一些没有发的live图
最近入冬了了 晚上好凉好冷 但是最近的生活状态比之前好很多啦 前段时间脑子不知道怎么了总是想很多很多又很焦虑每天好累 不过还好现在好多了 而且我姨也不给我压力了hh 而且发现抽空的时候发呆5分钟放放假真的是很好的方式！先躺平到年底 事情明年再说了 然后快点放假好想回家 睡很多觉zzzz

#感染新冠是什么体验# 闲来无事，写一写自己正在感染奥密克戎后的流水账
1．周五：下班到家觉得头晕，想着昨晚没睡好，就早点睡，用流水冲完脚觉得脚特别冷，加了层毛毯都冷，又把最厚的被子盖上才好点，睡了两个小时迷迷糊糊突然觉得暖了，也睡不着了，然后半睡半醒熬到天亮，就像感冒一样。
2．周六：醒来浑身疼，尤其是太阳穴屁股腰腿关节，像针扎的感觉，一阵一阵的，后腰像在针板上睡了一晚一样；起来发现浑身乏力，上个厕所都累得慌，这个状态持续的一整天，只能躺着，坐不住。摸了摸头也没感觉多热，量完38.5，可能头疼的感觉超过发烧的感觉，所以没觉得烧。同时因为头疼的感觉超过的头晕的感觉，再加上一直躺着，晕就不重要了。拿起手机一看昨天的核酸还没出来，心想这状态大概率要阳了，先做个抗原看看，结果显示阴，让我有点迷糊，我这算是新冠还是普通感冒，从状态上看像新闻中说的新冠表现呀，像头晕、乏力、发热、肌痛等，不管那么多了，就当是吧，反正现在出门复查，也去不了。一天基本都是睡一会醒一会的状态下度过。胃口自然也没有，因为以前感冒生病一直喝嘉禾一品或宏状元的那种普通大米粥、皮蛋瘦肉粥什么的，所以今天通过外卖也订购了两份，还外加了一份鸡蛋饼，结果粥还可以忍着喝下去，饼是一点也吃不进去，既然吃不进去就不吃了，喝完接着躺。今天难受的主要是没力气，所以也没想着吃什么药，就这样过了一天。
3．周日：昨晚睡觉质量还可以，醒来先量下体温36.5，摸脑袋也不热了，看来发烧过去了。头还有点疼，但不像昨天那么厉害了。浑身酸痛基本没了，只是偶尔还有点。喉咙开始疼了，但还不算难受，就是吞咽有点像跃过一块石头的感觉，下午厉害了早上的那块石头裂了，水里像参合了点泥沙，好在无力状态恢复了一些，不像昨天吃个饭都要趴着。吃完早饭做个抗原看看，结果显示两道杠，赶紧翻出昨天的，一看昨天的也是两道，就是最下面的很细，背景红时看不出来，现在背景全白才显眼，今天的结果明显加粗外加下划线了，所以确诊无疑了。胃口比昨天好点，继续买粥外加一份肉饼，隐约记得早上是被饿醒的，味觉嗅觉什么的还正常，放屁比前两天多，把自己都臭的够呛，也许肚子通畅了吧。药放着水壶边还没开始吃，需要时再说吧，现在看还没到吃药时候。
周一的等今天过来再续

真正的大师高人，都隐藏在民间！

有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。

自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。

一、什么是真修者

真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。

向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。

向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过，华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。

二、真修前不识真者，有几道屏障

1、福德不备

福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。

见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？

2、根器不利

根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。

老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。

所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。

3、机缘未到

机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。

无此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。

其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。

最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。

如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。

正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。

正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"

当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。

受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。

功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。

真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。

大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。

师者，众也。