#读书[超话]#
『奸巧语，秽污词；市井气，切戒之』。言语是人与人之间互动频繁最多的。所以言谈假如能够非常文雅，那在无形当中，交谈当中，都会提升一个人的气质修养。诸位朋友有没有感觉，我们这几天的气质特别好。所以磁场很重要，环境很重要。所以我们要把家庭言语的气氛经营成什么样，自己要很清楚。

~蔡礼旭老师 细讲弟子规~

#正能量#

成德法师(蔡礼旭老师)

期许自己要学为人师行为师范
义者，宜也，宜就是适当，做什么事合情理法做得恰到好处，不过、不及。而在义当中什么最重要？尊贤为大。因为只要在团体当中，影响最大的就是有地位、有智慧的人。就好像一国的这些宰相，他影响的面都非常大，而这些读书人你愈尊重他，他为国效力。而且你尊重他们，老百姓也尊重他们，就会听他们的话。比方父母尊重老师，孩子们各个听话，尊贤，以前那个拜师礼，真正成就的是孩子尊师重道的心，古人看事情看得很深很远。是不是哪一个老师说他希望给人家拜？那叫傲慢，那怎么当老师？以前的人当老师那拜下去，我看那胸口上就是一块石头了。人家的父母甚至于那年龄都比老师还大，受这么大的礼，读书人不敢占人家一点便宜，还受这么大礼，受完了，诚惶诚恐，怕对不起人。
　　当然假如是一个老师去要求别人拜，这就有问题，那就可能傲慢在滋长自己不知道。甚至于说这古代的规矩就是这样，还自己找个借口要要求别人拜，那就麻烦。而且我们在这个时代，我自己出来跟大家分享，传统文化的一些体会心得，实实在在讲是不得已的，自己根本就没有这个能力。我是根本没有资格当师长的弟子，自己《弟子规》都做得不扎实还很差，连弟子都做不好，怎么敢说能够做人家的老师？所以走在修道的路，第一关是打破自欺，就是自己有几两重，这个决定不能打肿脸充胖子。人家叫老师，叫第一次诚惶诚恐，叫第二次诚惶诚恐，叫到第十次、第十一次，就有点觉得，飘飘若仙挺舒服的！被人家叫老师，可以叫到舒服，就快出事了。
　　我记得我们当时候，通达人性还是非常重要，怎么说？当时候我们在庐江也是自我期许，学为人师，行为世范。但是这个期许是放在自己心里，不是常常自己挂在口上，常常挂在口上自己都做不到，那言行就差距太大了，要不断在心里鞭策自己，学为人师，行为世范。而当时候我们想说彼此称老师，提醒大家，彼此提醒行为世范，学为人师。这个想法是好，可是不符合现阶段人心状况，因为这个名相，人听几声老师、老师之后，傲慢心都会起来。所以很多做法，都要有高度的智慧，去洞察人心的状态，不然好心还是做了坏事。举个例子，电话拿起来，人家问请问，你哪一位？我是陈老师。这个回答就已经把这个名好像觉得就是自己，我们接到每一个电话，跟人家一讲，请问你哪一位？你好，我是蔡礼旭。哪有可能说你好，我是蔡老师，那不把自己是真的能当老师的那种心态。人什么时候堕落，什么时候被自己卖了，都是在这一念之间，慢慢就偏掉了。
恭摘自 55-057-0045

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弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。