学佛,不是为了轮回得更好
月明天心 2022-12-09
靠近佛,佛弟子要深入经藏,真正地靠近释迦佛陀,让佛陀所证悟的功德深入感染我们的心,同时也能在我们的身心上呈现出来,纵使诸佛菩萨有广大的愿力,我们也不能放逸,要好自为之,要走在菩提的大道上。皈依三宝就是要皈依解脱,我们自己的佛性就是解脱。
“皈依佛,两足尊”,皈依自性佛宝的缘故,就不会再堕落地狱了;“皈依法,离欲尊”,法是正能量,也属于甘露,如甘露涌现,自然就不会堕落饿鬼;“皈依僧,众中尊”,皈依自性僧宝六根清净,就不会相互地内在斗诤,会保持着一种智慧、清明、和合的善的状态,所以也不会堕入畜生。
不管是出家,还是在家的佛弟子,在轮回的世界里,一旦皈依了三宝,就会去深刻思维,我们对三宝的信仰怎么样能越来越坚固,都会经历一个从颠倒到不颠倒,从迷惑到觉悟,从糊涂到坚定的过程。轮回是一种束缚,业力是一种束缚,颠倒、愚昧、贪嗔痴慢疑都是束缚,怎么样从这里面解脱出来,从而能够体现解脱的功德?
实际上,每天的闻思,就是让我们慢慢从黑暗里自觉,从而把我们拯救出来,让自己越来越真正地靠近佛陀、靠近三宝,越来越真正地实现解脱的状态。一个刚学佛的人,是不知道什么是解脱、什么是束缚的。大多数人学佛还是为了保佑此生轮回得顺利一点,这本身就是一种颠倒。
学佛的根本,是让我们从迷惑颠倒里觉醒,从生死轮回里跳出来。但是很多刚学佛的人,都是按照轮回的本位来学佛的,希望佛加持自己能够轮回得顺利一点,能够实现所有关于世间轮回的愿望。学佛久了,可能会听说过这句话:你所求的,正是释迦牟尼佛所放下的。
所以,佛弟子不能只停留在这种肤浅的认知里,一定要深入经藏,去真正地靠近释迦佛陀。让佛陀所证悟的功德深入感染我们的心,同时也能在我们的身心上呈现出来。祂用透彻的智慧,对三界火宅、六道牢狱这种清晰的刻画,让我们对这世界有了清楚的认知。
佛弟子还要有一种情商,就是一边要透彻地理解佛法,一边还要护念家人、护念社会。因为学佛这条路,不分年纪大小,他法身慧命的成长之路,都不是那么快速成熟的。看有一些菩萨的愿力,说众生的一切苦难,我皆要去尝受,我不去经历众生的苦难,就不能够将心比心地去体悟众生的感受。
所以众生苦只是一个苦,但菩萨会体解每一个众生的苦难,然后为我们在佛法里找到“解药”。我们说“总集”,不光是“总集三宝功德于一身”的好的总集,也是众生苦难的总集。所以我们佛弟子,自己要积累一点资粮,否则,连享受正面福报的资格都没有,更不可能去面对负面的逆缘了。
这些菩提资粮都是我们每天修行积累起来的。当我们能力足够大的时候,不仅仅能享受福报,也能转化逆缘;不仅能享受诸佛菩萨的加持,也能够去消化、转化、净化众生的恶业,所以智慧的层面,菩提资粮的层面,就是这么宝贵。当你福德足够大的时候,你跟谁都能分享。
娑婆世界的轮回,自身本没有意义,但是却可以促进我们去积累菩提资粮,出离轮回,这又显现出它的特殊意义。娑婆世界是菩萨勇士的世界,这种佛教世界观的系统,只有学佛很久后,才能明白。
——传喜法师
月明天心 2022-12-09
靠近佛,佛弟子要深入经藏,真正地靠近释迦佛陀,让佛陀所证悟的功德深入感染我们的心,同时也能在我们的身心上呈现出来,纵使诸佛菩萨有广大的愿力,我们也不能放逸,要好自为之,要走在菩提的大道上。皈依三宝就是要皈依解脱,我们自己的佛性就是解脱。
“皈依佛,两足尊”,皈依自性佛宝的缘故,就不会再堕落地狱了;“皈依法,离欲尊”,法是正能量,也属于甘露,如甘露涌现,自然就不会堕落饿鬼;“皈依僧,众中尊”,皈依自性僧宝六根清净,就不会相互地内在斗诤,会保持着一种智慧、清明、和合的善的状态,所以也不会堕入畜生。
不管是出家,还是在家的佛弟子,在轮回的世界里,一旦皈依了三宝,就会去深刻思维,我们对三宝的信仰怎么样能越来越坚固,都会经历一个从颠倒到不颠倒,从迷惑到觉悟,从糊涂到坚定的过程。轮回是一种束缚,业力是一种束缚,颠倒、愚昧、贪嗔痴慢疑都是束缚,怎么样从这里面解脱出来,从而能够体现解脱的功德?
实际上,每天的闻思,就是让我们慢慢从黑暗里自觉,从而把我们拯救出来,让自己越来越真正地靠近佛陀、靠近三宝,越来越真正地实现解脱的状态。一个刚学佛的人,是不知道什么是解脱、什么是束缚的。大多数人学佛还是为了保佑此生轮回得顺利一点,这本身就是一种颠倒。
学佛的根本,是让我们从迷惑颠倒里觉醒,从生死轮回里跳出来。但是很多刚学佛的人,都是按照轮回的本位来学佛的,希望佛加持自己能够轮回得顺利一点,能够实现所有关于世间轮回的愿望。学佛久了,可能会听说过这句话:你所求的,正是释迦牟尼佛所放下的。
所以,佛弟子不能只停留在这种肤浅的认知里,一定要深入经藏,去真正地靠近释迦佛陀。让佛陀所证悟的功德深入感染我们的心,同时也能在我们的身心上呈现出来。祂用透彻的智慧,对三界火宅、六道牢狱这种清晰的刻画,让我们对这世界有了清楚的认知。
佛弟子还要有一种情商,就是一边要透彻地理解佛法,一边还要护念家人、护念社会。因为学佛这条路,不分年纪大小,他法身慧命的成长之路,都不是那么快速成熟的。看有一些菩萨的愿力,说众生的一切苦难,我皆要去尝受,我不去经历众生的苦难,就不能够将心比心地去体悟众生的感受。
所以众生苦只是一个苦,但菩萨会体解每一个众生的苦难,然后为我们在佛法里找到“解药”。我们说“总集”,不光是“总集三宝功德于一身”的好的总集,也是众生苦难的总集。所以我们佛弟子,自己要积累一点资粮,否则,连享受正面福报的资格都没有,更不可能去面对负面的逆缘了。
这些菩提资粮都是我们每天修行积累起来的。当我们能力足够大的时候,不仅仅能享受福报,也能转化逆缘;不仅能享受诸佛菩萨的加持,也能够去消化、转化、净化众生的恶业,所以智慧的层面,菩提资粮的层面,就是这么宝贵。当你福德足够大的时候,你跟谁都能分享。
娑婆世界的轮回,自身本没有意义,但是却可以促进我们去积累菩提资粮,出离轮回,这又显现出它的特殊意义。娑婆世界是菩萨勇士的世界,这种佛教世界观的系统,只有学佛很久后,才能明白。
——传喜法师
别让平凡的生活,耗尽你对生活的向往好运藏在努力里,先努力让自己发光,对的人才能迎着光而来一旦选择相信,一切皆有可能 ——尼采温暖的灵魂终将相遇每一个女神,都活得很努力——李筱懿对自己好一点,因为没人会把你当全世界多希望我只是个孩子,给颗糖就笑,摔倒了就哭,不用伪装,不用压抑自己的心情
是啊,怎么就这么结束了呢,一切都这么始料不及,感觉还期待着明天后天,以后每一天的朱韵和李峋的故事出现在我面前,可能是因为他们太勇敢了吧,不只是两主人公勇敢,每一个站在“命韵询环”身边的人都好勇敢,现实中身边没见过这么勇敢的一群人,所以看到时真的很珍惜很珍惜,收官了也显得特别的不舍,“哦,原来我要跟这么一群勇敢的人们告别了吗”心里是这种感受,还是好难过啊,舍不得[泪][泪][泪]
但是还是说一句告别的话吧,再见了《点燃我温暖你》,希望我们都永远勇敢、自信、坚强、真我!
这段时间真的真的很磕这部剧,每天都在期待着他们明天又会做出怎样勇敢的事,所以收官了很不舍。
但是还是说一句告别的话吧,再见了《点燃我温暖你》,希望我们都永远勇敢、自信、坚强、真我!
这段时间真的真的很磕这部剧,每天都在期待着他们明天又会做出怎样勇敢的事,所以收官了很不舍。
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