多梦调脾、易醒调肝、难睡调心、浅睡调肾

一、做梦多要调脾

躺下就做梦多，做梦稀奇古怪，平时也是气短乏力、身体困重，这多是脾胃虚弱所致。因为脾胃为气血生化之源，当脾胃虚弱运化的气血不足，心神得不到气血的濡养就会出现做梦多、睡不好的情况。这类患者多伴有心慌心悸、食欲差、拉肚子、没有精气神等问题。这时候就要调补心脾、益气养血，可以参考归脾汤加减调理。

二、容易醒要调肝

总是半夜两三点醒来，一定要重视对肝的调理了。因为中医讲1-3点是肝经运行最旺盛的时刻，若是肝血不足就会导致肝阴亏虚、出现虚火上炎，虚火扰乱心神就会出现容易醒的问题。这类患者多伴有眼睛干涩、男子早X、女子经期不调、急躁脾气大、头发干枯等问题。这时候既要滋肝肾、补阴血，可以参考归芍地黄丸。

三、入睡难要调心

躺在床上翻来覆去的睡不着，心里烦躁不安，看舌象也是舌质红，舌尖有红点。这多是心火太旺导致的。心火扰乱心神，心神安定不下来，就会出现难以入睡的情况。这类患者还会伴有失眠、手脚心发热、睡觉出汗、脾气急躁等问题。这时候就要滋阴降火，可以参考知柏地黄丸。

四、浅睡要调肾

躺下睡不踏实，似睡非睡，睡一晚上也是不解乏，总感觉没精神。这和肾精不足有很大关系，因为肾主骨生髓，脑为髓之海，若是肾精不足，脑髓得不到濡养就会出现睡不踏实的情况。这类患者多伴有身体乏力、腰酸背痛、尿频尿急、脱发白发等症状。这时候就要补肾填精，可以参考安神补脑液调理改善。#忆果缘1971##健康养生#

佛说八大人觉经：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。
第四觉知：懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人
。第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生受无量苦。令诸众生，毕竟大乐。

佛说八大人觉经：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。
第四觉知：懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人
。第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生受无量苦。令诸众生，毕竟大乐。