https://t.cn/A6K9vA84《圣哲曼系列》18. 神圣的导师：片刻之后，一抹淡淡的粉色明亮柔光照亮了整个大厅，Chananda让我们进入我们可以到达的最深沉的冥想状态之中，尊崇我们心中的“强大的我是临在”。我们静止下来，进入越来越深的静止之中。我们在这种寂静中停留了一段时间，然后我们听到了最美妙的声音发出的音调，震撼了我们身心的每个原子。

我们睁开双眼，看到一位令人赞叹的存有站在我们面前，这位“伟大的荣耀临在”是超越所有男性和女性特质的完美平衡的体现，在他的意识指挥之中，永远地专注于永恒的智慧和力量。这位威严的存有足足有6.4英尺（约2米）那么高，他波浪的卷发垂落在肩膀上，看起来就像是倾洒下来的金色阳光。他的长袍上闪烁着光点，就像是大颗的珠宝那样，光点不断地散发出巨大的力量之光，这一切都在他的控制之中，服从于他意识的指导。环绕腰部的那条腰带，镶嵌着蓝宝石和钻石，垂下来的那部分，也由各种宝石构成，延伸至膝盖下几英寸的地方。

后来我们才得知，这些珠宝是圣光的凝聚，你可以去想象一下那种四射的光芒 —— 不断地倾泻出聚焦在其中的巨大力量。这位荣耀的存有，我们称之为“伟大的神圣导师”。我们挚爱的Ye稣、圣哲曼大师和库图弥大师接受这位伟大的宇宙导师的教导；现在，他散发出来的伟大的爱和深远的关怀也一直包围着他的众多学生……

#第五人格[超话]#
司马冈易我一直看着你 当你在寂静的深夜独自行走 感觉到背后幽幽的目光直流冷汗 转头却空空荡荡时 那是我在看着你 我会一直看着你 我不会干什么 我只是喜欢看着你而已
我精神状态挺好的呀，我神状好挺态精的呀，精我态神的呀状好挺好态我的精神呀挺状，状的我神呀精好态挺，挺我状精好态我精神状态挺好的呀，我神状好挺态精的呀，精我态神的呀状好挺好态我的精神呀挺状，状的我神呀精好态挺，挺我状精好态神的呀。对阿对阿，我没疯阿，我疯没啊，我啊疯没第五人格最好玩了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈玩了之后精神状态好多了[微笑][微笑][微笑]

#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释

人生的目标就是一顿饭？

以前雅多地方的寺院中有一个老僧人，某年秋天他买了一条牛腿，由于舍不得吃，他一直把牛腿藏在柴房里。（现在这种现象不多了，以前人们在秋冬季节会买一些猪肉或牛肉，舍不得一次吃完，一直挂在屋檐下或者走廊里。）老僧人死后，除了那条牛腿，其余的财物都被布施了。从那以后，每天晚上人们都看见一群狗追着一条牛腿到处跑并且狂叫乱吠，之后牛腿又回到老僧人家里。当时正在闭关的华智仁波切说：“看来那里藏着一条牛腿，你们最好把它拿来烧焦烟作佛事。”僧人们在柴房里找到了那条牛腿，用它作烧施仪轨后就平安无事了。

以前藏地有一个小孩夭折了，一位具证的上师为他作超度，可是小孩的神识一直往酥油桶里跑。上师对眷属们说：“看看酥油桶里有什么？”结果发现桶里有别人给他的一个烧饼。上师用烧饼烧焦烟作回向后才超度了他。

《大智度论》里有一个类似的公案。印度有一个沙弥特别喜爱奶酪，沙弥死后僧众处理了他的遗物，只剩下一点奶酪还没有分。沙弥的上师是一位阿罗汉，他对僧人们说：“你们分奶酪时要注意，不要伤害我的沙弥。”僧人们仔细看，结果在奶酪上发现一只小虫。他们说：“这是一只小虫，哪有你的沙弥啊？”上师说：“它就是我的沙弥，因为临死时贪执奶酪，所以死后变成了小虫。”

有些人前世也许是猪狗等旁生，所以今生特别贪吃。有一个人说：“我不喜欢衣服，也不喜欢亲朋好友，我就喜欢吃火锅，火锅是我生命中的最爱。”其实，如果过于贪执饮食，人的内心是不会寂静的。作为一个修行人，我们要追求内在的寂静，不应该贪执饮食。《正法念处经》中说：“若人常喜乐，知诸论中义，不贪着饮食，名寂意比丘。”如果喜欢闻思修行，了知经论的意义，对饮食无有贪执，只要能维持身体就可以，这样的出家人就叫做心态寂静的比丘。当然，这样的在家人也叫做心态寂静的居士。

现在有些人天天贪执饮食，吃完早饭想午饭，吃完午饭想晚饭，一直想这些，而对利益众生、修行佛法、获得解脱却从来不想。其实对饮食的贪执是没有必要的。证严法师说她一顿饭只要五六分钟就解决了。特蕾莎修女的传记中说，她从来不挑剔饮食，有什么就吃什么。所以人的心思应该放在帮助别人上，如果对饮食特别关心，每天想的就是吃什么，似乎人生的目标就是一顿饭，这是不是太庸俗了？毕竟我们还有很多值得思考和做的大事。

——·索达吉堪布｜极乐愿文大疏讲解093