有一部古老而神奇的宝藏文化叫《易经》它的神奇之处在于创造了宇宙,剖析宇宙,改造人类,推动事物发展和革新,让人类找到前进方向和目标,成为人们必不可少的生产资料。
五行与十神,是两套截然不同的论命体系。一个是显,一个是隐;一个是表,一个是里;一个是表象,一个是本质;一个是皮毛,一个是骨髓。观人心性,眼睛可以蒙尘,直觉可有偏差,但五行绝对不会骗人。要想看人看进骨子里,透析人性本质,惟五行所不能及。
宇宙中的万事万物都离不开五行,它是生命,是看得到的灵魂,是自然场能,只要你是凡人,都离不开五行,“跳出三界外 不在五行中”,那一定是神的力量,而非凡夫俗子所为。
中医理论中常用到的金、木、水、火、土来代表人体各器官系统应用,药到病除。
风水界利于五行改变与修复自然场能,达到趋利避害目的。
命理学用五行主导人的行为思想,改变生命磁场与宇宙产生链接,起到趋吉避凶效果。
懂的五行的应用,你将成为预测高手,升华自身命格层次进入高维度。
普通老百姓压根不知道可以应用五行体系改变命运,通常用于国防、军工、企业、公司等大型场所的采纳使用,推进事业向上发展。
五行与十神,是两套截然不同的论命体系。一个是显,一个是隐;一个是表,一个是里;一个是表象,一个是本质;一个是皮毛,一个是骨髓。观人心性,眼睛可以蒙尘,直觉可有偏差,但五行绝对不会骗人。要想看人看进骨子里,透析人性本质,惟五行所不能及。
宇宙中的万事万物都离不开五行,它是生命,是看得到的灵魂,是自然场能,只要你是凡人,都离不开五行,“跳出三界外 不在五行中”,那一定是神的力量,而非凡夫俗子所为。
中医理论中常用到的金、木、水、火、土来代表人体各器官系统应用,药到病除。
风水界利于五行改变与修复自然场能,达到趋利避害目的。
命理学用五行主导人的行为思想,改变生命磁场与宇宙产生链接,起到趋吉避凶效果。
懂的五行的应用,你将成为预测高手,升华自身命格层次进入高维度。
普通老百姓压根不知道可以应用五行体系改变命运,通常用于国防、军工、企业、公司等大型场所的采纳使用,推进事业向上发展。
#永远的教员#
极端个人主义的虔诚教徒说自私是人的天性是完全错误的,人之所以和其他动物不同,正是因为人的思想在不断进化,在人类文明的发展过程中,产生了很多不同的思想。王应麟说“人之初,性本善”,荀子却说“人之性恶明矣,其善者伪也”,可见人性并没有准确的定义,初生的婴儿应如一张白纸一样,一个人的性格是由后天接受的教育和环境所致。
自私从来不是人的天性,无私也不是违背人性的选择。无私者牺牲自己奉献他人,是一种崇高的行为,但在极端个人主义的字典里,这种伟大的人往往会被描述成“违背人性的另类”无论这些个人主义者怎么抹黑,受过无私者帮助的人会永远铭记他,他会永远活在人民群众的心里。自私不可耻,无私却是真正的伟大。切记,公者千古,私者一时。
极端个人主义的虔诚教徒说自私是人的天性是完全错误的,人之所以和其他动物不同,正是因为人的思想在不断进化,在人类文明的发展过程中,产生了很多不同的思想。王应麟说“人之初,性本善”,荀子却说“人之性恶明矣,其善者伪也”,可见人性并没有准确的定义,初生的婴儿应如一张白纸一样,一个人的性格是由后天接受的教育和环境所致。
自私从来不是人的天性,无私也不是违背人性的选择。无私者牺牲自己奉献他人,是一种崇高的行为,但在极端个人主义的字典里,这种伟大的人往往会被描述成“违背人性的另类”无论这些个人主义者怎么抹黑,受过无私者帮助的人会永远铭记他,他会永远活在人民群众的心里。自私不可耻,无私却是真正的伟大。切记,公者千古,私者一时。
看这个封面怎么越看越可爱,怎么回事[哇]
或许只有真的了解他的人才能感受到一丝面具之下的暖意和温柔。小十的头圆圆的,头发须须茸茸短短的,修的好平整像小草小芽,好想摸摸。
是我们熟悉的小十呀,他给自己有血有肉的身体覆上了一层金属外壳,戴上了量身定制的3D面具,弥合了真身与假容,弥合了虚拟与现实,面具的未来科技感好酷,黑白艺术家的神秘爽感倾泄而出,让人闻风丧胆不敢惹怒也好,觉得无坚不摧不可亵玩也好,寒暑交替何所去,人尝道我无情又如何。他看的太透了,让人迷茫令人恐惧。
好想我回来啊和小镇里的花是挣扎不安的自喃,被烧毁后的自救,他本是苦难塑新生,烈火中开出的花呀,所以他不止要创造浴火重生后五彩斑斓的希望,也要敢于面对重审自我后残酷笃定的希忘,置死地而后生。
他一半黑着,一半白着,没有人知道面具下镜子里到底是虚幻的还是现实的他,“你永远看不见我,看不清我”,但他一直在和镜子里的自己对话,只有他了解这一切。人人都说要摘下面具,回归现实,偏偏他戴上了面具,震惊、不可思议,太妙了,反其意而行,从不迎合别人,从不被标准概念束缚,一直是这样的出其不意。戴上面具的他也能玩转现实世界也能制造虚幻假象,拿下面具的他也绝不是脆弱赤裸,是比任何人想象的更强大。
只有在火星王国与火星人一起唱小日出的他才会真正摘下这幅面具,展露最真实的他做本真的人类,回归初始状态,与同样纯粹勇敢洒脱,追求真正自由与爱的人们一起,相互取暖相互拥抱,放声大笑笑容如昨,珍惜无数相见,让彼此的人生踏上五彩印迹所有经历赋予魔力…
化身虚幻感未来人就是想告诉我们,最后的结局不在于过去现在,而在于每一刻瞬息万变的未来。关也是开的镜像,一切都只是选择而已,开关键一按,便可以随意切换自如。“希忘”与“希望”也是镜像对等互为逆向的,只要从镜子的中界线翻转对折,那就一下重合了,忘却,希忘,便等同自己给了自己希望,这个过程可以一秒钟内同步完成。
就像图一图三读到过的这首诗歌中的哲理一般,过于纠缠于眼前的视觉,记忆轰鸣的现实世界,心灵会被乌云覆盖失去方向和希望,但若直视镜中的自己,无论现实虚幻美或丑都冷笑一声,可忘记欲念中的海市蜃楼,可忘记愉悦的万象虚空,甚至可忘记自己如一块石头置于宇宙,由此忘的作用太惊奇了绝不止忘记悲痛。无论打不打破这镜子,其实镜子里=镜子外,顺位=逆位,关上的那扇窗也许就是打开的那扇门,希忘=希望,可以汇合如一,可物化可神化可人化,任由自己掌控。专辑概念好震撼,理论与经验互补合作有望揭开困惑,是可以被无穷解读的“希忘哲学”#华晨宇希忘hope专辑封面首曝光#
或许只有真的了解他的人才能感受到一丝面具之下的暖意和温柔。小十的头圆圆的,头发须须茸茸短短的,修的好平整像小草小芽,好想摸摸。
是我们熟悉的小十呀,他给自己有血有肉的身体覆上了一层金属外壳,戴上了量身定制的3D面具,弥合了真身与假容,弥合了虚拟与现实,面具的未来科技感好酷,黑白艺术家的神秘爽感倾泄而出,让人闻风丧胆不敢惹怒也好,觉得无坚不摧不可亵玩也好,寒暑交替何所去,人尝道我无情又如何。他看的太透了,让人迷茫令人恐惧。
好想我回来啊和小镇里的花是挣扎不安的自喃,被烧毁后的自救,他本是苦难塑新生,烈火中开出的花呀,所以他不止要创造浴火重生后五彩斑斓的希望,也要敢于面对重审自我后残酷笃定的希忘,置死地而后生。
他一半黑着,一半白着,没有人知道面具下镜子里到底是虚幻的还是现实的他,“你永远看不见我,看不清我”,但他一直在和镜子里的自己对话,只有他了解这一切。人人都说要摘下面具,回归现实,偏偏他戴上了面具,震惊、不可思议,太妙了,反其意而行,从不迎合别人,从不被标准概念束缚,一直是这样的出其不意。戴上面具的他也能玩转现实世界也能制造虚幻假象,拿下面具的他也绝不是脆弱赤裸,是比任何人想象的更强大。
只有在火星王国与火星人一起唱小日出的他才会真正摘下这幅面具,展露最真实的他做本真的人类,回归初始状态,与同样纯粹勇敢洒脱,追求真正自由与爱的人们一起,相互取暖相互拥抱,放声大笑笑容如昨,珍惜无数相见,让彼此的人生踏上五彩印迹所有经历赋予魔力…
化身虚幻感未来人就是想告诉我们,最后的结局不在于过去现在,而在于每一刻瞬息万变的未来。关也是开的镜像,一切都只是选择而已,开关键一按,便可以随意切换自如。“希忘”与“希望”也是镜像对等互为逆向的,只要从镜子的中界线翻转对折,那就一下重合了,忘却,希忘,便等同自己给了自己希望,这个过程可以一秒钟内同步完成。
就像图一图三读到过的这首诗歌中的哲理一般,过于纠缠于眼前的视觉,记忆轰鸣的现实世界,心灵会被乌云覆盖失去方向和希望,但若直视镜中的自己,无论现实虚幻美或丑都冷笑一声,可忘记欲念中的海市蜃楼,可忘记愉悦的万象虚空,甚至可忘记自己如一块石头置于宇宙,由此忘的作用太惊奇了绝不止忘记悲痛。无论打不打破这镜子,其实镜子里=镜子外,顺位=逆位,关上的那扇窗也许就是打开的那扇门,希忘=希望,可以汇合如一,可物化可神化可人化,任由自己掌控。专辑概念好震撼,理论与经验互补合作有望揭开困惑,是可以被无穷解读的“希忘哲学”#华晨宇希忘hope专辑封面首曝光#
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