六级监考实在无聊,思考人生的结果:三十多年,上学时工作后都有一些值得深交的朋友,每个阶段都觉得同事关系融洽不糟心;数学不好但高考超常发挥,成绩自己是满意的;找工作没靠家里没花一分钱,都是自己喜欢的或者后来发现依旧热爱的(当老师也好,当地服也好,回想起来都是快乐和真情更多);自认为够孝顺,不啃老还能养老,可惜爸爸走的早了一点;谈过恋爱,有只是喜欢不求结果的,也有觉得年纪到了合适就结婚不合适就分开的;追过星,有因为他成为更好的自己,见过本人,体会过白嫖的快乐(抽奖都能中),演唱会,音乐节也都体验过;吃了很多好吃的东西,有自己的爱好,去过一些地方,以后还想去也可以去更多地方,再能去看看火箭发射,死后器官遗体捐献,这一辈子也很好呀。

《 夜雨阑珊…… 》

一、

又开始下雨了。

起先以为谁家空调外机滴水,嗒啦、塌啦……

嗯,栅栏……有不锈钢的,大多锃亮永新着;有铁艺的,你应该喜欢黑色的吧?

仿佛滴落在窗阳台栅栏上面的雨棚上。也许雨棚不是金属制品,声音像是。

嗒啦,塌啦……乌鸦嘴,不讨人喜欢?

二、

上一场连夜雨,大概在前天。嗯是的,那天写完“不知会下雨,还是下些雪”,睡觉去了,听见开始下雨。

也是大滴的。过一会儿密起来。

白天,一整天细雾雨。

三、

短信天气预报说,今天黄色警报,有大雾。

我没打开来看。

重度雾霾?说是严重大雾?

黄色,是等级,严重,或重大,程度。我知道。

可我想,黄色严重雾霾,挺合适的。

已经没人嚷嚷“霾”了,很久了。我不晓得是不是。

迷雾之城。

四、

忽如一夜春风来。嗯,就这样,比喻有好消息。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。嗯,千重万重城门开。

忽然,走在街上,所有的看守都不见了。除了近年来非常多的小区看守,它们大多为了汽车而设置,别无它事。

看守员休息室。临时的方块。不见了。

看守员,不见了。赋闲模样大叔。退休模样大爷。庸俗中老年婆娘,连普通话都听不全的,说不清一件事情的不知谁的有出息的侄儿提携件活儿干干的人。偶尔,有时,风声紧急时,有看上去吓唬得住人们的人,有的一身服装正经郑重其事,有的聚在一起身胚气势严重,有的服装颜色款式像那样。

丢在露天,十天半月,不会有人羡慕偷走的办公桌,不见了。

嗯,桌子上贴的几种方块,匪夷所思的符号迷宫,与一些操作说明字,不见了。

五、

有的地方,门把守,喇叭里,只剩“口罩”事件了。

六、

有个居民区,又又掘地了。

植圃,方方正正,葱葱郁郁。又没了。似乎农民的庄稼地,竟然有全部没了的时间段。

我仅是好奇,大树,原来是移栽来的,应该是知道的,树皮树干树围,待一年都不需要吧,忘了,以为它起码几十年了。

原来,根系那么浅!

我怀疑,某天,一个人,一肚皮闷气,没地方撒,走到那里,并不碍事,甚至刚才给作过依靠,拉起来一脚。啊呀!我力气这么惊人大!?

七、

猫儿以为自己是人?

以为自己是第一主人。

屋子里,所有的地方都是它的,都可去。比方说,电饭煲,微波炉,灶台火前,人身上,床正中间,人无论怎样都绕不去舒服。

它希望人管管它?

它睡觉去了。一个眼错不见,去床上找吧,睡得像个人。除非把被子叠起来。

如今,很多人不叠被子了。

我记得有人形容望望乱七八糟皱臃的床被褥,自己起床后,或者真的没拾掇,怎么说来着?很像人生?内涵?所有人的,无数人的,大多数人的。不记得了。

羡慕猫,姿容,搁哪都好看,而且没有老不老的问题烦恼,除了健康。没有颜值问题。

八、

萝卜皮,浸酱油。现在的酱油,不用上火熬制调味。

萝卜炖肉。三斤肉,两斤萝卜,你觉得萝卜好不好吃,某天我写道。

萝卜,可以烧小鱼。野鱼,肉质紧鲜。咸鱼,也不输。

萝卜,韩国泡菜萝卜。密封盒一定要密封性能好哦。

萝卜开会。从前,我小时候听来的段子。已经忘了内容。只剩这个词组。句子。有主语,有动词,什么是谓语?宾语?

嗯……

基本上还给老师了,甚至闹不清还去几年级那间教室,谁。

以前,打趣说,英语还给老师了。

实际上,生活中的人们,说的还给老师,不是指英语。

我实际上,只是想谈谈,有一种萝卜叫心里美。第一次听说,并见到实物,我已经而立之年了。

好生怪异。哪能这么“自”夸?

不很好吃,又不难吃。上班时间,窗明几净,不知哪里荒得很,啥都挺津津有味的。

九、

还有微博的功能。把照片图片弄出动态来。

“飘雪”。场景熟悉得很。某天,洗头发,花洒用得不当心,溅上台盆镜子,模糊了,又清晰起来,上面仿佛下过一场雪。

晚安。听首什么歌?适合起身,若无其事,与别人一样,汇入与别人一样的生活程序,重新。

晚安,好梦。

【一句佛号】这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善

南无阿弥陀佛

这一句佛号可不得了

下面说,「盖净土是他力法门」,净土宗可以说是,阿弥陀佛靠得住,我们可以全心投靠,把自己完全放下,完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」,这一句名号,「与一乘愿海」,一乘愿海就是四十八愿,统是他力。「今依靠佛愿,回向往生,是为无上回向」。真求往生,要懂得莲池大师的意思,莲池大师到晚年,人到晚年要有高度的警觉心。为什么?光阴不多了,八十岁还能再活八十岁吗?这不可能。八十岁以上,中国古人说风烛残年,随时可以往生,人的一生到八十岁就结束了。古人把人的一生分成四季,春夏秋冬,从出生到二十岁,春天;二十到四十,夏天;四十到六十,秋天;六十到八十,冬天,后面没了。这个必须要承认、要肯定,在这个时候,不能为现前去打算。为什么?现前很快就会结束,要为来世打算。我这个身体死亡之后,我到哪里去,这个比什么都重要,这才叫真正有智慧的人。

我们八十岁之前修的福不够,现在要加紧努力把它补出来,这才是正确的,一定要断一切恶、修一切善,把自己身心世界统统放下。断恶修善,什么是善?什么是善法里头的第一善?我们要找这个,零零碎碎的善不修了,我们抓到善的总纲领。大乘经教里告诉我们,有,不是没有。这个总的善根就是一句阿弥陀佛的圣号,你念这一句佛号,你就等于修了一切善。断一切恶、修一切善,一句名号,这真的,但是没人相信,人还是造业,还是随业流转,出不了六道轮回。他真正要懂得佛号功德不可思议,经上说这是大智慧的人,不是普通人,普通人怎么会知道?怎么会把它抓紧?八十以上万缘放下,念佛堂堂主常说的「放下身心世界」,统统放下,一向专念阿弥陀佛就对了,一个方向、一个目标。

这一句佛号有多大的善?我们在这一品经里头看到了,十方佛赞。你想这个意思,十方一切诸佛赞叹阿弥陀佛,赞叹阿弥陀佛度化众生的方法,无上的巧妙,无上的真实。他用什么方法?就是一句阿弥陀佛。我们从诸佛赞叹就知道,这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善,我们遇到了,不知道、不会念,分分秒秒还让它空过。真正懂得明了,我们常说分秒必争,我这一秒钟就要念一句佛号,决定不能把这个忘掉,不能把这个放下。这是大善,究竟圆满善,没有任何善跟它相比,拿世出世间所有一切善跟这一句名号相比也比不上。所以我说不认识,诸佛也说,难信之法。难信之法是至善,难信之法很容易得到。我们为什么不干?不是没有原因,我们对这佛号功德真的不知道,这个不是假的。虽然修净土修了几十年,功夫不得力,没有感应。什么原因?对名号功德有怀疑,跟世间小善一比,那个小善重要,马上看见了,阿弥陀佛这个善没看见,忙着去搞小善,大善丢掉了。

怎么样把这个名号功德说清楚、说明白?就在这部经,就是这部批注。我们把古德的批注统统放下,来学这个批注,这个批注讲得透彻,古人所说的他没有疏忽,统统引证在这个地方。这个批注就是八十三种经论,一百一十种祖师大德的注疏,这个批注的内容从这来的,真的讲清楚、讲明白了。能信的人,这个人不可思议,这个人有真实智慧,这个人有大福报。福报有多大?叫不可思议。智慧有多大?也叫不可思议。是真的,完全不是假的。希望大家搞清楚、搞明白之后,这一句佛号分秒必争,干什么事情心里都可以念佛,用脑子、用思惟的事情暂时佛号放下,办完之后佛号接着就起来,这也叫不间断。佛法真的是活学活用,在我们日常生活当中,念念不要离开阿弥陀佛,这就对了,你就在菩提道上,你就在西方极乐世界的成佛大道上。

恭录自《二零一二净土大经科注》(第四二五集)

敬请常念南无阿弥陀佛!

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国


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