高中语文古诗鉴赏题的十三种答题模式汇总上
怎样把握一首诗的主旨
六看：1、看题目 2、看作者 3、看注释 4、看意象 5、看体现情感的词（直接的、间接的）6、看体现主旨的关键句
诗歌常用的表现手法
1、修辞手法：比喻、拟人、对比、衬托、夸张、用典。
2、描写手法：动静结合、远近结合、视觉听觉嗅觉触觉、虚实结合、点面结合。
3、抒情手法：直接抒情（直抒胸臆）
间接抒情：借景抒情、寓情于景、触景生情、以乐景写哀情、以景结情、托物言志、借古讽今。
第一种模式：分析形象型
规范答题技巧：
（1）什么形象；
（2）形象的基本特征；
（3）形象的意义。
【示例】试简要分析诗中“蓑笠翁”的形象。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
诗中描写了一个孤独清高的老渔翁形象。（什么形象）
在寒冷、寂静的环境中，老渔翁竟然不怕天寒地冻，专心钓鱼，形体孤独，性格显得清高孤傲。（形象的特征）
这正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。（形象的意义）
赋得自君之出矣
张九龄
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
问：本诗塑造了一个怎样的人物形象？
答：塑造了一位因为丈夫远出久而未归，因为思念日益憔悴的思妇形象,。（步骤一）诗歌的前两句写出妻子因为丈夫外出，内心空虚，无心劳作。后两句采用比喻的手法，写出了思妇因为日夜的思念，容颜憔悴，宛如那圆圆的明月，在逐渐的减弱其清辉，渐变为缺月。（步骤二）表达了思妇对丈夫的深切思念之情。（步骤三）
第二种模式：分析意境型
一般提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
变式提问：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
答题步骤：
(1)描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。
(2)概括景物所营造的环境氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、清新明丽、雄浑壮阔、悲壮慷慨、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
(3)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
解答分析： 意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
常见错误：学生在解答此类问题时常见的失误有两点：
一是描摹景物时采用直译的方法，变描摹为翻译；
二是学生往往着重于“思于境偕、情景相融”的正衬模式，而忽落了一些诗歌是通过景物来反衬思想感情，造成理解思想感情的错误。
在这种情况下，应多从诗人的生平、抱负或标题来思考，避免出错。
答题示例：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
第三种模式：分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的艺术手法?
提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
艺术手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。艺术手法分抒情手法、表现手法、修辞手法三大类。
（一）抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情、融情于景、触景生情、情景交融和托物言志、托物寓理等。
（二）表现手法主要有：(1)衬托，分正衬和反衬；(2)联想和想象，又叫虚实结合；(3)对比；(4)白描；（5）渲染；（6）象征；（7）动静结合；（8）以动衬静；（9）以乐景抒哀情；（10）卒章显志；（11）欲扬先抑等。
（三）修辞手法在古诗中经常出现的有：(1)比兴，即先言它物引起所咏之物；(2)比喻；(3)借代；(4)拟人；（5）夸张；(6)双关；（7）对偶；(8)用典。另还有设问、反问、反语等。
答题步骤：
(1)准确指出用了何种手法；
(2)结合诗句阐释说明作者是怎样运用了这种手法的；
(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情
答题示例： 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(8分)
早行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由漂泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
第四种模式：分析语言型
提问方式：这首诗在语言上有何特色？
提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等。
答题步骤：
（1）用一两个词准确点明语言特色。
（2）用诗中有关语句具体分析这种特色。
（3）指出表现了作者怎样的感情。
答题示例：
《越女词（其三）》
李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言清新自然，不事雕琢。（步骤1） 诗人用“见客”“笑入”“不出来”这一连串似乎很平常的动词短语塑造了一个美丽动人的采莲女的形象，“佯羞”一词写其对意中人的心理和情态，十分自然。（步骤2）诗人用“清水出芙蓉”般的语言抒发了对纯真爱情的赞美。（步骤3）
第五种模式： 一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？
古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题步骤：
(1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
答题示例 ：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？
答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。
第六种模式： 炼字型、诗眼型
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？
提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？
答题步骤：
(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
答题示例：
南浦别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
第七种模式： 观点不同型
提问方式：有人这样认为，有人那样认为，你觉得呢?
提问变体：有人认为某字用得好，有人认为某字用得好，你认为呢?
答题步骤：
找到原词句中的关键几点，分条作答，用翻译的形式就可以。
答题示例 ：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
江汉
杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法?请说明理由。亦可另抒己见。
答：（“自强不息”的要联系“落日心犹壮’，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。）
第一种答案：同意洋溢着诗人自强不息的精神这种说法。诗中提到“心犹壮”病欲苏”存老马”等，从中看出诗人不怕病、不服老，希望为国效力。
第二种答案：同意表达了诗人的怨愤之情的说法。诗中写到“思归客”腐儒”“片云”落日”等，特别是结尾两句；难道我这腐儒，连一匹老马也不如了吗?表达了诗人一生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。
“绕”字，有的书写作“晓”。你认为哪个字更恰当?为什么?(3分)
第八种模式：炼句型
提问方法：这句诗好在哪里？
提问变体：1、这句诗有什么含义和作用？
2、表达上有什么特点或简析这句诗的作用和艺术效果。
答题步骤：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思；②分析诗句在写景或抒情或写人方面的表达作用。③有时还可简要说明艺术效果。
答题示例： 阅读下面一首诗，然后回答问题。
水槛遣心二首（其一）
杜 甫
去郭轩槛敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
[注]水槛：江边的栏杆，可供垂钓、眺望。在杜甫成都草堂附近。 赊：远。
这首诗的第五、六句是为人传诵的名句，南宋叶梦得《石林诗话》称其“缘情体物，自有天然之妙”。请你谈谈这两句诗的“妙”处，并结合全诗说说作者作表达了什么样的感情？
答：这两句诗，写细雨轻洒，鱼儿嬉戏于水面；微风吹拂，燕子斜掠过天空。（若雨猛，则鱼潜水底；风急，则燕子不能禁受）“出”，写鱼儿的欢欣，“斜”，写燕子的轻盈。诗人观察细致入微，遣词自然平易而又精巧生动。诗歌描绘草堂的自然环境，字里行间蕴含着作者对大自然、对春天的热爱和优游闲适的心情。
怎样把握一首诗的主旨
六看：1、看题目 2、看作者 3、看注释 4、看意象 5、看体现情感的词（直接的、间接的）6、看体现主旨的关键句
诗歌常用的表现手法
1、修辞手法：比喻、拟人、对比、衬托、夸张、用典。
2、描写手法：动静结合、远近结合、视觉听觉嗅觉触觉、虚实结合、点面结合。
3、抒情手法：直接抒情（直抒胸臆）
间接抒情：借景抒情、寓情于景、触景生情、以乐景写哀情、以景结情、托物言志、借古讽今。
第一种模式：分析形象型
规范答题技巧：
（1）什么形象；
（2）形象的基本特征；
（3）形象的意义。
【示例】试简要分析诗中“蓑笠翁”的形象。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
诗中描写了一个孤独清高的老渔翁形象。（什么形象）
在寒冷、寂静的环境中，老渔翁竟然不怕天寒地冻，专心钓鱼，形体孤独，性格显得清高孤傲。（形象的特征）
这正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。（形象的意义）
赋得自君之出矣
张九龄
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
问：本诗塑造了一个怎样的人物形象？
答：塑造了一位因为丈夫远出久而未归，因为思念日益憔悴的思妇形象,。（步骤一）诗歌的前两句写出妻子因为丈夫外出，内心空虚，无心劳作。后两句采用比喻的手法，写出了思妇因为日夜的思念，容颜憔悴，宛如那圆圆的明月，在逐渐的减弱其清辉，渐变为缺月。（步骤二）表达了思妇对丈夫的深切思念之情。（步骤三）
第二种模式：分析意境型
一般提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
变式提问：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
答题步骤：
(1)描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。
(2)概括景物所营造的环境氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、清新明丽、雄浑壮阔、悲壮慷慨、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
(3)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
解答分析： 意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
常见错误：学生在解答此类问题时常见的失误有两点：
一是描摹景物时采用直译的方法，变描摹为翻译；
二是学生往往着重于“思于境偕、情景相融”的正衬模式，而忽落了一些诗歌是通过景物来反衬思想感情，造成理解思想感情的错误。
在这种情况下，应多从诗人的生平、抱负或标题来思考，避免出错。
答题示例：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
第三种模式：分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的艺术手法?
提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
艺术手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。艺术手法分抒情手法、表现手法、修辞手法三大类。
（一）抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情、融情于景、触景生情、情景交融和托物言志、托物寓理等。
（二）表现手法主要有：(1)衬托，分正衬和反衬；(2)联想和想象，又叫虚实结合；(3)对比；(4)白描；（5）渲染；（6）象征；（7）动静结合；（8）以动衬静；（9）以乐景抒哀情；（10）卒章显志；（11）欲扬先抑等。
（三）修辞手法在古诗中经常出现的有：(1)比兴，即先言它物引起所咏之物；(2)比喻；(3)借代；(4)拟人；（5）夸张；(6)双关；（7）对偶；(8)用典。另还有设问、反问、反语等。
答题步骤：
(1)准确指出用了何种手法；
(2)结合诗句阐释说明作者是怎样运用了这种手法的；
(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情
答题示例： 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(8分)
早行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由漂泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
第四种模式：分析语言型
提问方式：这首诗在语言上有何特色？
提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等。
答题步骤：
（1）用一两个词准确点明语言特色。
（2）用诗中有关语句具体分析这种特色。
（3）指出表现了作者怎样的感情。
答题示例：
《越女词（其三）》
李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言清新自然，不事雕琢。（步骤1） 诗人用“见客”“笑入”“不出来”这一连串似乎很平常的动词短语塑造了一个美丽动人的采莲女的形象，“佯羞”一词写其对意中人的心理和情态，十分自然。（步骤2）诗人用“清水出芙蓉”般的语言抒发了对纯真爱情的赞美。（步骤3）
第五种模式： 一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？
古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题步骤：
(1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
答题示例 ：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？
答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。
第六种模式： 炼字型、诗眼型
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？
提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？
答题步骤：
(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
答题示例：
南浦别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
第七种模式： 观点不同型
提问方式：有人这样认为，有人那样认为，你觉得呢?
提问变体：有人认为某字用得好，有人认为某字用得好，你认为呢?
答题步骤：
找到原词句中的关键几点，分条作答，用翻译的形式就可以。
答题示例 ：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
江汉
杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法?请说明理由。亦可另抒己见。
答：（“自强不息”的要联系“落日心犹壮’，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。）
第一种答案：同意洋溢着诗人自强不息的精神这种说法。诗中提到“心犹壮”病欲苏”存老马”等，从中看出诗人不怕病、不服老，希望为国效力。
第二种答案：同意表达了诗人的怨愤之情的说法。诗中写到“思归客”腐儒”“片云”落日”等，特别是结尾两句；难道我这腐儒，连一匹老马也不如了吗?表达了诗人一生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。
“绕”字，有的书写作“晓”。你认为哪个字更恰当?为什么?(3分)
第八种模式：炼句型
提问方法：这句诗好在哪里？
提问变体：1、这句诗有什么含义和作用？
2、表达上有什么特点或简析这句诗的作用和艺术效果。
答题步骤：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思；②分析诗句在写景或抒情或写人方面的表达作用。③有时还可简要说明艺术效果。
答题示例： 阅读下面一首诗，然后回答问题。
水槛遣心二首（其一）
杜 甫
去郭轩槛敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
[注]水槛：江边的栏杆，可供垂钓、眺望。在杜甫成都草堂附近。 赊：远。
这首诗的第五、六句是为人传诵的名句，南宋叶梦得《石林诗话》称其“缘情体物，自有天然之妙”。请你谈谈这两句诗的“妙”处，并结合全诗说说作者作表达了什么样的感情？
答：这两句诗，写细雨轻洒，鱼儿嬉戏于水面；微风吹拂，燕子斜掠过天空。（若雨猛，则鱼潜水底；风急，则燕子不能禁受）“出”，写鱼儿的欢欣，“斜”，写燕子的轻盈。诗人观察细致入微，遣词自然平易而又精巧生动。诗歌描绘草堂的自然环境，字里行间蕴含着作者对大自然、对春天的热爱和优游闲适的心情。
永清：四月春光浓，万亩桃花香#永清#
桃花不会因为疫情肆虐而放慢盛开的脚步，这个春天，它开得更加艳丽，灿若云霞，美如壮锦，如同给大地披上了粉红色的婚纱。中国的疫情逐渐得到控制，人们的脚步迈向了春天，踏青、赏花，回归自然。
桃花开了
位于北京南部的河北永清，有着20万亩地的桃园。这几日，满园姹紫嫣红，远远望去，似天上遗落的一大片朝霞。粉红的娇美、深红的香艳、浅紫的妩媚，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞。一时间，赏花的，采花的，都陶醉在这片桃园花海中。
朵朵桃花结硕果
桃花，与中华民族的文化有着深厚的渊源。古代，人们就用粉艳艳的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比喻新婚夫妇的美好生活，祝福他们的爱情像桃花般绚丽，桃树般长青。桃花开启了人们的幸福生活，桃花有运，人生幸福，一年美好时光自此而来：“桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼”。
一树桃花千万朵。一棵树冠直径8米的桃树，每年开花可达2万朵甚至更多。这么多花儿不可能都结成果实，所以就要“疏花”，也就有了“一树花半树果，半树花一树果”之说。园丁们在花儿盛开时疏除树体上的弱树枝，缩剪细长串花枝，破除部分中长果枝花。
被疏下来的鲜花自有用处，晾晒干，成为中药厂家的制药材料，成为日化厂家生产美容产品的宝贝。看似是园丁在破坏满园桃花春色，实则是在让果实更加丰硕。
满眼的桃花，更意味着将有累累硕果。待到夏秋季节，长达6个月的时间里，人们可以享受各种时令、不同地域的鲜桃。桃子在中国又被称为仙桃和寿果，象征着幸福美满。“玉井莲花十丈开，瑶池桃子千年熟”“别种蟠桃子，千年一度红”，足见人们对桃的喜爱和珍视。
一季芬芳苦熬夏，满树鲜桃有泪花。桃花泪，就是桃胶，是桃树树皮分泌出来的红褐色或黄褐色胶状物质。桃胶含有碳水化合物、脂肪、蛋白质和植物胶原蛋白，营养丰富。将这些分泌物从树皮上剥下来晾干就是原桃胶，可以入中药，也可以简单加工后食用。桃胶在食品中可以起到增稠、乳化、凝固等效果，在化工、医药、化妆品、印染等行业也有广泛应用。
“春云暖雨桃胶香，调兰抹麝试新妆。岂无膏沐污颜色，思此佳人日断肠。”没有桃胶护肤，美人都会断肠了，可见古人已经懂得如何利用桃胶了。
从4月份开始，就可以收集树上的桃胶了，在永清桃园，每年都可以收割100万斤干胶。
小桃核有大天地
古人以桃木为仙木。桃木在中国民间文化中有着重要地位。最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是新年来临，人们用新的桃木写春联。
千百年来，桃木有镇灾辟邪之说。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气，蚊虫避之。”
如今，人们用桃木制作了种类繁多的工艺品。在永清核雕产业园里，单桃木剑就有300多个品种。
1971年，著名工艺大师杨恩歧开创永清核雕，经过40余年的长足发展，永清成为全国有名的核雕之乡。目前永清域内共拥有各类核雕企业、工作室、个体作坊1500余家，以别古庄镇最为集中，达到800余家；创作型微雕艺术人才数千人，相关从业人员达4万余人。2016年，“永清核雕”被列入河北省第六批非物质文化遗产名录。
近年来，永清县高度重视核雕产业发展，现有40多位核雕名家在此设立了工作室，永清已成为中国北方重要的核雕创作中心和销售基地。
如今，永清核雕逐步形成鲜明的冀派风格，与苏作、广作核雕艺术渐成鼎足之势。永清核雕原材料的1/3就来自于该县的这20万亩桃园。
每到夏季，被冰雹砸落、大风吹落、虫子蛀落的果实不在少数，桃园主人任其在树下腐烂变质，成为桃泥。经过一冬的寒冷和风雪侵蚀，夏天掉落的桃子只剩下一个个桃核，这个时候的桃核质地更加坚硬，是核雕的最好材料。再到春暖花开时，附近村庄的老人们就在桃树下捡拾这些桃核，卖给核雕的厂家。
桃核被雕刻后能量不凡。一枚小小的桃核可以雕刻成千百种图案和饰品。桃核不大，小巧玲珑，泛着丝丝的紫红，如同隐隐约约的流水在上面涌动。将桃串戴在手上，能在不经意间按摩腕上穴位，从而达到调节气血的作用。
那些在树上被摘下的桃子，制作桃罐头后剩下的桃核，卖给干果烘焙厂家，能制成各种美味干果，轻轻一咬，那脆生的桃仁满嘴香气。
开启幸福好生活
桃树与我们的生活息息相关，它把所有都贡献给了我们。从春到秋，它都带给人们收获，所以被称为吉祥树、发财树。一棵成熟的桃树，连果带胶，连花带核，年产值能有千余元。
永清的几十万亩桃园拉动了近十个相关产业的发展，带动了20万人就业。人们借此开发了乡村旅游，建起了树胶收割加工基地、桃花中药收购站、建起水果加工厂、干果烘烤作坊。别古庄镇仅核雕产业的年产值就高达60亿元。
一曲《在那桃花盛开的地方》，美了京南，美了永清。桃花映红了姑娘们的脸庞，映红了今日幸福的生活。每年春天，永清吸引着北京、天津等附近城市的游客前来赏花；夏秋季节，游客因为永清桃园品种多、农家乐服务好更是蜂拥而至。
永清，这个传统的农业大县，如今已经变成了人美花靓的旅游生态县，开辟了幸福的桃花产业，写出了一部新时代的《桃花源记》。
桃花不会因为疫情肆虐而放慢盛开的脚步，这个春天，它开得更加艳丽，灿若云霞，美如壮锦，如同给大地披上了粉红色的婚纱。中国的疫情逐渐得到控制，人们的脚步迈向了春天，踏青、赏花，回归自然。
桃花开了
位于北京南部的河北永清，有着20万亩地的桃园。这几日，满园姹紫嫣红，远远望去，似天上遗落的一大片朝霞。粉红的娇美、深红的香艳、浅紫的妩媚，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞。一时间，赏花的，采花的，都陶醉在这片桃园花海中。
朵朵桃花结硕果
桃花，与中华民族的文化有着深厚的渊源。古代，人们就用粉艳艳的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比喻新婚夫妇的美好生活，祝福他们的爱情像桃花般绚丽，桃树般长青。桃花开启了人们的幸福生活，桃花有运，人生幸福，一年美好时光自此而来：“桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼”。
一树桃花千万朵。一棵树冠直径8米的桃树，每年开花可达2万朵甚至更多。这么多花儿不可能都结成果实，所以就要“疏花”，也就有了“一树花半树果，半树花一树果”之说。园丁们在花儿盛开时疏除树体上的弱树枝，缩剪细长串花枝，破除部分中长果枝花。
被疏下来的鲜花自有用处，晾晒干，成为中药厂家的制药材料，成为日化厂家生产美容产品的宝贝。看似是园丁在破坏满园桃花春色，实则是在让果实更加丰硕。
满眼的桃花，更意味着将有累累硕果。待到夏秋季节，长达6个月的时间里，人们可以享受各种时令、不同地域的鲜桃。桃子在中国又被称为仙桃和寿果，象征着幸福美满。“玉井莲花十丈开，瑶池桃子千年熟”“别种蟠桃子，千年一度红”，足见人们对桃的喜爱和珍视。
一季芬芳苦熬夏，满树鲜桃有泪花。桃花泪，就是桃胶，是桃树树皮分泌出来的红褐色或黄褐色胶状物质。桃胶含有碳水化合物、脂肪、蛋白质和植物胶原蛋白，营养丰富。将这些分泌物从树皮上剥下来晾干就是原桃胶，可以入中药，也可以简单加工后食用。桃胶在食品中可以起到增稠、乳化、凝固等效果，在化工、医药、化妆品、印染等行业也有广泛应用。
“春云暖雨桃胶香，调兰抹麝试新妆。岂无膏沐污颜色，思此佳人日断肠。”没有桃胶护肤，美人都会断肠了，可见古人已经懂得如何利用桃胶了。
从4月份开始，就可以收集树上的桃胶了，在永清桃园，每年都可以收割100万斤干胶。
小桃核有大天地
古人以桃木为仙木。桃木在中国民间文化中有着重要地位。最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是新年来临，人们用新的桃木写春联。
千百年来，桃木有镇灾辟邪之说。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气，蚊虫避之。”
如今，人们用桃木制作了种类繁多的工艺品。在永清核雕产业园里，单桃木剑就有300多个品种。
1971年，著名工艺大师杨恩歧开创永清核雕，经过40余年的长足发展，永清成为全国有名的核雕之乡。目前永清域内共拥有各类核雕企业、工作室、个体作坊1500余家，以别古庄镇最为集中，达到800余家；创作型微雕艺术人才数千人，相关从业人员达4万余人。2016年，“永清核雕”被列入河北省第六批非物质文化遗产名录。
近年来，永清县高度重视核雕产业发展，现有40多位核雕名家在此设立了工作室，永清已成为中国北方重要的核雕创作中心和销售基地。
如今，永清核雕逐步形成鲜明的冀派风格，与苏作、广作核雕艺术渐成鼎足之势。永清核雕原材料的1/3就来自于该县的这20万亩桃园。
每到夏季，被冰雹砸落、大风吹落、虫子蛀落的果实不在少数，桃园主人任其在树下腐烂变质，成为桃泥。经过一冬的寒冷和风雪侵蚀，夏天掉落的桃子只剩下一个个桃核，这个时候的桃核质地更加坚硬，是核雕的最好材料。再到春暖花开时，附近村庄的老人们就在桃树下捡拾这些桃核，卖给核雕的厂家。
桃核被雕刻后能量不凡。一枚小小的桃核可以雕刻成千百种图案和饰品。桃核不大，小巧玲珑，泛着丝丝的紫红，如同隐隐约约的流水在上面涌动。将桃串戴在手上，能在不经意间按摩腕上穴位，从而达到调节气血的作用。
那些在树上被摘下的桃子，制作桃罐头后剩下的桃核，卖给干果烘焙厂家，能制成各种美味干果，轻轻一咬，那脆生的桃仁满嘴香气。
开启幸福好生活
桃树与我们的生活息息相关，它把所有都贡献给了我们。从春到秋，它都带给人们收获，所以被称为吉祥树、发财树。一棵成熟的桃树，连果带胶，连花带核，年产值能有千余元。
永清的几十万亩桃园拉动了近十个相关产业的发展，带动了20万人就业。人们借此开发了乡村旅游，建起了树胶收割加工基地、桃花中药收购站、建起水果加工厂、干果烘烤作坊。别古庄镇仅核雕产业的年产值就高达60亿元。
一曲《在那桃花盛开的地方》，美了京南，美了永清。桃花映红了姑娘们的脸庞，映红了今日幸福的生活。每年春天，永清吸引着北京、天津等附近城市的游客前来赏花；夏秋季节，游客因为永清桃园品种多、农家乐服务好更是蜂拥而至。
永清，这个传统的农业大县，如今已经变成了人美花靓的旅游生态县，开辟了幸福的桃花产业，写出了一部新时代的《桃花源记》。
#廊坊播报# 【永清桃花香天下】桃花不会因为疫情肆虐而放慢盛开的脚步，这个春天，它开得更加艳丽，灿若云霞，美如壮锦，如同给大地披上了粉红色的婚纱。中国的疫情逐渐得到控制，人们的脚步迈向了春天，踏青、赏花，回归自然。
位于北京南部的河北永清，有着20万亩地的桃园。这几日，满园姹紫嫣红，远远望去，似天上遗落的一大片朝霞。粉红的娇美、深红的香艳、浅紫的妩媚，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞。一时间，赏花的，采花的，都陶醉在这片桃园花海中。
朵朵桃花结硕果
桃花，与中华民族的文化有着深厚的渊源。古代，人们就用粉艳艳的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比喻新婚夫妇的美好生活，祝福他们的爱情像桃花般绚丽，桃树般长青。桃花开启了人们的幸福生活，桃花有运，人生幸福，一年美好时光自此而来：“桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼”。
一树桃花千万朵。一棵树冠直径8米的桃树，每年开花可达2万朵甚至更多。这么多花儿不可能都结成果实，所以就要“疏花”，也就有了“一树花半树果，半树花一树果”之说。园丁们在花儿盛开时疏除树体上的弱树枝，缩剪细长串花枝，破除部分中长果枝花。
被疏下来的鲜花自有用处，晾晒干，成为中药厂家的制药材料，成为日化厂家生产美容产品的宝贝。看似是园丁在破坏满园桃花春色，实则是在让果实更加丰硕。
满眼的桃花，更意味着将有累累硕果。待到夏秋季节，长达6个月的时间里，人们可以享受各种时令、不同地域的鲜桃。桃子在中国又被称为仙桃和寿果，象征着幸福美满。“玉井莲花十丈开，瑶池桃子千年熟”“别种蟠桃子，千年一度红”，足见人们对桃的喜爱和珍视。
一季芬芳苦熬夏，满树鲜桃有泪花。桃花泪，就是桃胶，是桃树树皮分泌出来的红褐色或黄褐色胶状物质。桃胶含有碳水化合物、脂肪、蛋白质和植物胶原蛋白，营养丰富。将这些分泌物从树皮上剥下来晾干就是原桃胶，可以入中药，也可以简单加工后食用。桃胶在食品中可以起到增稠、乳化、凝固等效果，在化工、医药、化妆品、印染等行业也有广泛应用。
“春云暖雨桃胶香，调兰抹麝试新妆。岂无膏沐污颜色，思此佳人日断肠。”没有桃胶护肤，美人都会断肠了，可见古人已经懂得如何利用桃胶了。
从4月份开始，就可以收集树上的桃胶了，在永清桃园，每年都可以收割100万斤干胶。
小桃核有大天地
古人以桃木为仙木。桃木在中国民间文化中有着重要地位。最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是新年来临，人们用新的桃木写春联。
千百年来，桃木有镇灾辟邪之说。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气，蚊虫避之。”
如今，人们用桃木制作了种类繁多的工艺品。在永清核雕产业园里，单桃木剑就有300多个品种。
1971年，著名工艺大师杨恩歧开创永清核雕，经过40余年的长足发展，永清成为全国有名的核雕之乡。目前永清域内共拥有各类核雕企业、工作室、个体作坊1500余家，以别古庄镇最为集中，达到800余家；创作型微雕艺术人才数千人，相关从业人员达4万余人。2016年，“永清核雕”被列入河北省第六批非物质文化遗产名录。
近年来，永清县高度重视核雕产业发展，现有40多位核雕名家在此设立了工作室，永清已成为中国北方重要的核雕创作中心和销售基地。
如今，永清核雕逐步形成鲜明的冀派风格，与苏作、广作核雕艺术渐成鼎足之势。永清核雕原材料的1/3就来自于该县的这20万亩桃园。
每到夏季，被冰雹砸落、大风吹落、虫子蛀落的果实不在少数，桃园主人任其在树下腐烂变质，成为桃泥。经过一冬的寒冷和风雪侵蚀，夏天掉落的桃子只剩下一个个桃核，这个时候的桃核质地更加坚硬，是核雕的最好材料。再到春暖花开时，附近村庄的老人们就在桃树下捡拾这些桃核，卖给核雕的厂家。
桃核被雕刻后能量不凡。一枚小小的桃核可以雕刻成千百种图案和饰品。桃核不大，小巧玲珑，泛着丝丝的紫红，如同隐隐约约的流水在上面涌动。将桃串戴在手上，能在不经意间按摩腕上穴位，从而达到调节气血的作用。
那些在树上被摘下的桃子，制作桃罐头后剩下的桃核，卖给干果烘焙厂家，能制成各种美味干果，轻轻一咬，那脆生的桃仁满嘴香气。
开启幸福好生活
桃树与我们的生活息息相关，它把所有都贡献给了我们。从春到秋，它都带给人们收获，所以被称为吉祥树、发财树。一棵成熟的桃树，连果带胶，连花带核，年产值能有千余元。
永清的几十万亩桃园拉动了近十个相关产业的发展，带动了20万人就业。人们借此开发了乡村旅游，建起了树胶收割加工基地、桃花中药收购站、建起水果加工厂、干果烘烤作坊。别古庄镇仅核雕产业的年产值就高达60亿元。
一曲《在那桃花盛开的地方》，美了京南，美了永清。桃花映红了姑娘们的脸庞，映红了今日幸福的生活。每年春天，永清吸引着北京、天津等附近城市的游客前来赏花；夏秋季节，游客因为永清桃园品种多、农家乐服务好更是蜂拥而至。
永清，这个传统的农业大县，如今已经变成了人美花靓的旅游生态县，开辟了幸福的桃花产业，写出了一部新时代的《桃花源记》。
位于北京南部的河北永清，有着20万亩地的桃园。这几日，满园姹紫嫣红，远远望去，似天上遗落的一大片朝霞。粉红的娇美、深红的香艳、浅紫的妩媚，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞。一时间，赏花的，采花的，都陶醉在这片桃园花海中。
朵朵桃花结硕果
桃花，与中华民族的文化有着深厚的渊源。古代，人们就用粉艳艳的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比喻新婚夫妇的美好生活，祝福他们的爱情像桃花般绚丽，桃树般长青。桃花开启了人们的幸福生活，桃花有运，人生幸福，一年美好时光自此而来：“桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼”。
一树桃花千万朵。一棵树冠直径8米的桃树，每年开花可达2万朵甚至更多。这么多花儿不可能都结成果实，所以就要“疏花”，也就有了“一树花半树果，半树花一树果”之说。园丁们在花儿盛开时疏除树体上的弱树枝，缩剪细长串花枝，破除部分中长果枝花。
被疏下来的鲜花自有用处，晾晒干，成为中药厂家的制药材料，成为日化厂家生产美容产品的宝贝。看似是园丁在破坏满园桃花春色，实则是在让果实更加丰硕。
满眼的桃花，更意味着将有累累硕果。待到夏秋季节，长达6个月的时间里，人们可以享受各种时令、不同地域的鲜桃。桃子在中国又被称为仙桃和寿果，象征着幸福美满。“玉井莲花十丈开，瑶池桃子千年熟”“别种蟠桃子，千年一度红”，足见人们对桃的喜爱和珍视。
一季芬芳苦熬夏，满树鲜桃有泪花。桃花泪，就是桃胶，是桃树树皮分泌出来的红褐色或黄褐色胶状物质。桃胶含有碳水化合物、脂肪、蛋白质和植物胶原蛋白，营养丰富。将这些分泌物从树皮上剥下来晾干就是原桃胶，可以入中药，也可以简单加工后食用。桃胶在食品中可以起到增稠、乳化、凝固等效果，在化工、医药、化妆品、印染等行业也有广泛应用。
“春云暖雨桃胶香，调兰抹麝试新妆。岂无膏沐污颜色，思此佳人日断肠。”没有桃胶护肤，美人都会断肠了，可见古人已经懂得如何利用桃胶了。
从4月份开始，就可以收集树上的桃胶了，在永清桃园，每年都可以收割100万斤干胶。
小桃核有大天地
古人以桃木为仙木。桃木在中国民间文化中有着重要地位。最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是新年来临，人们用新的桃木写春联。
千百年来，桃木有镇灾辟邪之说。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气，蚊虫避之。”
如今，人们用桃木制作了种类繁多的工艺品。在永清核雕产业园里，单桃木剑就有300多个品种。
1971年，著名工艺大师杨恩歧开创永清核雕，经过40余年的长足发展，永清成为全国有名的核雕之乡。目前永清域内共拥有各类核雕企业、工作室、个体作坊1500余家，以别古庄镇最为集中，达到800余家；创作型微雕艺术人才数千人，相关从业人员达4万余人。2016年，“永清核雕”被列入河北省第六批非物质文化遗产名录。
近年来，永清县高度重视核雕产业发展，现有40多位核雕名家在此设立了工作室，永清已成为中国北方重要的核雕创作中心和销售基地。
如今，永清核雕逐步形成鲜明的冀派风格，与苏作、广作核雕艺术渐成鼎足之势。永清核雕原材料的1/3就来自于该县的这20万亩桃园。
每到夏季，被冰雹砸落、大风吹落、虫子蛀落的果实不在少数，桃园主人任其在树下腐烂变质，成为桃泥。经过一冬的寒冷和风雪侵蚀，夏天掉落的桃子只剩下一个个桃核，这个时候的桃核质地更加坚硬，是核雕的最好材料。再到春暖花开时，附近村庄的老人们就在桃树下捡拾这些桃核，卖给核雕的厂家。
桃核被雕刻后能量不凡。一枚小小的桃核可以雕刻成千百种图案和饰品。桃核不大，小巧玲珑，泛着丝丝的紫红，如同隐隐约约的流水在上面涌动。将桃串戴在手上，能在不经意间按摩腕上穴位，从而达到调节气血的作用。
那些在树上被摘下的桃子，制作桃罐头后剩下的桃核，卖给干果烘焙厂家，能制成各种美味干果，轻轻一咬，那脆生的桃仁满嘴香气。
开启幸福好生活
桃树与我们的生活息息相关，它把所有都贡献给了我们。从春到秋，它都带给人们收获，所以被称为吉祥树、发财树。一棵成熟的桃树，连果带胶，连花带核，年产值能有千余元。
永清的几十万亩桃园拉动了近十个相关产业的发展，带动了20万人就业。人们借此开发了乡村旅游，建起了树胶收割加工基地、桃花中药收购站、建起水果加工厂、干果烘烤作坊。别古庄镇仅核雕产业的年产值就高达60亿元。
一曲《在那桃花盛开的地方》，美了京南，美了永清。桃花映红了姑娘们的脸庞，映红了今日幸福的生活。每年春天，永清吸引着北京、天津等附近城市的游客前来赏花；夏秋季节，游客因为永清桃园品种多、农家乐服务好更是蜂拥而至。
永清，这个传统的农业大县，如今已经变成了人美花靓的旅游生态县，开辟了幸福的桃花产业，写出了一部新时代的《桃花源记》。
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