我允许
海灵格
我允许任何事情的发生。
我允许，事情是如此的开始，
如此的发展，如此的结局。
因为我知道，
所有的事情，都是因缘和合而来，
一切的发生，都是必然。
若我觉得应该是另外一种可能，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许别人如他所是。
我允许，他会有这样的所思所想，
如此的评判我，如此的对待我。
因为我知道，他本来就是这个样子，
在他那里，他是对的。
若我觉得他应该是另外一种样子，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我有了这样的念头。
我允许，每一个念头的出现，
任它存在，任它消失。
因为我知道，
念头本身本无意义，与我无关，
它该来会来，该走会走。
若我觉得不应该出现这样的念头，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我升起了这样的情绪。
我允许，每一种情绪的发生，
任其发展，任其穿过。
因为我知道，
情绪只是身体上的觉受，
本无好坏。
越是抗拒，越是强烈。
若我觉得不应该出现这样的情绪，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我就是这个样子。
我允许，我就是这样的表现，
我表现如何，就任我表现如何。
因为我知道，
外在是什么样子，只是自我的积淀而已。
真正的我，智慧具足。
若我觉得应该是另外一个样子，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我知道，
我是为了生命在当下的体验而来。
在每一个当下时刻，
我唯一要做的，就是
全然地允许，
全然地经历，
全然地享受。
看，只是看。
允许一切如其所是。
看，只是看。
海灵格的《我允许》与其说是一首诗，不如说更像一种人生箴言。人生的很多烦恼其实都来自于“应该/不应该”，例如我为什么没有动人的容颜？为什么没有傲人的家世？为什么没有惊人的财富？又例如家人怎么可以忽视我？朋友怎么可以背叛我？爱人怎么可以不理解我？我们对自己、对他人、对社会都有很多执念，我们执着于已经过去的遗憾，执着于将来未知的恐惧，却忽略了我们手中真正抓着的当下。
人生是一场游戏，我们是为了体验它而来，不管开心还是失意，我们都要全然地接受，允许一切事物的发生和消亡，当我们接纳个体在面对无穷宇宙的无力感时，生命就获得了真正的自由。在疫情肆虐的当下，希望我们都能平静地面对生活。
海灵格
我允许任何事情的发生。
我允许，事情是如此的开始，
如此的发展，如此的结局。
因为我知道，
所有的事情，都是因缘和合而来，
一切的发生，都是必然。
若我觉得应该是另外一种可能，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许别人如他所是。
我允许，他会有这样的所思所想，
如此的评判我，如此的对待我。
因为我知道，他本来就是这个样子，
在他那里，他是对的。
若我觉得他应该是另外一种样子，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我有了这样的念头。
我允许，每一个念头的出现，
任它存在，任它消失。
因为我知道，
念头本身本无意义，与我无关，
它该来会来，该走会走。
若我觉得不应该出现这样的念头，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我升起了这样的情绪。
我允许，每一种情绪的发生，
任其发展，任其穿过。
因为我知道，
情绪只是身体上的觉受，
本无好坏。
越是抗拒，越是强烈。
若我觉得不应该出现这样的情绪，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我允许我就是这个样子。
我允许，我就是这样的表现，
我表现如何，就任我表现如何。
因为我知道，
外在是什么样子，只是自我的积淀而已。
真正的我，智慧具足。
若我觉得应该是另外一个样子，
伤害的，只是自己。
我唯一能做的，
就是允许。
我知道，
我是为了生命在当下的体验而来。
在每一个当下时刻，
我唯一要做的，就是
全然地允许，
全然地经历，
全然地享受。
看，只是看。
允许一切如其所是。
看，只是看。
海灵格的《我允许》与其说是一首诗，不如说更像一种人生箴言。人生的很多烦恼其实都来自于“应该/不应该”，例如我为什么没有动人的容颜？为什么没有傲人的家世？为什么没有惊人的财富？又例如家人怎么可以忽视我？朋友怎么可以背叛我？爱人怎么可以不理解我？我们对自己、对他人、对社会都有很多执念，我们执着于已经过去的遗憾，执着于将来未知的恐惧，却忽略了我们手中真正抓着的当下。
人生是一场游戏，我们是为了体验它而来，不管开心还是失意，我们都要全然地接受，允许一切事物的发生和消亡，当我们接纳个体在面对无穷宇宙的无力感时，生命就获得了真正的自由。在疫情肆虐的当下，希望我们都能平静地面对生活。
《我很渺小 但很伟大》
昨晚的风刮的很大很大，大到穿透我的飘窗，吹动我的遮阳帘、又吹动我的窗帘，过堂风把我卧室并没有关好的门，吹得发出晃荡晃荡的声响……
这场风貌似有备而来，又貌似战战兢兢，有人为它焦虑，有人为它上火，有人为它……（都在说拼免疫力，难道焦虑不会降低免疫力吗？）
我想“树欲静而风不止”，不能怪树因为树没有太多的灵魂和思想…
心理学有个效应叫“跟风效应”，也叫“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败，而不自知把恶性事件无限扩大（也可把良性事件无限扩大）取决于人的思想认知……
通俗而言，就是指没有或缺少主见的人们对于突然盛行起来的事物不经过仔细思考、 盲目跟随参与或模仿的现象。 近年来。我国形形色色的“跟风”现象有愈演愈烈之势。随大流、 跟风”已成为一种普遍心态。 因“跟风”所产生的丑剧、闹剧、悲剧不断出现，而且弄得累累伤痛的事例也处处可闻。 这种社会现象不仅折射出社会转型期人们的浮躁心态、而且、 在一定程度上也构成了社会群体心理“亚健康”的表征。（这段摘自某《社会心理学分析社会上的跟风现象》范文）
作为渺小人类的一yuan，我希望这个“亚健康”是身体的，而不是心理的！就最近的小部分事物发表（连11岁的姐姐都可以问出这样的问题）：为什么你周边人都yang了！有症状了！你就觉得自己必须得阳呢？
还有你每年冬天都会凑流行感冒的热度，为什么今年有准备的还未知的让你凑，你反而焦虑了呢？
我知道有人一直拼命在一线，也有工地工人五六天后正常恢复工作岗位，也有专业人士不停的分享体验过后的经验，还有很多在村里的人都“感冒好了”还不知道发生了什么？……这才是良性的社会运转！
我一直觉得社会的进步，不是物质基础的提升，也不是金钱的占有多少，在于人类在任何事物面前都相信美好的坚定信念，和把美好事物扩大高调传递的精神，而不是只关注不美好并将小概率不美好“发扬光”！！
病毒不可怕，可怕的是被“风”刮来刮去无处安放的灵魂！#愿我们心灵充实无所畏惧#生于忧患死于安乐
昨晚的风刮的很大很大，大到穿透我的飘窗，吹动我的遮阳帘、又吹动我的窗帘，过堂风把我卧室并没有关好的门，吹得发出晃荡晃荡的声响……
这场风貌似有备而来，又貌似战战兢兢，有人为它焦虑，有人为它上火，有人为它……（都在说拼免疫力，难道焦虑不会降低免疫力吗？）
我想“树欲静而风不止”，不能怪树因为树没有太多的灵魂和思想…
心理学有个效应叫“跟风效应”，也叫“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败，而不自知把恶性事件无限扩大（也可把良性事件无限扩大）取决于人的思想认知……
通俗而言，就是指没有或缺少主见的人们对于突然盛行起来的事物不经过仔细思考、 盲目跟随参与或模仿的现象。 近年来。我国形形色色的“跟风”现象有愈演愈烈之势。随大流、 跟风”已成为一种普遍心态。 因“跟风”所产生的丑剧、闹剧、悲剧不断出现，而且弄得累累伤痛的事例也处处可闻。 这种社会现象不仅折射出社会转型期人们的浮躁心态、而且、 在一定程度上也构成了社会群体心理“亚健康”的表征。（这段摘自某《社会心理学分析社会上的跟风现象》范文）
作为渺小人类的一yuan，我希望这个“亚健康”是身体的，而不是心理的！就最近的小部分事物发表（连11岁的姐姐都可以问出这样的问题）：为什么你周边人都yang了！有症状了！你就觉得自己必须得阳呢？
还有你每年冬天都会凑流行感冒的热度，为什么今年有准备的还未知的让你凑，你反而焦虑了呢？
我知道有人一直拼命在一线，也有工地工人五六天后正常恢复工作岗位，也有专业人士不停的分享体验过后的经验，还有很多在村里的人都“感冒好了”还不知道发生了什么？……这才是良性的社会运转！
我一直觉得社会的进步，不是物质基础的提升，也不是金钱的占有多少，在于人类在任何事物面前都相信美好的坚定信念，和把美好事物扩大高调传递的精神，而不是只关注不美好并将小概率不美好“发扬光”！！
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#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。 所有事总有正反两面，正所谓风险与机遇并存，从来没有什么完美的人、事或物，矛与盾并存在任何事物之上，或许这么说有些偏执，但是我们可以用任何一件事来表明。
#阳光信用# #每日一善#
古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。 所有事总有正反两面，正所谓风险与机遇并存，从来没有什么完美的人、事或物，矛与盾并存在任何事物之上，或许这么说有些偏执，但是我们可以用任何一件事来表明。
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