念佛的秘诀 ！
“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一法不包括其中，它超胜了无量无边的法门。
不仅释迦佛一生所说的一切法，十方三世一切诸佛宣说无量的法门，都离不开这一句南无阿弥陀佛。
念“阿弥陀佛”这句洪名，就等于将释迦佛四十九年所说的一切经都念尽了。把无量无边的法门统统都念到、统统都修了。
念这句阿弥陀佛，就是念法界全体，法界全体就是阿弥陀佛、是诸佛如来、是一切众生、是自己本人。念这句阿弥陀佛是念一切诸佛菩萨，是念自己的真如本性。什么样的经、论、咒都在这句阿弥陀佛之中。
心心念念，心里头有佛，这个人成佛自然非常快速，佛怎么来的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不觉自己就变成佛了。
唯一能摆脱生死轮回，摆脱烦恼的方法，只有念佛求生净土这一条路。
阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，念阿弥陀佛名号，十方三世一切诸佛的名号，一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛，佛光就照你。
佛不是一个光照你，是一一随行好都放光，一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦，你有佛光照注，他不敢接近你。修学其他法门，冤亲债主扰乱你在所不免。
惟独念佛人，着魔机会少。有着魔的是心不在道，如果在道上（道就是阿弥陀佛，你心想阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，真正做到不夹杂、不间断，就是心在道上），决定没有魔障。唯有死心念佛的人，魔对他无可奈何，临终佛来接引是佛的本愿，魔不敢来扰乱。
佛光遍照，对我们有摄受加持的功能，能帮我们消除业障，启发智慧，我们一定要深信不疑，一心称念，必定业障一天天消除，智慧一天比一天增长，心地一天比一天清净。
我们在佛光注照中，为什么见不到？障碍就是你不信，如果你深信不疑，障碍就没有了，能老实念，老实就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消业障最有效的方法无过于念佛，为什么很少人相信？业障太重了，想求消业障断烦恼灭罪业，不必求其他经咒，这一句阿弥陀佛就好，只要一心称念。念佛要求一心，为什么不能得一心？
这个想看，那个也想看，这个想听，那个也想听，一百年也不能得一心。你看多了，听多了，心就乱掉了。怎么能得一心？什么都不看，什么都不听，一句阿弥陀佛念到底，三年五载就得一心。
真实心中念阿弥陀佛，就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
念佛没有分别、执着、牵挂、忧虑，世间事一切随缘，不攀缘，得诸佛加持，智慧能力增长，身体健康，面貌愈来愈好。
观音菩萨跟阿弥陀佛一样念我们、想我们，这是许多念佛人不知道的。所以他念的心不恳切，这个感应里有个障碍，消业障消得很少，如果你知道我念他、想他，他就念我、想我，你念佛消业障就消得大了，就消得深了，为什么？他声声非常亲切。
这个念佛真的跟阿弥陀佛、观音势至心心相印。我们念佛，佛念我们。阿弥陀佛”每念一声，就是阿弥陀佛为你灌顶一次。天天念“阿弥陀佛”增高品位。身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意忆想阿弥陀佛，这是极善。
读经、持咒、持戒、禅定都是善，统统比不上念阿弥陀佛的善。真正的善，无比至善，就是念阿弥陀佛，要真心。不是真心的人，决定不能成就。这一句“阿弥陀佛”将一切罪业全部都改掉了，世出世间一切善法，一句“阿弥陀佛”都圆修了。
佛教我们方法，念头才起，马上换成阿弥陀佛。古人讲“不怕念起，只怕觉迟”，念头起来不怕，怕的是你觉悟得不快。什么是觉悟？阿弥陀佛就是觉悟。
念头才起来，立刻就换成阿弥陀佛，你也不要管刚才那个念头是善念？是恶念？一概不要去理。
只要念头一起来，马上换成阿弥陀佛。换得快，愈快愈好，不要叫这个念头继续增长，这是念佛的秘诀。南无阿弥陀佛！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一法不包括其中，它超胜了无量无边的法门。
不仅释迦佛一生所说的一切法，十方三世一切诸佛宣说无量的法门，都离不开这一句南无阿弥陀佛。
念“阿弥陀佛”这句洪名，就等于将释迦佛四十九年所说的一切经都念尽了。把无量无边的法门统统都念到、统统都修了。
念这句阿弥陀佛，就是念法界全体，法界全体就是阿弥陀佛、是诸佛如来、是一切众生、是自己本人。念这句阿弥陀佛是念一切诸佛菩萨，是念自己的真如本性。什么样的经、论、咒都在这句阿弥陀佛之中。
心心念念，心里头有佛，这个人成佛自然非常快速，佛怎么来的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不觉自己就变成佛了。
唯一能摆脱生死轮回，摆脱烦恼的方法，只有念佛求生净土这一条路。
阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，念阿弥陀佛名号，十方三世一切诸佛的名号，一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛，佛光就照你。
佛不是一个光照你，是一一随行好都放光，一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦，你有佛光照注，他不敢接近你。修学其他法门，冤亲债主扰乱你在所不免。
惟独念佛人，着魔机会少。有着魔的是心不在道，如果在道上（道就是阿弥陀佛，你心想阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，真正做到不夹杂、不间断，就是心在道上），决定没有魔障。唯有死心念佛的人，魔对他无可奈何，临终佛来接引是佛的本愿，魔不敢来扰乱。
佛光遍照，对我们有摄受加持的功能，能帮我们消除业障，启发智慧，我们一定要深信不疑，一心称念，必定业障一天天消除，智慧一天比一天增长，心地一天比一天清净。
我们在佛光注照中，为什么见不到？障碍就是你不信，如果你深信不疑，障碍就没有了，能老实念，老实就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消业障最有效的方法无过于念佛，为什么很少人相信？业障太重了，想求消业障断烦恼灭罪业，不必求其他经咒，这一句阿弥陀佛就好，只要一心称念。念佛要求一心，为什么不能得一心？
这个想看，那个也想看，这个想听，那个也想听，一百年也不能得一心。你看多了，听多了，心就乱掉了。怎么能得一心？什么都不看，什么都不听，一句阿弥陀佛念到底，三年五载就得一心。
真实心中念阿弥陀佛，就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
念佛没有分别、执着、牵挂、忧虑，世间事一切随缘，不攀缘，得诸佛加持，智慧能力增长，身体健康，面貌愈来愈好。
观音菩萨跟阿弥陀佛一样念我们、想我们，这是许多念佛人不知道的。所以他念的心不恳切，这个感应里有个障碍，消业障消得很少，如果你知道我念他、想他，他就念我、想我，你念佛消业障就消得大了，就消得深了，为什么？他声声非常亲切。
这个念佛真的跟阿弥陀佛、观音势至心心相印。我们念佛，佛念我们。阿弥陀佛”每念一声，就是阿弥陀佛为你灌顶一次。天天念“阿弥陀佛”增高品位。身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意忆想阿弥陀佛，这是极善。
读经、持咒、持戒、禅定都是善，统统比不上念阿弥陀佛的善。真正的善，无比至善，就是念阿弥陀佛，要真心。不是真心的人，决定不能成就。这一句“阿弥陀佛”将一切罪业全部都改掉了，世出世间一切善法，一句“阿弥陀佛”都圆修了。
佛教我们方法，念头才起，马上换成阿弥陀佛。古人讲“不怕念起，只怕觉迟”，念头起来不怕，怕的是你觉悟得不快。什么是觉悟？阿弥陀佛就是觉悟。
念头才起来，立刻就换成阿弥陀佛，你也不要管刚才那个念头是善念？是恶念？一概不要去理。
只要念头一起来，马上换成阿弥陀佛。换得快，愈快愈好，不要叫这个念头继续增长，这是念佛的秘诀。南无阿弥陀佛！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【我已早非惊鸿客，何必再遇倾城色，不问红尘风月搁，痴心只为禅意澈】
1.经文又读到这一页，我听闻窗外烟雨初歇，忽忆起那夜，你雨湿的绣鞋；是我把离别轻描淡写，回首轻薄了誓约，不悔此生与卿绝，慈悲略残缺。
2.蒲团热，眉目下清泪已成河，念你的我，风华早皱褶；恍惚你又在身侧，青灯也失色，我轻叹闭目双手合，笑问如来你可知我心呵？
3.木鱼敲击渐腐朽，红尘一并作了旧，我虔诚将佛法恳求，又把禅心苦修，却是输在转身一回首，是你眼波盈盈泛着秋。
4.回忆若风，泛起心事流转又一程，也怨我参禅半生，灵台清明未曾，这佛偈声声，怎敌你梨花带雨婉约泪倾城。
5.菩提悟，缘来不过一场风月辜负，弟子凡心已诛，求佛度。也愿施主，莫再为我作茧自缚，剪水双瞳凝着痛楚。
6.相思字里渐凉，掌心泪痕结霜，听闻你依旧是桃花相，将往事作戏文反唱。我屏息紧握禅杖，祈求来世莫失莫忘，又谁知这红尘万丈，皈依最是残心伤。
7.暮岁平仄，缘分转笔成曲折，你垂眸拂袖黛眉半遮，惹我心上朱砂刻，这初禅愈渐萧瑟，你与众佛该如何取舍。
8.木鱼染尘，寺外石阶又绿苔痕，可笑我清净六根，佛法未能精深，却为皈依生了恨，许是忘怀太过残忍，你始终盘踞在我心门。
9.痴缠是罪，贫僧终是犯了清规，愿用余生拈花忏悔，可否换得你清颜一丝憔悴？世俗迂回，佛前长跪，愿求得有缘有分再轮回，来世与卿永相随。
10.袈裟，戒疤，流光在指间虚化，卿是否还似当年惊鸿照花，风墨三千倾韶华。我低眉立于菩提下，参佛日益虚假，梵音十载难断牵挂，是初遇时溪边浣纱的她。
执笔——寒星幽浅
1.经文又读到这一页，我听闻窗外烟雨初歇，忽忆起那夜，你雨湿的绣鞋；是我把离别轻描淡写，回首轻薄了誓约，不悔此生与卿绝，慈悲略残缺。
2.蒲团热，眉目下清泪已成河，念你的我，风华早皱褶；恍惚你又在身侧，青灯也失色，我轻叹闭目双手合，笑问如来你可知我心呵？
3.木鱼敲击渐腐朽，红尘一并作了旧，我虔诚将佛法恳求，又把禅心苦修，却是输在转身一回首，是你眼波盈盈泛着秋。
4.回忆若风，泛起心事流转又一程，也怨我参禅半生，灵台清明未曾，这佛偈声声，怎敌你梨花带雨婉约泪倾城。
5.菩提悟，缘来不过一场风月辜负，弟子凡心已诛，求佛度。也愿施主，莫再为我作茧自缚，剪水双瞳凝着痛楚。
6.相思字里渐凉，掌心泪痕结霜，听闻你依旧是桃花相，将往事作戏文反唱。我屏息紧握禅杖，祈求来世莫失莫忘，又谁知这红尘万丈，皈依最是残心伤。
7.暮岁平仄，缘分转笔成曲折，你垂眸拂袖黛眉半遮，惹我心上朱砂刻，这初禅愈渐萧瑟，你与众佛该如何取舍。
8.木鱼染尘，寺外石阶又绿苔痕，可笑我清净六根，佛法未能精深，却为皈依生了恨，许是忘怀太过残忍，你始终盘踞在我心门。
9.痴缠是罪，贫僧终是犯了清规，愿用余生拈花忏悔，可否换得你清颜一丝憔悴？世俗迂回，佛前长跪，愿求得有缘有分再轮回，来世与卿永相随。
10.袈裟，戒疤，流光在指间虚化，卿是否还似当年惊鸿照花，风墨三千倾韶华。我低眉立于菩提下，参佛日益虚假，梵音十载难断牵挂，是初遇时溪边浣纱的她。
执笔——寒星幽浅
南無阿彌陀佛！
阿彌陀佛佛力、法力、愿力、神力太大了，变地狱为莲花易如反掌！意是一声“南无阿弥陀佛”即灭无始劫任何阿鼻大地狱重罪、苦报、猛火、刑具，变莲花如反掌之易而往生成佛。太法力无边了！声声如此，深信念去，莫疑！
祖师说，名号功德能灭任何罪业，一念十念必往生殊胜成佛。阿彌陀佛法力、愿力、神力、威力、功德力，能令十方众生都往生净土。
极乐净土之广大，（十方众生为未来佛，全部往生，亦三世佛）于阿弥陀佛一毛孔细微中都塞不满。阿彌陀佛具足无量三世诸佛之毛孔，而每尊佛有无量毛孔。
可知阿彌陀佛一毛孔的佛力、愿力、神力、法力、威力、功德力，能摧灭十方众生一切生死业力。
阿弥陀佛为我们储备无量三世诸佛毛孔，而每尊佛有无量毛孔，有如是广大无比无量不可思议之佛力法力愿力神力。所以观经言：“但闻佛名、二菩萨名，除无量亿劫生死之罪，何况忆念。”
要是忆佛念佛，除灭无量无边劫任何生死重罪了，有此强缘可凭。何忧之有，何恐之有，何顾之有，何怕之有！
深信每声称念“南無阿彌陀佛”，以佛愿力，即灭无始劫任何生死、十恶、破戒、四重、盗僧、五逆、谤法、阐提、破见重罪过错，直得持佛果地圆满戒体、佛果地圆满福善无上功德，而声声往生、声声成佛。不论贪嗔妄念烦恼厚薄，无所碍也。只管一向念佛，毕命为期。临终时，佛一见我们神力法力一加持，诸邪业系、三爱之心同时被灭除，佛号身不由己顶念，令住正念。一刹那就往生。深信佛自在神力！莫疑！
如此信者念佛，与彌陀本愿相应，与释迦教无相违，随顺诸佛证诚也。
阿彌陀佛佛力、法力、愿力、神力太大了，变地狱为莲花易如反掌！意是一声“南无阿弥陀佛”即灭无始劫任何阿鼻大地狱重罪、苦报、猛火、刑具，变莲花如反掌之易而往生成佛。太法力无边了！声声如此，深信念去，莫疑！
祖师说，名号功德能灭任何罪业，一念十念必往生殊胜成佛。阿彌陀佛法力、愿力、神力、威力、功德力，能令十方众生都往生净土。
极乐净土之广大，（十方众生为未来佛，全部往生，亦三世佛）于阿弥陀佛一毛孔细微中都塞不满。阿彌陀佛具足无量三世诸佛之毛孔，而每尊佛有无量毛孔。
可知阿彌陀佛一毛孔的佛力、愿力、神力、法力、威力、功德力，能摧灭十方众生一切生死业力。
阿弥陀佛为我们储备无量三世诸佛毛孔，而每尊佛有无量毛孔，有如是广大无比无量不可思议之佛力法力愿力神力。所以观经言：“但闻佛名、二菩萨名，除无量亿劫生死之罪，何况忆念。”
要是忆佛念佛，除灭无量无边劫任何生死重罪了，有此强缘可凭。何忧之有，何恐之有，何顾之有，何怕之有！
深信每声称念“南無阿彌陀佛”，以佛愿力，即灭无始劫任何生死、十恶、破戒、四重、盗僧、五逆、谤法、阐提、破见重罪过错，直得持佛果地圆满戒体、佛果地圆满福善无上功德，而声声往生、声声成佛。不论贪嗔妄念烦恼厚薄，无所碍也。只管一向念佛，毕命为期。临终时，佛一见我们神力法力一加持，诸邪业系、三爱之心同时被灭除，佛号身不由己顶念，令住正念。一刹那就往生。深信佛自在神力！莫疑！
如此信者念佛，与彌陀本愿相应，与释迦教无相违，随顺诸佛证诚也。
✋热门推荐