信心铭
隋·僧璨
至道无难,惟嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。
欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。
不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。
良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍。
一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。
惟滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。
遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。
绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。
不用求真,惟须息见。
二见不住,慎莫追寻。
才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。
一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。
能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。
欲知两段,原是一空。
一空同两,齐含万象。
不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。
小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。
系念乖真,昏沉不好。
不好劳神,何用疏亲。
欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。
智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱著。
将心用心,岂非大错。
迷生寂乱,悟无好恶。
一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。
眼若不睡,诸梦自除。
心若不异,万法一如。
一如体元,兀尔忘缘。
万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。
止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。
究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。
狐疑净尽,正信调直。
一切不留,无可记忆。
虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。
真如法界,无他无自。
要急相应,惟言不二。
不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。
宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目前。
极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。
有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。
一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。
信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今
隋·僧璨
至道无难,惟嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。
欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。
不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。
良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍。
一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。
惟滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。
遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。
绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。
不用求真,惟须息见。
二见不住,慎莫追寻。
才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。
一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。
能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。
欲知两段,原是一空。
一空同两,齐含万象。
不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。
小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。
系念乖真,昏沉不好。
不好劳神,何用疏亲。
欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。
智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱著。
将心用心,岂非大错。
迷生寂乱,悟无好恶。
一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。
眼若不睡,诸梦自除。
心若不异,万法一如。
一如体元,兀尔忘缘。
万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。
止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。
究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。
狐疑净尽,正信调直。
一切不留,无可记忆。
虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。
真如法界,无他无自。
要急相应,惟言不二。
不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。
宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目前。
极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。
有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。
一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。
信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今
巜立锥赋》
§夫穴者。天地氤氲之精。山川自然之妙。
点穴须识自然二字。若有一毫勉强。则非穴矣。
§如首之有髓。如卵之有黄。辨之。有毫厘之差。失之人则千里之远。
神宝经。毫厘之谬如隔万山。尺寸之违便同千里。
§大抵山有立、眠、坐之三势。穴有天、地、人之三停。
泄天机。一个星辰有三势。立、眠、坐各异。立是身耸。气上浮。天穴此中求。眠是身仰。气下坠。地穴如斯是。坐是身曲气中藏。入穴最相当。
§欲识穴情。先观山体。仰势之山。气坠。穴宜低求。立势之山。气浮。穴宜高作。
立锥赋。星辰耸者。天穴高结。势如偃仰。穴居低下。寸金赋。势如偃仰兮穴居下。
§势急脉大者。穴其缓处。势缓脉缩者。穴其急中。
道法双谭。脉大雄勇者。病于气急。当闪其煞。脉大岛长者。病于气缓。当凑其急。脉太短缩者。病于气微。当乘其盛。
§平和则当心中藏。粗雄则就协旁立。
穴情赋。粗雄带侧寻。
§侧脑则详其侧处。正体则审其正中。
道法双谭。正面取中。仄面取角。
§边死边生则挨生。边急边缓则就缓。
发微论。有气者为生。无气者为死。脉活动者为生。粗硬者为死。龙势推左。则左为生、右为死。龙势推右。则右为生、左为死。瘦中取肉。则瘦处死、肉处生。饱中取饥。则饥处生、饱处死。金函赋注。贴身砂。先到为生、后到为死。两边界水。紧处为生、宽处为死。穴中厚边为生、薄边为死。点穴要挨生处三分。是挨生气、出死气也。
§夫穴者。天地氤氲之精。山川自然之妙。
点穴须识自然二字。若有一毫勉强。则非穴矣。
§如首之有髓。如卵之有黄。辨之。有毫厘之差。失之人则千里之远。
神宝经。毫厘之谬如隔万山。尺寸之违便同千里。
§大抵山有立、眠、坐之三势。穴有天、地、人之三停。
泄天机。一个星辰有三势。立、眠、坐各异。立是身耸。气上浮。天穴此中求。眠是身仰。气下坠。地穴如斯是。坐是身曲气中藏。入穴最相当。
§欲识穴情。先观山体。仰势之山。气坠。穴宜低求。立势之山。气浮。穴宜高作。
立锥赋。星辰耸者。天穴高结。势如偃仰。穴居低下。寸金赋。势如偃仰兮穴居下。
§势急脉大者。穴其缓处。势缓脉缩者。穴其急中。
道法双谭。脉大雄勇者。病于气急。当闪其煞。脉大岛长者。病于气缓。当凑其急。脉太短缩者。病于气微。当乘其盛。
§平和则当心中藏。粗雄则就协旁立。
穴情赋。粗雄带侧寻。
§侧脑则详其侧处。正体则审其正中。
道法双谭。正面取中。仄面取角。
§边死边生则挨生。边急边缓则就缓。
发微论。有气者为生。无气者为死。脉活动者为生。粗硬者为死。龙势推左。则左为生、右为死。龙势推右。则右为生、左为死。瘦中取肉。则瘦处死、肉处生。饱中取饥。则饥处生、饱处死。金函赋注。贴身砂。先到为生、后到为死。两边界水。紧处为生、宽处为死。穴中厚边为生、薄边为死。点穴要挨生处三分。是挨生气、出死气也。
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#影迷嘉年华##电影妈妈今日上映##电影妈妈# 困在时间里的女儿,渡不到彼岸的家庭苦海,遗忘才能治愈的伤痕,【妈妈!】以年老母亲照料也已年老却孤身一人、患有阿尔兹海默症的女儿为叙事主体,鲜见而极具人文关怀地聚焦老年女性群体的生存及心理情状,填补了华语片此类型创作的空白;
在触动心底、直戳泪腺、辛酸与坚韧参半的温情背后,影片拾捡往昔痛苦岁月的碎片,努力穿越因悔疚和光阴流逝造成的无奈和憾恨,还人生以释然与爱——导演杨荔钠对亲情带有反思的刻画,以及吴彦姝、奚美娟“母女档”的一流表演,都让【妈妈!】有了超越普通感人的深厚度。
在高校当教师的女儿已经65岁,生活得严己、谨慎、周正、帮养老院又扫街当义工,她竭心尽力校编父亲未完成的考古日记,却对85岁的母亲带着深深浅浅、若近若远的隔阂与距离,藏着连时光也无法抚平的伤痛——特殊年代一桩错举,再难弥补,对亡父的愧疚悔恨,一直缠绕记忆;
而父亲在生命中提早离席,正是母女二人的心痂,却也成为她们修复亲伦的契机——母亲和女儿的性格恰好相反,她有着孩童的鬼马可爱,过得体面有意趣,熟稔裴多菲诗歌的文艺老太太,和女儿的“绷”对比鲜明,因此女儿积压的沉重与对母亲的怨怼才会爆发;
而当女儿逐渐忘却,当她不再“清醒”,当她回到宛如幼童的状态,她反倒不再被往事所束缚,不再沉浸自愧,可以与母亲和解,可以“无忧无虑”——记得与遗忘的辩证在此体现:记得,是为“赎罪”,是执念,是不愿不肯不忍放下;遗忘,是“解脱”,是“幸福”,是重新活得轻盈,是进入另一种自由的生命秩序;
杨荔钠导演借此向观众抛出如何面对记得和遗忘的纠结难题,缓颊而耐人寻味地为个体和时代的对抗找到一条出路,也使【妈妈!】超越了年迈母亲照顾老年女儿的单一文本。
影片着眼细节,女儿的三小截酱黄瓜、寡言,和母亲的咖啡、“不爬高也会死”、“你都快把我洗成秃毛鸡了”,迅速生动交代出两人的性格反差,也把母女似乎较着劲的关系尽呈;
伴着清简的吉他和弦、母女骑电动车行驶在老街上,女儿手把手教母亲煎蛋、烤面包,她们一起整理父亲的文字……又是如此温馨美好;
女儿初被幻听所扰的无助、公园小林中惆怅的哭泣、送母亲入养老院彼此搭叠的手、她贴了满屋提醒自己的便签条、独自点烟、面临来探望她的学生时的反应、幻想中依然还在的父亲……皆把孤独、惶恐表现得令人揪心;
母亲重操厨业、积极鼓励女儿、为重燃女儿希望的自励、不伤女儿忘性越来越严重自尊的各种小机灵、“妈妈在呢,别害怕”、在家召开的“新书发布会”、满地满浴缸的“天鹅绒”、60多年后再帮女儿洗浴……都是有爱又催泪的桥段,直击观众心扉。
吴彦姝表现的深情、优雅、幽默、威仪、慈祥,甚至一点点顽皮,都炉火纯青,她望着女儿吃饭的眼神、雨中大破防的心疼之泪,都是影后级;奚美娟展示的克制、失落、坚强、“老小孩”的“任性”病态,同样毫厘不差——老戏骨人保戏,真挚细腻尽见功力,华语演员的榜样,可敬可佩。
杭州城的如画美景和小花园旧洋楼,让并不轻松的议题多了几分浪漫诗意;摄影和构图很精致,配乐很赞,文气的台词,都在淡淡哀伤的氛围中注入散文诗般的美。
“我很害怕,我觉得我离你越来越远了。”
“我一直都在,我一直都在。”
世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,感谢妈妈,感谢人间值得的爱。
#影迷嘉年华##电影妈妈今日上映##电影妈妈# 困在时间里的女儿,渡不到彼岸的家庭苦海,遗忘才能治愈的伤痕,【妈妈!】以年老母亲照料也已年老却孤身一人、患有阿尔兹海默症的女儿为叙事主体,鲜见而极具人文关怀地聚焦老年女性群体的生存及心理情状,填补了华语片此类型创作的空白;
在触动心底、直戳泪腺、辛酸与坚韧参半的温情背后,影片拾捡往昔痛苦岁月的碎片,努力穿越因悔疚和光阴流逝造成的无奈和憾恨,还人生以释然与爱——导演杨荔钠对亲情带有反思的刻画,以及吴彦姝、奚美娟“母女档”的一流表演,都让【妈妈!】有了超越普通感人的深厚度。
在高校当教师的女儿已经65岁,生活得严己、谨慎、周正、帮养老院又扫街当义工,她竭心尽力校编父亲未完成的考古日记,却对85岁的母亲带着深深浅浅、若近若远的隔阂与距离,藏着连时光也无法抚平的伤痛——特殊年代一桩错举,再难弥补,对亡父的愧疚悔恨,一直缠绕记忆;
而父亲在生命中提早离席,正是母女二人的心痂,却也成为她们修复亲伦的契机——母亲和女儿的性格恰好相反,她有着孩童的鬼马可爱,过得体面有意趣,熟稔裴多菲诗歌的文艺老太太,和女儿的“绷”对比鲜明,因此女儿积压的沉重与对母亲的怨怼才会爆发;
而当女儿逐渐忘却,当她不再“清醒”,当她回到宛如幼童的状态,她反倒不再被往事所束缚,不再沉浸自愧,可以与母亲和解,可以“无忧无虑”——记得与遗忘的辩证在此体现:记得,是为“赎罪”,是执念,是不愿不肯不忍放下;遗忘,是“解脱”,是“幸福”,是重新活得轻盈,是进入另一种自由的生命秩序;
杨荔钠导演借此向观众抛出如何面对记得和遗忘的纠结难题,缓颊而耐人寻味地为个体和时代的对抗找到一条出路,也使【妈妈!】超越了年迈母亲照顾老年女儿的单一文本。
影片着眼细节,女儿的三小截酱黄瓜、寡言,和母亲的咖啡、“不爬高也会死”、“你都快把我洗成秃毛鸡了”,迅速生动交代出两人的性格反差,也把母女似乎较着劲的关系尽呈;
伴着清简的吉他和弦、母女骑电动车行驶在老街上,女儿手把手教母亲煎蛋、烤面包,她们一起整理父亲的文字……又是如此温馨美好;
女儿初被幻听所扰的无助、公园小林中惆怅的哭泣、送母亲入养老院彼此搭叠的手、她贴了满屋提醒自己的便签条、独自点烟、面临来探望她的学生时的反应、幻想中依然还在的父亲……皆把孤独、惶恐表现得令人揪心;
母亲重操厨业、积极鼓励女儿、为重燃女儿希望的自励、不伤女儿忘性越来越严重自尊的各种小机灵、“妈妈在呢,别害怕”、在家召开的“新书发布会”、满地满浴缸的“天鹅绒”、60多年后再帮女儿洗浴……都是有爱又催泪的桥段,直击观众心扉。
吴彦姝表现的深情、优雅、幽默、威仪、慈祥,甚至一点点顽皮,都炉火纯青,她望着女儿吃饭的眼神、雨中大破防的心疼之泪,都是影后级;奚美娟展示的克制、失落、坚强、“老小孩”的“任性”病态,同样毫厘不差——老戏骨人保戏,真挚细腻尽见功力,华语演员的榜样,可敬可佩。
杭州城的如画美景和小花园旧洋楼,让并不轻松的议题多了几分浪漫诗意;摄影和构图很精致,配乐很赞,文气的台词,都在淡淡哀伤的氛围中注入散文诗般的美。
“我很害怕,我觉得我离你越来越远了。”
“我一直都在,我一直都在。”
世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,感谢妈妈,感谢人间值得的爱。
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