熟，未来也不会虚耗。
《普贤行愿品释》笔记
fo海及与国土海，我遍修行经劫海。
释意：十方刹海的所有微尘都是如此，每一个毛端包含三世一切fo海和国土海，对于这些不可思议的境界，愿我于未来一切劫海恒时修行。
“三世海”是从过去到未来的无量时间。时间是无有边际的，过去还有过去，未来还有未来。对于横遍十方、竖穷三际的一切刹海中的一切fo海，我们都要发愿以修行趣入，这种修行不是一天两天、一年两年，应该是尽未来一切劫中修行。
《金刚经》中‘一切有为法，如梦幻泡影’的意义，就可以理解普贤大愿，因为万法都如梦幻泡影，所以一尘中可以显现如海的fo、fo刹。”
这段偈颂显示了一地菩萨的境界。一地菩萨圆满了布施波罗蜜多，具有一刹那震动百世界、面见百如来、度化百众生等功德。对他们来讲，见到一尘中有尘数刹、一一刹有难思fo、一刹那含摄无量劫并不困难。可是对凡夫人来讲，要见到这些境界是很困难的，所以我们应该缘这些境界发愿：愿我获得一地菩萨果位，愿我现前此处所说的一切功德。
发愿的力量不可思议。有些修行人本来只是凡夫，但因为他们的发愿力非常强，结果即生中就现前了菩萨的境界，获得了度化众生的威力。
有些高僧大德就是如此，他们刚学fo时很平凡，后来却现前了一般人无法想象的功德，一个人就度化了无量众生，这就是愿力成熟所呈现的结果。所以，只要肯发愿，做什么事情都不困难。善愿如此，恶愿也是如此。
我们应断恶愿，依靠《普贤行愿品》发不可思议的善愿，即使自己的发愿今生没有成熟，未来也不会虚耗。
《普贤行愿品释》笔记
前世来生，因果轮回。
▍虚无
生命本是一场虚无，你认为自己是什么，就是什么。即使有一天，你从梦中醒来，也不必害怕，你会发现，有更多的人比你更渴望做梦。人的一生，本来一半便是在梦中度过。
▍因缘
今生种种皆是前生因果。一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
▍当下
在这个时代的我们，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。
▍虚幻
夜微凉，琴飞扬。明月皎洁透书窗，淡淡音符化愁肠。勾一笔画中人，赏一曲千古乐，三千情丝绕余凉。曲罢人散去，不过虚幻一场。
▍众生
途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。
▍无常
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
▍勘破
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
▍无我
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
▍虚无
生命本是一场虚无，你认为自己是什么，就是什么。即使有一天，你从梦中醒来，也不必害怕，你会发现，有更多的人比你更渴望做梦。人的一生，本来一半便是在梦中度过。
▍因缘
今生种种皆是前生因果。一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
▍当下
在这个时代的我们，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。
▍虚幻
夜微凉，琴飞扬。明月皎洁透书窗，淡淡音符化愁肠。勾一笔画中人，赏一曲千古乐，三千情丝绕余凉。曲罢人散去，不过虚幻一场。
▍众生
途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。
▍无常
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
▍勘破
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
▍无我
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
✋热门推荐