由浙江省文化和旅游厅主办的【共享美好生活“诗画江南 活力浙江”媒体浙里行】于10月11日正式开启，第一站走进舟山普陀区，聚焦共富、15分钟品质文化生活圈等文旅融合建设，媒体们走访了高品质打造乡村振兴实践样板的展茅黄杨尖村，集体参观了网红村路下徐的乡村振兴学院、木偶戏、元一书坊、无忧酒馆、55号公路咖啡等新型业态。
据了解，近年路下徐所在的黄杨尖村推出了非常多新业态项目资金补助实施细则，对路下徐10余家业态进行了专项资金补助，包括张嫂农家乐、青禾农家乐、耕读记等，总计补助金额近60万元。
今年新增25户民房收储工作，并完成15户闲置民房激活工作，打造成外婆窝里小吃店、童年杂货铺、青禾农家乐、娄嫂农家乐、黄杨尖乡愁餐厅、黄杨尖蕴四季民宿、怪兽咖啡等业态。通过闲置民房盘活，业态升级打造，以此丰富黄杨尖美丽经济新业态发展，增加黄杨尖村的可看性，延长游客的停留时间，提升造血能力，村里打造的“共富市集”6期共吸引15万市民游客前往打卡，这里逐渐汇聚起网红店、网红路、网红村、网红IP以及年轻人、网红慕名而来。
随后媒体们前往螺塘线体验普陀区全新打造的最美公路，这里被称为普陀“星辰大海”计划，聚焦普陀城市滨海岸线独特地理空间，开始打造一批海洋景观设施、文化标识工程、精品文旅产业项目，未来将联动协同共建可“观星、揽月、望山、见海”的世界级海岛理想生活风情海岸带。
舟山普陀的全新活力体验，还彰显在沈家门渔港的精彩夜生活，沈家门海底隧道牵起了沈家门和鲁家峙两地，沈家门一侧广场舞、网红直播、自发点歌唱歌，组成了这条街最靓丽的老派渔港风景线，鲁家峙一侧绿道幽静，沿着渔港跑步、慢走、骑行，提升百姓居住品质，共享美好浙里生活。
#共享美好生活##诗画江南 活力浙江#
据了解，近年路下徐所在的黄杨尖村推出了非常多新业态项目资金补助实施细则，对路下徐10余家业态进行了专项资金补助，包括张嫂农家乐、青禾农家乐、耕读记等，总计补助金额近60万元。
今年新增25户民房收储工作，并完成15户闲置民房激活工作，打造成外婆窝里小吃店、童年杂货铺、青禾农家乐、娄嫂农家乐、黄杨尖乡愁餐厅、黄杨尖蕴四季民宿、怪兽咖啡等业态。通过闲置民房盘活，业态升级打造，以此丰富黄杨尖美丽经济新业态发展，增加黄杨尖村的可看性，延长游客的停留时间，提升造血能力，村里打造的“共富市集”6期共吸引15万市民游客前往打卡，这里逐渐汇聚起网红店、网红路、网红村、网红IP以及年轻人、网红慕名而来。
随后媒体们前往螺塘线体验普陀区全新打造的最美公路，这里被称为普陀“星辰大海”计划，聚焦普陀城市滨海岸线独特地理空间，开始打造一批海洋景观设施、文化标识工程、精品文旅产业项目，未来将联动协同共建可“观星、揽月、望山、见海”的世界级海岛理想生活风情海岸带。
舟山普陀的全新活力体验，还彰显在沈家门渔港的精彩夜生活，沈家门海底隧道牵起了沈家门和鲁家峙两地，沈家门一侧广场舞、网红直播、自发点歌唱歌，组成了这条街最靓丽的老派渔港风景线，鲁家峙一侧绿道幽静，沿着渔港跑步、慢走、骑行，提升百姓居住品质，共享美好浙里生活。
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【Better｜沈阳生活录（1110）：力量】
最近，根学园成了杂货铺，有捧场的，有静观的，有真心刚需购买的，还有大爱无私储值的……
一个幼儿园，有一个杂货铺的梦，不是什么难为情的事，如果有一天，我们不只是靠其他平台或渠道为大家谋取福利，顺便同时赚点儿碎银，而是有主打的自有品牌，有系统化的衍生服务链儿的面世模式，那么，根学园，就不再只是个幼儿园，而是一个以幼教为核心，多元化发展的服务性社群。这个社群，像光，一样明亮。
疫情时代，一个企业要想漂亮的生存下去，两条腿走路是必需，多条腿爬行才是根本。
只是，这个过程需要专业放心的一线团队做后盾，需要热情有爱敢拼肯干的支队去冲锋陷阵。
这，是我能理解到的多元化发展中的根学园的正能解析。
看到韩老师一块钱两块钱的在赚，看到她几乎24小时的工作模式，看到她被人支持和帮助时露出的笑容，结合自己的实际经历，我想到一句话：
那些支持你的人永远会支持你。
而那些你帮助过的人却一直都在原地。
不卖惨，不强卖，一切都是自然而然的有缘发生。你就会感到上天的力量，无时无刻不存在。
感谢所有的家人，总是让我热泪盈眶……
#我要流量上热门##沈阳头条##沈阳身边事# https://t.cn/RxRVHIh
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只是，这个过程需要专业放心的一线团队做后盾，需要热情有爱敢拼肯干的支队去冲锋陷阵。
这，是我能理解到的多元化发展中的根学园的正能解析。
看到韩老师一块钱两块钱的在赚，看到她几乎24小时的工作模式，看到她被人支持和帮助时露出的笑容，结合自己的实际经历，我想到一句话：
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冯梦龙和李玉，两个版本的《占花魁》
冯梦龙《醒世恒言》中有《卖油郎独占花魁》，讲的是南宋初临安城里卖油郎秦重和花魁莘瑶琴的爱情故事：
北宋末年，莘瑶琴出生在汴梁城郊，父母开粮油杂货铺，她自小聪明灵秀，靖康之难时，汴梁城破，瑶琴在逃难时与家人失散，被人卖到临安青楼为妓，改名王美，称王美娘。王美娘成了临安“花魁娘子”，一晚白银十两，仍然慕名者众。
临安城外卖油店的朱老板，过继了一个小厮秦重。秦重也是从汴梁逃难过来，母亲早亡，父亲秦良将他卖到油店，自己去寺庙里过活。秦重过继后，改名朱重。
朱重碰巧看见王美娘，被她的美貌所吸引，于是积攒了十两银子，要买王美娘一晚春宵。然而等到美娘之时，后者大醉，朱重照顾了美娘一夜。次日美娘酒醒后，感到歉意，觉得“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣”，但“可惜是市井之辈”，“若是衣冠子弟，情愿委身事之”，回赠朱重双倍嫖资以作谢。朱老板不久病亡，朱重接手了店面。这时美娘生身父母来到临安寻访失散的女儿，到朱家油店讨了份事做。
后来美娘被福州太守的八公子羞辱，流落街头，朱重出手帮她回到青楼，美娘经此挫折，不再寄望于“衣冠子弟”，她动用自己多年储下的钱财为自己赎身，嫁给了朱重，又认出了店里的亲生父母。朱重最后也与父亲相认，改回原姓，于是皆大欢喜。
这个故事虽然大的背景是靖康之变，造成男女主人公的身世坎坷，但主要还是讲市井小民的爱情故事。
男主秦重就是个卖油的，女主莘瑶琴家里就是开铺子的。
《醒世恒言》成书于明朝天启年间，是当时的流行小说，卖油郎独占花魁的故事也流传广泛，到明末清初，李玉根据这个故事重写了昆曲《占花魁》。
男主名秦种，其父秦良是“种经略辖下统制官”。女主莘瑶琴早死的父亲是朝廷官员，一起生活的叔叔是个宦官。
也就是说，男女主两个人的身世都变了。
大背景，靖康之变导致家人离散没有变，故事主要讲述两个人的爱情也没变，但在爱情线外，增加了一条战争线，讲述康王泥马渡江建立南宋，与逆臣刘豫对战。秦种的父亲秦良保家卫国，后来在宋军主帅杨沂中帐下（见图），大败刘豫。
在男女主成就夫妻之后，剧中背景为南北和议成功，男主父亲秦良成了太尉，和女主叔叔莘爷一起游湖，与男女主相遇相认，大团圆结局。
可以理解明末清初的李玉把《占花魁》改造成官员后代的爱情故事，强行加入的战争线选择打刘豫也很可以理解，这是南宋初少有的战争胜利。
而且李玉的另一个改造，《醒世恒言》里欺侮女主的是福州太守的八公子，《占花魁》里是“万俟公子”，也很符合明末对奸臣的想象。
整个占花魁的故事本来是市井小民的故事，南渡临安是故事缘起，并非重点，李玉改造之后，战争线几乎和爱情线并重。这是明末清初文人的悲恸，《占花魁》也是李玉名作之一，“一笠庵四种曲”，即所谓“一人永占”：《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。
然而这出戏的生命力并不在于国破家亡的悲恸，现在的各个剧种改编，都去掉了战争线，只保留原本的爱情线。
冯梦龙《醒世恒言》中有《卖油郎独占花魁》，讲的是南宋初临安城里卖油郎秦重和花魁莘瑶琴的爱情故事：
北宋末年，莘瑶琴出生在汴梁城郊，父母开粮油杂货铺，她自小聪明灵秀，靖康之难时，汴梁城破，瑶琴在逃难时与家人失散，被人卖到临安青楼为妓，改名王美，称王美娘。王美娘成了临安“花魁娘子”，一晚白银十两，仍然慕名者众。
临安城外卖油店的朱老板，过继了一个小厮秦重。秦重也是从汴梁逃难过来，母亲早亡，父亲秦良将他卖到油店，自己去寺庙里过活。秦重过继后，改名朱重。
朱重碰巧看见王美娘，被她的美貌所吸引，于是积攒了十两银子，要买王美娘一晚春宵。然而等到美娘之时，后者大醉，朱重照顾了美娘一夜。次日美娘酒醒后，感到歉意，觉得“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣”，但“可惜是市井之辈”，“若是衣冠子弟，情愿委身事之”，回赠朱重双倍嫖资以作谢。朱老板不久病亡，朱重接手了店面。这时美娘生身父母来到临安寻访失散的女儿，到朱家油店讨了份事做。
后来美娘被福州太守的八公子羞辱，流落街头，朱重出手帮她回到青楼，美娘经此挫折，不再寄望于“衣冠子弟”，她动用自己多年储下的钱财为自己赎身，嫁给了朱重，又认出了店里的亲生父母。朱重最后也与父亲相认，改回原姓，于是皆大欢喜。
这个故事虽然大的背景是靖康之变，造成男女主人公的身世坎坷，但主要还是讲市井小民的爱情故事。
男主秦重就是个卖油的，女主莘瑶琴家里就是开铺子的。
《醒世恒言》成书于明朝天启年间，是当时的流行小说，卖油郎独占花魁的故事也流传广泛，到明末清初，李玉根据这个故事重写了昆曲《占花魁》。
男主名秦种，其父秦良是“种经略辖下统制官”。女主莘瑶琴早死的父亲是朝廷官员，一起生活的叔叔是个宦官。
也就是说，男女主两个人的身世都变了。
大背景，靖康之变导致家人离散没有变，故事主要讲述两个人的爱情也没变，但在爱情线外，增加了一条战争线，讲述康王泥马渡江建立南宋，与逆臣刘豫对战。秦种的父亲秦良保家卫国，后来在宋军主帅杨沂中帐下（见图），大败刘豫。
在男女主成就夫妻之后，剧中背景为南北和议成功，男主父亲秦良成了太尉，和女主叔叔莘爷一起游湖，与男女主相遇相认，大团圆结局。
可以理解明末清初的李玉把《占花魁》改造成官员后代的爱情故事，强行加入的战争线选择打刘豫也很可以理解，这是南宋初少有的战争胜利。
而且李玉的另一个改造，《醒世恒言》里欺侮女主的是福州太守的八公子，《占花魁》里是“万俟公子”，也很符合明末对奸臣的想象。
整个占花魁的故事本来是市井小民的故事，南渡临安是故事缘起，并非重点，李玉改造之后，战争线几乎和爱情线并重。这是明末清初文人的悲恸，《占花魁》也是李玉名作之一，“一笠庵四种曲”，即所谓“一人永占”：《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。
然而这出戏的生命力并不在于国破家亡的悲恸，现在的各个剧种改编，都去掉了战争线，只保留原本的爱情线。
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