达摩多罗尊者与天王唐卡
18世纪西藏 布本设色 清宫旧藏
北京故宫博物院藏
背面白绫墨书汉、满、蒙、藏四文题记：“乾隆四十七年十月二十四日钦命章嘉胡土克图认看供奉利益画像达摩多罗尊者、增长天王、财宝天王……”。
达摩多罗尊者头顶华盖，背印度式经梵箧，右手持香炉，左手握拂子，垂足坐于胡椅中，旁伏一虎。左下南方增长天王拔剑欲出，右下北方多闻天王手握鼬鼠。

#人生高处 相见珠峰#西藏非物质文化遗产唐卡，在日喀则的拉孜县拜访唐卡绘画大师，走进萨迦文创基地，唐卡基地，近距离观看面具、铜器、藏香、藏银制作工艺。

日喀则拉孜的传统舞蹈，就是堆谐舞蹈，从雅鲁藏布江 流域起源，再到 阿里 地区进行改良成圆圈舞，而最后盛行于 拉萨 等地，有幸来到 拉孜 ，看专业的民族舞演员们表演堆谐舞蹈，一边演奏一边跳舞这是堆谐舞蹈的一大特色，乐器主要是六弦琴伴奏，自弹自跳。

通过肢体语言和声乐相结合的表现形式，来表达人们对于现实生活的喜爱和赞美之情，一方水土养一方人，在壮美的 西藏 地区，孕育出了藏族、羌族等少数民族，能歌善舞的他们，用这样的方式，将生活、文化、历史以及内心的喜悦之情表现的淋漓尽致，在这片肥沃的土地上生生不息，代代相传，构成了一道亮丽的艺术风景线。

关于堆谐名字的由来，很多人一定和我一样很好奇，按照 西藏 的地域来划分，“堆”的藏文直译是“上部”或“西部”，“谐”的译意是“歌舞”，“堆”是从早期相沿下来的一个地理区划名称，最早把藏区划分为上中下3个部分，而“堆”是“上部 阿里 三环”的简称，也就是从 日喀则 西北地区到 阿里 等地，所以在 日喀则 的拉孜 、 定日 一带称为“堆”，同时这一带也是堆谐的发祥地。#纯净自然旅行地##网红景点# https://t.cn/EXowaeh

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唐卡被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产。西藏大昭寺顶级画师纯手工绘制！颜料上全部采用金，银，珍珠，玛瑙，珊瑚，松石，孔雀石，朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花，大黄，等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经历几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。

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