[偷乐][偷乐][偷乐][偷乐]神奇得俄罗斯碧玉的5号矿、7号矿、10号矿。。。 [给力][给力][给力][给力][给力]
[赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊]
和田玉籽料，山料，青海料，俄料，韩料到底如何鉴别? | 致真
往下阅读之前，知友们切记：
1）判断和田玉品相的原则 —— 看质地、不看产地；有颜值，才有价值！
2）卖家嘴里强调的“产地”，普遍没有证据支持，毫无意义。
3）因为没有证据，所以，和田玉山料的产地话题，普遍是个伪话题。
4）以下仅供丰富谈资，不要当真哈：
俄罗斯碧玉是目前已知的世界上最好的碧玉玉种。大约在1993年被发现，在2000年左右，俄碧作为非常优质的品种进入到了中国人的视野当中。
俄罗斯碧玉原料是原生矿形态，这些山料体量大，玉质好，少绺裂，少黑点，颜色娇艳，很大一部分达到了“首饰级”碧玉，为翠绿色，质地细腻，油性较好，有光泽，颜色柔和滋润，质感细腻，色相庄重。
这些碧玉被大量的制作成手镯、珠串、手把件，弥补了中国优质碧玉不足的现状。目前，俄罗斯碧玉是中国境内碧玉使用的主要原料。
俄罗斯碧玉产地主要分布在伊尔库茨克州、克拉斯克雅尔斯克边区、乌拉尔山脉、西伯利亚矿区等地。主要的矿物质成分为透闪石及阳起石的类质同象，约占69-95%；次要矿物有透辉石，蛇纹石，绿泥石，滑石，磁铁矿形成黑斑点。
俄罗斯碧玉以其物理性质和内部构造来看，完全符合软玉（和田玉）的鉴定指标，所以它们均属名副其实的软玉。俄罗斯产的碧玉以其色泽沉稳浓艳而深受广大玉器爱好者的喜爱。
俄罗斯碧玉开采历史悠久，大概在2000年左右大量引入我国，有十几年的时间。近几年来，对其认识认知的不断加深，市场上的俄罗斯碧玉饰品开始供不应求。随着市场需求的不断增加，优质的老矿藏已经面临枯竭，继而替代的新矿料饰品逐渐进入我们的视野。
现在市场上，多数俄罗斯碧玉饰品，是现开采的新矿坑料制作的。老坑料的俄罗斯碧玉产品已经很难寻觅到了！以手镯为例，市场上新坑料的俄罗斯碧玉手镯价格在几百到数万元，而优质老坑料的俄罗斯碧玉手镯只可以用可遇而不可求来描述了。可见其价格价值差别之大。
对于俄罗斯碧玉饰品非业内人士的消费者来说，由于对新老矿料的区分知之甚少，很容易与一些好的老坑料俄罗斯碧玉饰品擦肩而过无缘购得，更容易被新坑料俄罗斯碧玉饰品的外表所蒙弊从而购得。
那么，在业余条件下如何区分新老坑料俄罗斯碧玉饰品呢？这里只直观上做简单陈述。
1. 新坑料：质地比较松散、颜色暗淡，且多杂质，颜色远观鲜艳碧绿，近距离仔细看，便会看到内部的颜色纹路不协调、分布不均匀， 呈点状分布略见土灰色，很花的感觉，业内人士称之为石性大。
2. 老坑料：质地紧密、细腻、致密、显沉，颜色凝聚。杂质少，多呈片状分布，颜色远观鲜艳、亮丽、莹润而色泽均匀。近距离仔细看，颜色娇艳，质地细腻，油性较好，有光泽，颜色柔和滋润，质感细腻冰透。
俄罗斯碧玉新矿料在开料中，也有人开出了少之又少可与老矿料媲美的优质手镯。但像以前老矿料那样经常开出大批量优质手镯的事情已一去无返。
俄碧目前一共有1~37号37个矿口。其中1~8是算作老坑。为什么呢？道理很简单。玉和翡翠恰恰相反。翡翠越深埋的料子越有可能极品。而玉呢，是越早露出地表的料子越极品。所以，最老的矿口是最早被发现的。标号都是按发现顺序来的。
老坑和新坑是由出采质料的综合质素决定的，也是由各自的生长年份、表现决定的。反正行内大家就是这么认定的。新、老的区别最大就是在细腻程度和油润度上。
老坑料中，目前7号矿的整体出产量最大，所以最出名。
5号矿算是很骨灰级的料子，市场上早就消化得差不多了。一般只有玩碧玉至少5年以上的人才有可能接触过。
5号矿的料子很特别，辨识度很高，整体素质很稳定。95%的表现都差不多。这个矿口的最大特征就是有褐红色的、聚而不散的斑块。大家常见的7号料就很容易有散射状的黑点。而5号料的特征就是有这么一块凝聚的褐红斑， 在地质上有氧化铁侵入。这个是一个非常明显的辨识特征。5号没有或很少有散射状黑点，绿色部分非常细腻、脂份高，能达到碧玉里的羊脂玉标准。这也是5号料最大的特点、优点。
早年的一个玉石专家说过：“开采的玉矿料有特殊的褐色斑块，和中后期开采的黑色点状分布有区别，早期矿物质排列更加致密，褐红色成片状聚集，这种矿料所做出的首饰表现出更好的细腻度和油份”。
绿得浓艳，质地紧密，虽然有的有黑点、绵等瑕疵，但那种由内往外散发的温润非时下的新坑碧玉可比，加碧更不是一个档次！看到那片褐斑吗？典型的5号矿特征，是因为玉料形成过程中氧化铁渗入，这一点，有的像新疆和田玉的皮色。
现在，有些人觉得5号矿的特征，有人觉得是瑕疵，但很久以前我们玩和田玉不是也把皮色当做瑕疵么？现在，大家非皮不玩，时代变迁，审美会发生变化，但最内涵的东西是不会变的——和田玉，最要紧的就是油润。正所谓“谦谦君子，温润如玉”。
7号矿
7号矿坑口位置大约在贝加尔湖西南方，靠近外蒙古边界。俄罗斯碧玉在目前的碧玉市场上占据着大部分的份额。在2004年到2008年年间被发现, 其开采的碧玉也被称为老坑料，是目前为止俄罗斯碧玉中的贵族，具有极高的收藏价值。#碧玉##星玉计划##和田玉##珠宝见证时光##收藏[超话]##玉石[超话]# https://t.cn/E2paqhO
[赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊]
和田玉籽料，山料，青海料，俄料，韩料到底如何鉴别? | 致真
往下阅读之前，知友们切记：
1）判断和田玉品相的原则 —— 看质地、不看产地；有颜值，才有价值！
2）卖家嘴里强调的“产地”，普遍没有证据支持，毫无意义。
3）因为没有证据，所以，和田玉山料的产地话题，普遍是个伪话题。
4）以下仅供丰富谈资，不要当真哈：
俄罗斯碧玉是目前已知的世界上最好的碧玉玉种。大约在1993年被发现，在2000年左右，俄碧作为非常优质的品种进入到了中国人的视野当中。
俄罗斯碧玉原料是原生矿形态，这些山料体量大，玉质好，少绺裂，少黑点，颜色娇艳，很大一部分达到了“首饰级”碧玉，为翠绿色，质地细腻，油性较好，有光泽，颜色柔和滋润，质感细腻，色相庄重。
这些碧玉被大量的制作成手镯、珠串、手把件，弥补了中国优质碧玉不足的现状。目前，俄罗斯碧玉是中国境内碧玉使用的主要原料。
俄罗斯碧玉产地主要分布在伊尔库茨克州、克拉斯克雅尔斯克边区、乌拉尔山脉、西伯利亚矿区等地。主要的矿物质成分为透闪石及阳起石的类质同象，约占69-95%；次要矿物有透辉石，蛇纹石，绿泥石，滑石，磁铁矿形成黑斑点。
俄罗斯碧玉以其物理性质和内部构造来看，完全符合软玉（和田玉）的鉴定指标，所以它们均属名副其实的软玉。俄罗斯产的碧玉以其色泽沉稳浓艳而深受广大玉器爱好者的喜爱。
俄罗斯碧玉开采历史悠久，大概在2000年左右大量引入我国，有十几年的时间。近几年来，对其认识认知的不断加深，市场上的俄罗斯碧玉饰品开始供不应求。随着市场需求的不断增加，优质的老矿藏已经面临枯竭，继而替代的新矿料饰品逐渐进入我们的视野。
现在市场上，多数俄罗斯碧玉饰品，是现开采的新矿坑料制作的。老坑料的俄罗斯碧玉产品已经很难寻觅到了！以手镯为例，市场上新坑料的俄罗斯碧玉手镯价格在几百到数万元，而优质老坑料的俄罗斯碧玉手镯只可以用可遇而不可求来描述了。可见其价格价值差别之大。
对于俄罗斯碧玉饰品非业内人士的消费者来说，由于对新老矿料的区分知之甚少，很容易与一些好的老坑料俄罗斯碧玉饰品擦肩而过无缘购得，更容易被新坑料俄罗斯碧玉饰品的外表所蒙弊从而购得。
那么，在业余条件下如何区分新老坑料俄罗斯碧玉饰品呢？这里只直观上做简单陈述。
1. 新坑料：质地比较松散、颜色暗淡，且多杂质，颜色远观鲜艳碧绿，近距离仔细看，便会看到内部的颜色纹路不协调、分布不均匀， 呈点状分布略见土灰色，很花的感觉，业内人士称之为石性大。
2. 老坑料：质地紧密、细腻、致密、显沉，颜色凝聚。杂质少，多呈片状分布，颜色远观鲜艳、亮丽、莹润而色泽均匀。近距离仔细看，颜色娇艳，质地细腻，油性较好，有光泽，颜色柔和滋润，质感细腻冰透。
俄罗斯碧玉新矿料在开料中，也有人开出了少之又少可与老矿料媲美的优质手镯。但像以前老矿料那样经常开出大批量优质手镯的事情已一去无返。
俄碧目前一共有1~37号37个矿口。其中1~8是算作老坑。为什么呢？道理很简单。玉和翡翠恰恰相反。翡翠越深埋的料子越有可能极品。而玉呢，是越早露出地表的料子越极品。所以，最老的矿口是最早被发现的。标号都是按发现顺序来的。
老坑和新坑是由出采质料的综合质素决定的，也是由各自的生长年份、表现决定的。反正行内大家就是这么认定的。新、老的区别最大就是在细腻程度和油润度上。
老坑料中，目前7号矿的整体出产量最大，所以最出名。
5号矿算是很骨灰级的料子，市场上早就消化得差不多了。一般只有玩碧玉至少5年以上的人才有可能接触过。
5号矿的料子很特别，辨识度很高，整体素质很稳定。95%的表现都差不多。这个矿口的最大特征就是有褐红色的、聚而不散的斑块。大家常见的7号料就很容易有散射状的黑点。而5号料的特征就是有这么一块凝聚的褐红斑， 在地质上有氧化铁侵入。这个是一个非常明显的辨识特征。5号没有或很少有散射状黑点，绿色部分非常细腻、脂份高，能达到碧玉里的羊脂玉标准。这也是5号料最大的特点、优点。
早年的一个玉石专家说过：“开采的玉矿料有特殊的褐色斑块，和中后期开采的黑色点状分布有区别，早期矿物质排列更加致密，褐红色成片状聚集，这种矿料所做出的首饰表现出更好的细腻度和油份”。
绿得浓艳，质地紧密，虽然有的有黑点、绵等瑕疵，但那种由内往外散发的温润非时下的新坑碧玉可比，加碧更不是一个档次！看到那片褐斑吗？典型的5号矿特征，是因为玉料形成过程中氧化铁渗入，这一点，有的像新疆和田玉的皮色。
现在，有些人觉得5号矿的特征，有人觉得是瑕疵，但很久以前我们玩和田玉不是也把皮色当做瑕疵么？现在，大家非皮不玩，时代变迁，审美会发生变化，但最内涵的东西是不会变的——和田玉，最要紧的就是油润。正所谓“谦谦君子，温润如玉”。
7号矿
7号矿坑口位置大约在贝加尔湖西南方，靠近外蒙古边界。俄罗斯碧玉在目前的碧玉市场上占据着大部分的份额。在2004年到2008年年间被发现, 其开采的碧玉也被称为老坑料，是目前为止俄罗斯碧玉中的贵族，具有极高的收藏价值。#碧玉##星玉计划##和田玉##珠宝见证时光##收藏[超话]##玉石[超话]# https://t.cn/E2paqhO
#任嘉伦[超话]#
[福气虎]#任嘉伦央视春晚#
[福气虎]#任嘉伦2022虎年央视春晚#
有人说 人生，就是一场遇见
有些遇见 就像一阵风遇见了一片云
风吹云就散了
有些遇见 就像一溪水流遇见了一块石头
水过去了，石还留在原地
遇见是种缘分，无需言语
就让它徘徊在心底
如低洄的微风
如细碎的花语
温润了时光
暖和了岁月
丰盈了人生
在我的生命里
我感谢，遇见的，是你@任嘉伦Allen
✨ @任嘉伦Allen
任嘉伦央视春晚｜任嘉伦2022虎年央视春晚 ✨
[福气虎]#任嘉伦央视春晚#
[福气虎]#任嘉伦2022虎年央视春晚#
有人说 人生，就是一场遇见
有些遇见 就像一阵风遇见了一片云
风吹云就散了
有些遇见 就像一溪水流遇见了一块石头
水过去了，石还留在原地
遇见是种缘分，无需言语
就让它徘徊在心底
如低洄的微风
如细碎的花语
温润了时光
暖和了岁月
丰盈了人生
在我的生命里
我感谢，遇见的，是你@任嘉伦Allen
✨ @任嘉伦Allen
任嘉伦央视春晚｜任嘉伦2022虎年央视春晚 ✨
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
✋热门推荐