以退为进，给成功留余地
有时候，以退为进，是一种心理调适。
《庄子·达生篇》中有这样一段话：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”
博弈者用瓦片作赌注时，技艺可以发挥得淋漓尽致，而换成黄金，就会大失水准，这就叫做“外重者内拙”。
越在意，越容易失败。
曾经，有个钢索表演艺术家叫瓦伦达，他以精湛的技艺，受到大家的尊重和喜爱。
后来，他准备做最后一场表演，在告别演出上，他却因为过于紧张，摔了下来，出了意外。
后来，他的妻子和别人说，丈夫在表演前太紧张了，他总是不停地说“不能失败”。
正所谓物极必反，凡事不要逼得太紧，做得太过，最后结果可能适得其反。
想要跳得更远，需要退后数十步，才有起跳的动力。
无论是生活，还是工作，学会给自己释放压力，才能取得更好的成绩。
有时候，以退为进，是一种心理调适。
《庄子·达生篇》中有这样一段话：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”
博弈者用瓦片作赌注时，技艺可以发挥得淋漓尽致，而换成黄金，就会大失水准，这就叫做“外重者内拙”。
越在意，越容易失败。
曾经，有个钢索表演艺术家叫瓦伦达，他以精湛的技艺，受到大家的尊重和喜爱。
后来，他准备做最后一场表演，在告别演出上，他却因为过于紧张，摔了下来，出了意外。
后来，他的妻子和别人说，丈夫在表演前太紧张了，他总是不停地说“不能失败”。
正所谓物极必反，凡事不要逼得太紧，做得太过，最后结果可能适得其反。
想要跳得更远，需要退后数十步，才有起跳的动力。
无论是生活，还是工作，学会给自己释放压力，才能取得更好的成绩。
意在目前，不是目前法，非耳目之所到
祖道影 2022-11-10 00:01 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源：《指月录》
福州罗山道闲禅师，住罗山，初入院上堂，才揽衣欲坐，即云珍重，便下座，良久却回云：未识底近前来。时有僧才出，礼拜，师云：也大苦！僧礼拜起云：某甲咨和尚。师便喝出。
僧问：如何是奇特一句？师云：道甚么？良久云：若是上士，脚才跨门，便委得。若也觌面相呈，犹是钝汉。口喃喃地不消一钁，会么？不是禅、不是道、不是佛、不是法，是甚么？灵锋宝剑，常露现前，亦能杀人，亦能活人。若能操持，一任操持，若也出场，定当须是个汉始得。机机相副，法法无根，互为宾主，虽然如此，切忌承当。
何故？你若野干鸣，我即师子吼；我若野干鸣，你亦师子吼；你若师子吼，我亦师子吼；临时布取意句有主宰，所以道意中句，句中意，意中不停句，句中不停意。意句不同伦，合作么生会？意能刬句，句能刬意，意句交驰，是为可畏。意句不明，事理不通，只是个无孔铁椎，古人唤作流俗阿师。似这般底，如稻、麻、竹、苇，有甚么用处！此个门中，须是个汉，眼卓朔地点著便转，辘辘地岂是你清浊可羡，凡圣能诠！有恁么汉，上士相逢，如击石火，如爆龟纹，迅速如风，捷辩如电，快著精彩，一人半人，事褫言句，动逾万亿，低头学禅，卒不可得。所以道，恁么则易，不恁么则难。亦云恁么则难，不恁么则易。诸人作么生，大须细意。
兄弟，夫行脚也须带眼，莫被遮般底罩却，教你直须冥然去，须得绵绵去，苦哉被遮般底无辜枷著，有甚么出期？遮个如水上葫芦子，有人按得么？常露现前，滔滔地自由自在，未曾有一法解盖得伊，未曾有一法解等得伊，拨著便露，触著便转，辘辘地盖声盖色，展即周流无滞，常露目前，岂是兀兀底？出则无无不是，入则个个归源，声前迥迥地，岂堕有无。所以道声前一句，非圣不传，未曾亲近，如隔大千。声前一思，大家具知，这个作么生会？寻常道声前有路，从汝洞明，句后不来，犹亏一半。纤毫不透，如隔铁围，奇特相逢，将何诘对！
大凡唱教，须会目前生死意句，杀活方可褒扬，杀人刀，活人剑，上古之机锋，亦是今时之枢要，摧魔破执，不得不无直露真诠。须知已有的能破的，大用无亏，圆通现前，魔难措手。若也未得如此，一切四威仪中，合作么生明显？还见伊面孔么？遮里寻常道，面门一思，常时无间，诸人还得恁么也无？若实未明，且须自立，露裸裸地，不与万法为邻，一切法盖伊不得。
所以古人道，目前无法，意在目前。不是目前法，非耳目之所到，第一须得本智现前，本地风光，常露裸裸地，自由自在，出入无滞，方可违时，乃至龙神，擎花无路，外道潜觑不见有踪，不是泯形实去。兄弟！透顶透底始得，莫只遮边那边，逴得些子言句，到处插语，指东画西，举古举今，遮般底椎杀一万个，有甚么罪过！明朝后日锢鏴人家男女，打汝鬼骨臀有日在。
知么？宗门深奥，酌度胸襟，粗餐易饱，细嚼难饥，根本差殊，良由自错，虚劳一报。空腹高心，过是阿谁？食人言语，拣择是非，只占己长，终无是处。无事珍重！
临迁化，上堂集众，良久展左手，主事罔测，乃令东边师僧退后。又展右手，又令西边师僧退后。乃曰：欲报佛恩，无过流通大教。归去也，归去也，珍重！言讫，莞尔而寂。
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福州罗山道闲禅师，住罗山，初入院上堂，才揽衣欲坐，即云珍重，便下座，良久却回云：未识底近前来。时有僧才出，礼拜，师云：也大苦！僧礼拜起云：某甲咨和尚。师便喝出。
僧问：如何是奇特一句？师云：道甚么？良久云：若是上士，脚才跨门，便委得。若也觌面相呈，犹是钝汉。口喃喃地不消一钁，会么？不是禅、不是道、不是佛、不是法，是甚么？灵锋宝剑，常露现前，亦能杀人，亦能活人。若能操持，一任操持，若也出场，定当须是个汉始得。机机相副，法法无根，互为宾主，虽然如此，切忌承当。
何故？你若野干鸣，我即师子吼；我若野干鸣，你亦师子吼；你若师子吼，我亦师子吼；临时布取意句有主宰，所以道意中句，句中意，意中不停句，句中不停意。意句不同伦，合作么生会？意能刬句，句能刬意，意句交驰，是为可畏。意句不明，事理不通，只是个无孔铁椎，古人唤作流俗阿师。似这般底，如稻、麻、竹、苇，有甚么用处！此个门中，须是个汉，眼卓朔地点著便转，辘辘地岂是你清浊可羡，凡圣能诠！有恁么汉，上士相逢，如击石火，如爆龟纹，迅速如风，捷辩如电，快著精彩，一人半人，事褫言句，动逾万亿，低头学禅，卒不可得。所以道，恁么则易，不恁么则难。亦云恁么则难，不恁么则易。诸人作么生，大须细意。
兄弟，夫行脚也须带眼，莫被遮般底罩却，教你直须冥然去，须得绵绵去，苦哉被遮般底无辜枷著，有甚么出期？遮个如水上葫芦子，有人按得么？常露现前，滔滔地自由自在，未曾有一法解盖得伊，未曾有一法解等得伊，拨著便露，触著便转，辘辘地盖声盖色，展即周流无滞，常露目前，岂是兀兀底？出则无无不是，入则个个归源，声前迥迥地，岂堕有无。所以道声前一句，非圣不传，未曾亲近，如隔大千。声前一思，大家具知，这个作么生会？寻常道声前有路，从汝洞明，句后不来，犹亏一半。纤毫不透，如隔铁围，奇特相逢，将何诘对！
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repo 04来啦！
/这就是我的生活
/太阳在坠落
/海浪在发愁
/不停地退后
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和我们在一起专属内心建设： 找到生活的热爱，变成更好的自己！ 我们在一起，就可以HOHO！
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