有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下下了满室的芬芳；善良是冬天里的的太阳，在照耀了他人人的同时，也温暖了你自己。

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心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。

从“阿弥陀”下至“皆真金色”以来，正面阐明能观所观之阿弥陀佛像，虽随行人能观之心量，佛身有或大或小之差别，然皆与阿弥陀佛真身无二无别（法报化三身一体故）。阿弥陀佛身像，神通无碍，随心如意周遍十方世界，普度有缘众生。言“如意”者，有二种含义：一者如众生意，随应种种众生的心念，应可得度者悉皆度脱之；二者如阿弥陀佛之意，阿弥陀佛五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）圆明普照，六通（天眼、天耳、宿命、他心、神足、漏尽）自在，遍观十方无量世界无数众生之根机，若遇机缘成熟者，阿弥陀佛一念之中，无前无后，不失时机地身心等赴，以神通轮（身业）、记心轮（意业）、正教轮（口业），令诸有缘众生开示悟入佛之知见，安立于六字洪名之无上正真之道。随诸众生根器机缘大小，各各获得相应的法益。