前面已经说过，

爱需要用行动来体现，

需要与懒惰对抗，

与恐惧较量。

现在，让我们从“爱的行动”转向“爱的勇气”。

爱意味着自我界限的拓展，也就是让自我拓展到陌生领域，再塑造出一个不同的、崭新的自已，这一过程是自我完善的过程。

在此过程中，我们接触的是从未接触过的事物，通过与这些事物的接触，我们的自我便会获得改变。

然而，不熟悉的环境，不同的规矩，陌生的人、事物和活动，都可能使我们陷入痛苦，并由此产生恐惧。

有些时候，我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时我们最需要的就是勇气。

勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。

在某种意义上，心智的成熟（也即爱的实质)需要勇气，也需要冒险。

很多事情并没有我们想象的那么复杂，只是我们没有想到而已。

20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好中国台湾市场。他们在正式进军台湾市场前，需要在当地培训一批高级干部，于是进行公开的招考选择。由于要求的标准很高，许多初出茅庐的年轻人都没有通过。

　　经过一再筛选，一位名叫韩定国的年轻人脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国谈了三次，并且问了他一个让人意想不到的问题：“假如我们要你先去洗厕所，你愿意吗?”

　　还未等他开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一直都是他洗的。”

　　总裁十分高兴，免去了最后的面试，当场决定录用韩定国。

　　后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来之所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微的小事做起，做别人不愿做的事情。

告诉我们：不要轻视每一件小事，因为每一件大事都是由一件件的小事构成的。只有用积极的态度干好每一件小事，才有可能做大事。

想要求见阿弥陀佛，一心想，非得我做梦看见，或者放个光，给我一朵莲花，没用的。有用的是什么？先把你自己的心转一下，转什么？转到阿弥陀佛的四十八愿 怎么说的，你也去做，不必再见他！

要是你不听师父的话，天天见他，像侍者不是天天在师父跟前？不听话，见了又如何？一个弟子从来不在师父跟前，来了，师父对他非常欢喜，因为他做他的事，照他说的话去做。阿难尊者不是一天在释迦牟尼佛旁边，别人都成阿罗汉了，他还没成。释迦牟尼佛涅槃了，他才成就的，见又有什么用！

——梦参老和尚法语