慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

【天下義工分享】謙言萬禹

堅持與堅守？

人生有很多事情不是我們自己能夠決定的，會有許多的求而不得，也會有許多的身不由己。我們或許左右不了命運的腳步，卻可以控制自己努力的程度。當我們想要放棄的時候，告訴自己再堅持一下。人生最遺憾的事不是「我不行」，而是轉換成「我可以試試」。請相信，人生沒有白走的路。只要我們堅定信念，堅守上路的初心，一切都是綠燈！如果暫時還看不見夢想的目標，大不了，再多走兩步。千難萬難，只要重視就不難；大路小路，只有行動才有出路。

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【雪姐.挑战100天感恩日记】79/100

1.感恩宇宙，宇宙无边无际，是空性的，一切皆有可能

2.感恩残酷的现实，总有人低头捡六便士，还会抬头欣赏月亮

3.感恩比电视剧还要精彩的现实婚姻，幸福的婚姻是对彼此的救赎，不幸的婚姻各有各的不幸，疯狂骂人也好，互为仇人也罢，何必呢…

4.感恩书籍，让我看到这世界有很多的活法

5.感恩互联网，在家我就能知道全球最厉害的学校，哈佛大学，加油

6.感恩双眼，可以看见丰富的世界，包括人性的贪嗔痴慢疑

7.感恩一直疯狂抱怨的过得不幸福，总把自己所谓的不幸怨别人的人，让我意识到:说好话，存善念，做好事的重要，意识到凡事从自己身上找原因的重要

8.感恩我自己积极阳光正能量

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