近十年,我都没有早睡过。晚上七点多,一阵困意来袭,赶紧睡觉。一觉醒来,九点半。于是,我又开始在心间长途跋涉,云游四方。
煮了一壶茶,倒满一杯,喝完,再倒满一杯,像春天里的花朵开一朵,凋零一朵,再开,再凋零。然而,我还是喜欢这种诚实的生灭,有我活着的无执的渴望。
像渴望一树冬天,有一场落雪,有挂在树上的灯发出桔色的光,静静聆听就够了。
春天的时候,与早晨一同醒来,在山间轻踩朝霞,听花开的声音。晒一阵太阳,肤色同阳光一样金灿灿,像少年年轻的美,没有历史的沉重,只有欣赏的眼神,跳跃的情怀。
就这样活在天真的看见中吧,没有同类,不知天地之深刻,像孩子一样欣赏人类的繁华,也像老人一样忧愁黑暗的嚣张。又在清醒的觉知中消弥这一切,不再对任何一份凝视产生意识的分别。
煮了一壶茶,倒满一杯,喝完,再倒满一杯,像春天里的花朵开一朵,凋零一朵,再开,再凋零。然而,我还是喜欢这种诚实的生灭,有我活着的无执的渴望。
像渴望一树冬天,有一场落雪,有挂在树上的灯发出桔色的光,静静聆听就够了。
春天的时候,与早晨一同醒来,在山间轻踩朝霞,听花开的声音。晒一阵太阳,肤色同阳光一样金灿灿,像少年年轻的美,没有历史的沉重,只有欣赏的眼神,跳跃的情怀。
就这样活在天真的看见中吧,没有同类,不知天地之深刻,像孩子一样欣赏人类的繁华,也像老人一样忧愁黑暗的嚣张。又在清醒的觉知中消弥这一切,不再对任何一份凝视产生意识的分别。
瑞凤殿外的门叫涅槃门。真是这样…是涅槃。从彻底崩塌到现在我看到的繁华。或许不如东京,但用最脆弱的雏体重新积蓄温柔的力量,包裹最强毅的心脏,汇聚成最强大的包容和力量。给这个城市里的一草一木一花一树每个人和来到这里的人。这个城市云层离你很近,总觉得自己被轻轻托起。日语说得再差,再听不懂也会有耐心听和解答,找不到路,会直接手一挥带我去,在车上流眼泪会有人递给我手帕…
朋友说在仙台住十天真是疯了。但如果不是这样,有很多走走停停 边听边看才能获得的温暖和温柔的力量,我可能不会拥有。也不会彻底理解为什么他会想永远留下,出发去多伦多前哭着和奈奈美说不想离开。因为我今天也几近崩塌…我也想留下。
谢谢你仙台。希望我们很快再见。 https://t.cn/RPMY6AE
朋友说在仙台住十天真是疯了。但如果不是这样,有很多走走停停 边听边看才能获得的温暖和温柔的力量,我可能不会拥有。也不会彻底理解为什么他会想永远留下,出发去多伦多前哭着和奈奈美说不想离开。因为我今天也几近崩塌…我也想留下。
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平凡世界,平凡人生
#人生是一场修行 如果把你的一生拍成一部电影,你会为电影取什么名字,我的想好了,就叫“活着”。#
一花一世界,一叶一菩提;人生如戏,戏如人生——人生便是一场修行。如此,如将“我”的一生拍成电影,我会将它取名为《平凡世界》。
佛语云:“一花一世界,一树一菩提”。佛学上有一个故事,故事是这样的:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵曼陀罗花,示之。众弟子一时不解,面面相觑。唯迦叶尊者破颜微笑。惟他悟出道来:宇宙奥秘,不过在一朵寻常的花中。
“道”,即在平凡生活里,也在寻常事物中。庄子有云:“道在屎溺”——大小便里皆有道,其何无有道?世于何处?在于一枝一叶间。
《华严经》有云:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”《梵网经》卷又云:“卢舍那佛坐千叶大莲花,化千尊释迦佛,各居千叶世界。凡一叶世界的释迦释迦佛,复化出百亿释迦佛,坐菩提树。”
花花世界源于此:生喧嚣繁华之地,尘世间。正如《说岳全传》语云:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”
大凡种种,上述所论,不过如是:人生如戏,戏如人生。人这一生——凡者也罢,非凡者也罢,概莫如此:每个人降临尘世,概其一生,不过是命运或佛予其以安排,当了某一角色,进而自我修行,行也罢,演也罢;善也罢,恶也罢;是也罢,非也罢;成也罢,败也罢;——各出其心,各由其意,各自修行,各尽所能,各司其责,以终其生。
于中,有的人,戏演得不错:戏即人生,一生可能轰轰烈烈,直至曲终,人竟未散;然,有的人,人生如戏,戏或表面觉好看,一时似乎精彩,然并卵——不仅自觉孤寂,不过是演了个寂寞,而且实为假戏:戏终人大散,留给人无尽的憎恶与悲叹!或表与内皆不好看,戏未终,人早作鸟兽散!留给人无尽的愤怒,憎恨与厌恶!
当然,我在这里,更多想说的是:更多的人,或为社会大多数,不过是平凡,是寂寂无声,是寂寂无名。然,他们一个个活得真实,踏实,朴实,诚实,也充实——如此,便甚是好!不仅好看,也大多受用:平平淡淡才是真,平平安安才是善,平生康乐才是美。
#人生是一场修行 如果把你的一生拍成一部电影,你会为电影取什么名字,我的想好了,就叫“活着”。#
一花一世界,一叶一菩提;人生如戏,戏如人生——人生便是一场修行。如此,如将“我”的一生拍成电影,我会将它取名为《平凡世界》。
佛语云:“一花一世界,一树一菩提”。佛学上有一个故事,故事是这样的:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵曼陀罗花,示之。众弟子一时不解,面面相觑。唯迦叶尊者破颜微笑。惟他悟出道来:宇宙奥秘,不过在一朵寻常的花中。
“道”,即在平凡生活里,也在寻常事物中。庄子有云:“道在屎溺”——大小便里皆有道,其何无有道?世于何处?在于一枝一叶间。
《华严经》有云:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”《梵网经》卷又云:“卢舍那佛坐千叶大莲花,化千尊释迦佛,各居千叶世界。凡一叶世界的释迦释迦佛,复化出百亿释迦佛,坐菩提树。”
花花世界源于此:生喧嚣繁华之地,尘世间。正如《说岳全传》语云:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”
大凡种种,上述所论,不过如是:人生如戏,戏如人生。人这一生——凡者也罢,非凡者也罢,概莫如此:每个人降临尘世,概其一生,不过是命运或佛予其以安排,当了某一角色,进而自我修行,行也罢,演也罢;善也罢,恶也罢;是也罢,非也罢;成也罢,败也罢;——各出其心,各由其意,各自修行,各尽所能,各司其责,以终其生。
于中,有的人,戏演得不错:戏即人生,一生可能轰轰烈烈,直至曲终,人竟未散;然,有的人,人生如戏,戏或表面觉好看,一时似乎精彩,然并卵——不仅自觉孤寂,不过是演了个寂寞,而且实为假戏:戏终人大散,留给人无尽的憎恶与悲叹!或表与内皆不好看,戏未终,人早作鸟兽散!留给人无尽的愤怒,憎恨与厌恶!
当然,我在这里,更多想说的是:更多的人,或为社会大多数,不过是平凡,是寂寂无声,是寂寂无名。然,他们一个个活得真实,踏实,朴实,诚实,也充实——如此,便甚是好!不仅好看,也大多受用:平平淡淡才是真,平平安安才是善,平生康乐才是美。
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