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古语有云：男怕天罗，女怕地网。
四柱中见有戌亥为天罗，辰巳为地网。凡是纳音火命之人见戌亥为天罗，水命土命的人见辰巳为地网，金木二命无妨。但凡火命人遇天罗，水土命遇地网皆主一生不顺；如果与恶煞相并，五行无气，必有生命之忧。行运至此，则更加严重，如戌年亥月或亥时戌日交互见之，定主灾祸不断，天罗地网重见，其灾特重。

天罗地网主牢狱之灾，命局见此者，一定要做事小心，千万不可肆意妄为触犯刑法，以免牢狱之苦。

天罗地网又主疾病伤灾，不论四柱见之，岁运临之均主对命主不利，故遇此恶煞之岁运需处处多加防范，小心谨慎，以防不测。
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八字命理中天干丙丁在推断格局时如何区分富命与穷命？

火势炎上，位于南方离位，丙火为阳，灼阳之至，阳中之阳，其势十分猛烈，能解霜消雪，驱寒照暖。金木水土，于三冬取用，非用丙火不可，所谓以丙火为尊，然火以木为主体，见木而方显其 光辉之德；以水为对象，而显其炎烈之用。

丙火不离壬水，如日主丙火，见壬水旺，丙火不畏其克，为水辅阳光，成既济之功，其人多有忠节之风。又且丙火炎烈，力可以炼金，金得火而和，力能熔铸。但秋金用丙，又有阴金阳金之别。庚金虽然刚健顽钝，见丙火煅冶，则可成器皿。

然而辛金虽然阴柔，雨火见之，贪合辛金，失去其原有的猛健之性，反而显得怯弱。逢木旺之地，则显通明之象，最怕戊土，晦丙火之光，失其光明。土为火之子，能泄丙秀气，日主丙火而四柱见土多者，主人有慈爱之心，但失其本性，多主蹇塞，难能显达。

生于春，喜其木火通明，不喜炎烈，忌见木多；夏月丙了火当权，火势乘旺，难用丙火。若地支又见寅午戌三合火局，火势过于猛烈，如若再有甲木来生，成火旺木焚之势；生于秋，气势休囚，需有木以生之；生于冬，火值衰微，喜用木生扶，忌用官杀，如若用水，气势熄灭，则非中和之道。

《十干体象》认为：丙火者，乃天上太阳也。并解释说；丙火太阳之象，上下光辉，无所不照。然浮水之木，不以为母，不能生有焰之火。湿水之土，不以为子，阳火所不产也，疑遇江湖死水，不合不冲，剧波涛弗致冲击，能为克火患害也。其所忌者，乃繁华之木，湿木不能生火，而反能晦火之光，故不利也。

丁火为阴，内阴而外阳，外柔顺而内文明，柔顺而得其中和气，文明而得其昭融性，没有太过和不及之弊。又为凡火，乃洪炉之火，可制万物，金银铜铁不得丁制，不能成器。虽然得时而秉令乘旺，不至于炎赫猛烈，失时而休囚衰弱，亦不至于无气熄灭。

乙木为丁火偏印，甲木为丁火正印，乙木邻丁，辛金不能克伤乙木，乙为丁之母，称之为孝。壬水:为丁火正官，为丁火之君，丁壬相合，使戊太不能伤壬水，称之为忠。

生于秋冬，天干透甲乙，地支藏寅卯，丁火有可倚附则不怕熄灭，而其焰势无穷，生于秋不怕金多，生于冬不怕水克，因为丁火以柔为其最大的特点，所以不怕身弱而能取其所用。

丁日用庚辛为财，壬为正官，癸为偏官，若年月时中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，日主旺盛，财官有用，如不透此三字，生秋冬金水局，亦作财官论。见丙丁夺财,无伤官、食神，名利艰辛。

若生三夏四季火土局中， 纵有财官无气，虽得滋助，富贵亦轻，喜行西北大运及金水之地，忌伤官败财运，怕官杀混杂，有杀无制以鬼论，制伐太过则贫困无疑。更要看日干于所生之月内，对格局有无生助之力，分轻重言而之，大运喜忌同上。

《十干体象》认为：丁火者，乃人间木傍之火也。并解释说：丁火阴柔，譬如灯烛，见日则夺其光，故死于寅。使其得时遇局，便辉光灿烂，而旁烛无疆矣。

则虽顽钝之金，亦赖其所煅炼，若失时丧局，即敛光晦迹，而淹灭无存矣，则虽微眇之钉，亦不能制之。然木燥虽少，犹足以发火之机，木湿虽多，亦难以致火之明，要看其中强弱，不可泯子一偏也。

#八字算命婚姻事业财运#庚金日元戊寅时对应十二月命理

 生于亥月，亥月病地之庚金,得戊土以生之,沉疴可以立起,时臨于寅,寅乃丙戊之长生,戊土亦非无力,洵为身弱喜印之标准,岁月干头,再能有火,则金木水土,无不生气活泼矣.所谓寅中丙丁之阳气透出发动，化木为火，亥水得以温暖而能生寅木，寅木得以阳气生发而能生丙丁，
戊土得以丙丁阳气而能生庚金，庚金得以火来温暖而能生暖水，其中之最为原始之动力，莫不在于寅中丙丁火之驱动也，能量之来源本源，固有阳气从寅中透出发动，则命局顿时充满生机，现实生活必定阳光普照，顺风顺水。
生于子月，庚生仲冬泄气之子月,喜得戊寅时元,为之补救,盖戊土旣坐长生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,苟再火明干头,则生生不息矣.丙丁火透出则化寅为丙丁，木也不克戊土，寅木得以生发而化水之力更猛，阳气调和命局，必定锦上添花也。