这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福

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常规项目：2022年好书推荐。
以下是我2022年看过的愿意推荐的书，仅代表眼下这个时刻的想法。还是不包括中医类等专业书籍。

1.虚构类
• 格林威治子午线
• 八月的星期天
• 暴雨
• 重返暗夜
• 信号
• 懒人瑜伽
艾什诺兹的小说让我非常震撼，怎么小说还能这么写。如果是其他人这么干可能会被打，但是艾什诺兹的语言太好，如流水般的意象，信手拈来的比喻，准确又简洁的描写，他可以对我做任何事，写平底锅使用说明书我都会跪着看完。
《八月的星期天》是用一个下午看完的，很短，讲的时间线很清楚，不同于莫迪亚诺其他小说。但一如莫迪亚诺的其他小说，故事里总是有一个提着玫瑰色皮箱的美丽女子。看完以后反应过来：这是个蜂麻燕雀的故事。
《暴雨》的文字太好，看完了以后我整个抄了一遍，以至于这之后看到深夜大海的照片总能想起那些句子。但是我不喜欢这个故事，总觉得感情湿漉漉的。
《重返暗夜》和《信号》是今年最喜欢的两本短篇小说集。今年看了太多的短篇小说集，但不故弄玄虚，不炫技，愿意踏踏实实的写故事并且打动到我的想来想去只有这两本。这两本非常不一样，但我都非常喜欢。虽然我先看的《地球上最后的夜晚》，但还是更喜欢《重返暗夜》多一点。
《懒人瑜伽》通常被归为游记，但其实不是。这本书很容易看，你们要是愿意可以翻翻，有多推荐说不上，但是这类看完想查询作者精神状态的书我一般都很喜欢，仿佛找到同类。

2.非虚构类
• 上海张爱玲文学地图
• 疼痛是一道我穿越了的墙
• 岂不怀归
• 明代卫所研究
• 鳗鱼的旅行
《上海张爱玲文学地图》是“城市行走书系”中的一本，这本做得很好，住在上海的张迷可以买一本揣在包里一一踏访。
《疼痛是一道我穿越了的墙》是阿布拉莫维奇的自传。这个女人的表达欲表演欲都非常高，她写的文字是她表演的一种形式。反正我很喜欢她，不喜欢她的人可能会觉得有一点装腔作势和太过自我。行为艺术家嘛，应该的。
《岂不怀归——三和青年调查》这本书很好看，简单理解为一个硕士生为了做毕业课题去三和青年中卧底。文字很平实，写得也不深，没有去探寻背后的原因。我觉得挺好的，后来又去看了《落脚城市》。
《明代卫所研究》是我读过的最有条理最格式严谨的历史类学术著作，总觉得搞历史的写学术论文有点漫涣，不如搞自然科学的格式整齐。但是这本书就不一样，就很好，看完后发现作者硕士期间是学地理的，难怪难怪。
《鳗鱼的旅行》不是单纯的科普书籍，这是一本散文集，作者充满感情地把对父亲和儿时的回忆穿插在对鳗鱼的科普文字中。很好读。

3.诗集
· 布劳提根诗选
· 野鸢尾
· 春天与阿修罗
今年买了布劳提根的四本书，《草坪的复仇》《在西瓜糖里》《在美国钓鳟鱼》和这本诗选。都很喜欢，都没看完，怎么搞的。
另外《野鸢尾》和《春天与阿修罗》也都很好，更喜欢后者一点。不会说，就很好。

一、合于天道，顺乎自然

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；

上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。

人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。

而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。

显然，“虚其心”要快乐得多！

二、上善若水，知白守黑

水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。

火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。

水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。

水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。

明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。

明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。

三、祸福相依，遵循常道

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。

因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……

而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。

这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。

所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。

面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。

四、少思寡欲，知足知止

“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。

从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。

欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”

老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。

其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。

老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。