#独角show##独角show[超话]#

《 我在大运河打捞落水小昆虫的第168天》

也是我在公园喂鱼的第182天

《众人笑我太疯狂》
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唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。
望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我泊焉未佻，若婴儿未咳。
累呵，似无所归。众人皆有余，我独遗。我愚人之心也，
惷惷呵。俗人昭昭，我独昏昏呵。俗人察察，我独闷闷呵。
忽呵，其若海；
望呵，其若无所止。
众人皆有以，我独顽以鄙。吾欲独异于人，而贵食母。孔德之容，唯道是从。

【译文】
[心] 应诺与呵斥的，

它们相差有多少？
[微风]（赞成与反对，它们的本质差别有多少呢？）

美好与丑恶，

这距离有多大？
（美好的与丑恶，它们的本质有何差别呢？）

人所害怕的东西，也不可以不害怕人
（人们都有他所在意的，更不可以不在意的是——人们自身有所在意的这种模式。）

道深远啊，它不会偏向任何一方。

众人热衷追求外在的事物，如同享受美食，如同春日登上高台欣赏美景。

（ 如婴儿般不会笑）
我却淡然处之，无所偏向，如婴儿般不懂得分别。

无所分别啊，似乎是无家可归，没有归宿。

众人都富足有余，而我却独自有所遗失
（众人心中充斥着各种观念，我好像什么都没有。）
我如同愚昧的人，愚笨无知，什么都不懂。

世俗的人是那么乖巧，唯独我那么昏昧。
（世人什么都观察得明明白白，我却昏然不知。）
俗人什么都分别得清清楚楚，我却胡涂不觉。

（道）沉静啊，如同大海一般深广。（道）飘忽啊，如同永远没有止境。

[心]众人都好像很有作为，唯独我无能有鄙陋。
[微风]（众人都有他所执着的方式，我却看似愚钝且鄙陋。）

我期望的唯独与众不同的是，只推崇哺育万物的母亲－—“道”最贵重。（遵循道的体现，以道为根本）

Ps：

这一章描述的是芸芸众生和开悟得道的两类人所属的不同的价值观和生活模式，相互间的比对，我还是要强调这样的不同只是差别，并没有高低贵贱的区别。

#STUDY进行时#
少年万里蹀躞难凉热血，落笔也尽是梦想滚烫，一身微光踽踽而来，转眼便登穹游龙似，欲与鸿鹄“争高顶”，阳春布德泽，万物生光辉，正是一副席慕容笔下“我已亭亭，不忧亦不惧”的模样。快啊，快瞧瞧那意气风发的春衫少年郎，肩上担着草长莺飞和清风明月，跨山海而不惧，寻曙光而不滞。步履一双，清风自在。他们笑看风华不知愁，振衣罢，抖落下一身的蓬勃气和凌云志！他们说要盛大，要绚烂！要去当烧赤壁的火，执灯跨剑闯天堑！要“征途浩荡，傲骨阳关”！他们笔下有惊鸿起，便自“遨游四方，不问归期”！

凡事，多往坏处想

“欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。”

意思是，想要从一件事上得利，就要考虑到它所带来的害处；想要成功，先考虑失败的结果是否能承受。

所谓“水能载舟，亦能覆舟”，世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。

很多时候，我们考虑问题不要只想着好处，要多想想其中的坏处，或许是挖掘其中的坏处，懂得权衡利弊，做到有备无患。

其实，那些只想着好处的人，大多都是急功近利，心浮气躁的人，只要学会压制心中的渴望，不让自己浮想联翩，就不会导致考虑问题不全面的情况发生了。https://t.cn/A6c2IAb2