电视剧Silent 佐仓想（目黑莲）物料补档索引4⃣️
（12/23--现时点，不断更新中）
（8/23官宣—10/29物料索引见https://t.cn/A6oI6ZG7）（10/30-11/21物料索引见https://t.cn/A6oODuOP）
（11/22-12/22物料索引见https://t.cn/A6K2f0nL）
12/23 新闻报道全面解读“Silent现象”并列举各项数据https://t.cn/A6KQlvPM 目黑莲更新杀青照及感谢信息https://t.cn/A6K89xPX 官推更新应观众要求重播的消息https://t.cn/A6K89xPi 横川良明第十一集剧评翻译https://t.cn/A6K89xP6 Silent播放数据与重播新闻https://t.cn/A6KQsxOP 女性自身目黑莲Silent片场照集合https://t.cn/A6K89xPx 周刊志FLASH对目黑莲在Silent片场的表现等报道https://t.cn/A6K8tbB9 官推更新佐仓家及佐仓想房间美术布景图https://t.cn/A6K89xPJ
（12/23--现时点，不断更新中）
（8/23官宣—10/29物料索引见https://t.cn/A6oI6ZG7）（10/30-11/21物料索引见https://t.cn/A6oODuOP）
（11/22-12/22物料索引见https://t.cn/A6K2f0nL）
12/23 新闻报道全面解读“Silent现象”并列举各项数据https://t.cn/A6KQlvPM 目黑莲更新杀青照及感谢信息https://t.cn/A6K89xPX 官推更新应观众要求重播的消息https://t.cn/A6K89xPi 横川良明第十一集剧评翻译https://t.cn/A6K89xP6 Silent播放数据与重播新闻https://t.cn/A6KQsxOP 女性自身目黑莲Silent片场照集合https://t.cn/A6K89xPx 周刊志FLASH对目黑莲在Silent片场的表现等报道https://t.cn/A6K8tbB9 官推更新佐仓家及佐仓想房间美术布景图https://t.cn/A6K89xPJ
12.23 语言简洁
和小明讲电话，围绕语言简洁的问题聊了大半天，发现这真的是一件非常有魔力的事，却经常为人忽视。我们聊到一些黏腻腻、让人感觉好似在吃糯叽叽食物的语言表达，一些表面极有文采实际却不知所云的句子，各自吐槽，会心一笑。他说，这其实好像明后期刻意复古的七子末流，明明身处明末语境，非要学秦汉之文，主客问答体、奇僻字眼充斥其文，也被清初人指斥。钱谦益等人的用词可是一点都不客气，其中固然有为自己张本的因素，却也反映了对当日文风的忧虑。好玩的是，袁中道等人的语句倒是颇为清通。指斥艰涩文风的人确实道出了某些朴素的哲理。小明说，从清代桐城派以后便是提倡雅洁文风，直至如今终于形成了简洁平实的现代白话。这也算是现代文的一种胜利吧！如今如果刻意复古、掉书袋，岂不类似于七子末流么？
(图中的字据说打了一个下午……)
我们聊到文如其人的问题，一致认为这样的基本论断是切实的，一个人的个性确实会在文风中反映出来。比如他比较天马行空，文风便是洒脱自如，不拘格套，我则对热情、充满深刻情感的文章情有独钟。给他看了我极喜欢的古代文学老师的论文，他也表示，这种简洁明了的文风能够最直接、最明确地传达出自己的意思。我依然记得，正是这篇文给我的巨大震撼，让我坚定了报北师大古代文学的心愿，并和他探讨，一个人的文风必然与其阅读经历有关。创作是输出，那么阅读就是输入，如果经常读艰涩难懂的文字，可能会无意识地模仿这种风格，反之亦然。
纯粹艺术化的语言当然也是有的，但语言很多时候是思想的载体。我给小明看学生的议论文，有些语言啰嗦，貌似有文采，或是“透彻说明”，实际读起来很难受，有些则简洁生动，能以最简洁的语言将中心意思最直接地表达出来。我们喜欢的文采不是“好为艰深之词，以文浅易之说”，从句套从句、各种定语与宾补的排列，而是最能引起人共鸣、思想深刻、明畅流丽的文章，就如欧阳修所说“平易畅达，简洁明快”的新型文体。这种文采会给人以清清爽爽、吃酸辣萝卜时的感受，让人心旷神怡。就像苏轼自然明快的散文和诗赋，“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”那种形象而生动的语言表达，变化多姿，处处显示古文魅力；亦如桐城派坚持雅洁，融史汉之文风而不显突兀。
写到这里，我想起之前文学理论教材上汪曾祺的话：语言需要提高到内容的高度去认识，语言的的背后是文化。我对这点的认识似乎比先前更深了一层，语言中的文化不仅包含传统文化，也有当代文化。传统文化更多体现语言的内蕴，当代文化则更多彰显语言的活力。某些情况下，完全可以直接以口语入文。语言文化系统在不断更新，但不论如何，简洁当是永远的追求。
和小明讲电话，围绕语言简洁的问题聊了大半天，发现这真的是一件非常有魔力的事，却经常为人忽视。我们聊到一些黏腻腻、让人感觉好似在吃糯叽叽食物的语言表达，一些表面极有文采实际却不知所云的句子，各自吐槽，会心一笑。他说，这其实好像明后期刻意复古的七子末流，明明身处明末语境，非要学秦汉之文，主客问答体、奇僻字眼充斥其文，也被清初人指斥。钱谦益等人的用词可是一点都不客气，其中固然有为自己张本的因素，却也反映了对当日文风的忧虑。好玩的是，袁中道等人的语句倒是颇为清通。指斥艰涩文风的人确实道出了某些朴素的哲理。小明说，从清代桐城派以后便是提倡雅洁文风，直至如今终于形成了简洁平实的现代白话。这也算是现代文的一种胜利吧！如今如果刻意复古、掉书袋，岂不类似于七子末流么？
(图中的字据说打了一个下午……)
我们聊到文如其人的问题，一致认为这样的基本论断是切实的，一个人的个性确实会在文风中反映出来。比如他比较天马行空，文风便是洒脱自如，不拘格套，我则对热情、充满深刻情感的文章情有独钟。给他看了我极喜欢的古代文学老师的论文，他也表示，这种简洁明了的文风能够最直接、最明确地传达出自己的意思。我依然记得，正是这篇文给我的巨大震撼，让我坚定了报北师大古代文学的心愿，并和他探讨，一个人的文风必然与其阅读经历有关。创作是输出，那么阅读就是输入，如果经常读艰涩难懂的文字，可能会无意识地模仿这种风格，反之亦然。
纯粹艺术化的语言当然也是有的，但语言很多时候是思想的载体。我给小明看学生的议论文，有些语言啰嗦，貌似有文采，或是“透彻说明”，实际读起来很难受，有些则简洁生动，能以最简洁的语言将中心意思最直接地表达出来。我们喜欢的文采不是“好为艰深之词，以文浅易之说”，从句套从句、各种定语与宾补的排列，而是最能引起人共鸣、思想深刻、明畅流丽的文章，就如欧阳修所说“平易畅达，简洁明快”的新型文体。这种文采会给人以清清爽爽、吃酸辣萝卜时的感受，让人心旷神怡。就像苏轼自然明快的散文和诗赋，“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”那种形象而生动的语言表达，变化多姿，处处显示古文魅力；亦如桐城派坚持雅洁，融史汉之文风而不显突兀。
写到这里，我想起之前文学理论教材上汪曾祺的话：语言需要提高到内容的高度去认识，语言的的背后是文化。我对这点的认识似乎比先前更深了一层，语言中的文化不仅包含传统文化，也有当代文化。传统文化更多体现语言的内蕴，当代文化则更多彰显语言的活力。某些情况下，完全可以直接以口语入文。语言文化系统在不断更新，但不论如何，简洁当是永远的追求。
#数字人带你回顾年度美好瞬间#“数字人”是什么？“数字人”入选2022年度新词，不仅在于其名称源起新奇，也在于其应用领域场景拓新，利好新政连续出台，发展前景日新，更在于其能够为人们带来更新更美的新生活、新未来。随着数字人的精细度和智能化水平不断提升，未来将进一步转化为现实生产力，出现在更多更新的领域和场景。
✋热门推荐