千禧礼赞(赋)[2022]
易律夫撰
千禧将至,基督凡临。水中映清影,曲直难辨明。若有仙阙解疑窦,扶筇携姝上宫台。能听仙笙皇庭键,又把太清丹金尝。带佛舍,游禅观,正心清视洗身尘。缘我人性本情鬯,远近著微皆能及。适者和耶,怡至为上。入水登山尚有时,趋避回转是这般。常怀食眠行,能越此限是至神。可否对错谁能知?何不先来将尺度衡。
向亮走,乘风驾。世间人道兮有湍流,后来者兮应食桌上之苹果。添酒食兮更为佳,有美姝兮好引觞。茗葡萄红汁心生漾,逸适我情兮娱我心。思玄兮昊旻,斯放兮官感。并诵嘉句,还将妙作。引众人兮施仁政,使寂默向事兮然后有坐时。即读天地人,再进三千年。道主佛祖兮上帝,有为无为应告人,方不负人间兮对you之躬虔。人离恙,乾坤阙。今我有金笔,他人无白纸,实难画宙宇。原来是:极乐园在人心皈。
易律夫撰于公元2000年元旦庚辰冬旬千禧年凌晨
易律夫撰
千禧将至,基督凡临。水中映清影,曲直难辨明。若有仙阙解疑窦,扶筇携姝上宫台。能听仙笙皇庭键,又把太清丹金尝。带佛舍,游禅观,正心清视洗身尘。缘我人性本情鬯,远近著微皆能及。适者和耶,怡至为上。入水登山尚有时,趋避回转是这般。常怀食眠行,能越此限是至神。可否对错谁能知?何不先来将尺度衡。
向亮走,乘风驾。世间人道兮有湍流,后来者兮应食桌上之苹果。添酒食兮更为佳,有美姝兮好引觞。茗葡萄红汁心生漾,逸适我情兮娱我心。思玄兮昊旻,斯放兮官感。并诵嘉句,还将妙作。引众人兮施仁政,使寂默向事兮然后有坐时。即读天地人,再进三千年。道主佛祖兮上帝,有为无为应告人,方不负人间兮对you之躬虔。人离恙,乾坤阙。今我有金笔,他人无白纸,实难画宙宇。原来是:极乐园在人心皈。
易律夫撰于公元2000年元旦庚辰冬旬千禧年凌晨
安静努力,不必声张,前方有好人,有惊喜,有久违的感动。不经历苦痛与磨难,哪来澄明平静的心态。一天的无忧靠心情,一世的随和靠心态,人随意,心向阳,生活的一切都开心。爱自己的最高级:积极向上的生活,热气腾腾的活着。从今天开始,每天微笑吧,世间事除了生死,哪一桩不是闲事。最好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,常微笑,懂知足。人生的高度,那是要自信撑起来的。人与人相比,只有境遇的不同,成功者,也都不是三头六臂之人。很多时候,我们不是欠缺成功的筹码,而是欠缺自信。所有的路,只有你脚踩上去了才知其远近和曲折。
【每日闻法】
《大方广佛华严经卷第六十七
入法界品第三十九之八》进中云:“…尔时,善财童子向楼阁城,观察道路。所谓:观道高卑,观道夷险,观道净秽,观道曲直。
渐次游行,作是思惟:“我当亲近彼善知识。善知识者,是成就修行诸菩萨道因,是成就修行波罗蜜道因,是成就修行摄众生道因,是成就修行普入法界无障碍道因,是成就修行令一切众生除恶慧道因,是成就修行令一切众生离憍慢道因,是成就修行令一切众生灭烦恼道因,是成就修行令一切众生舍诸见道因,是成就修行令一切众生拔一切恶刺道因,是成就修行令一切众生至一切智城道因。何以故?于善知识处,得一切善法故;依善知识力,得一切智道故。善知识者,难见难遇。”如是思惟。
渐次游行,既至彼城,见其船师在城门外海岸上住,百千商人及余无量大众围绕,说大海法,方便开示佛功德海。善财见已,往诣其所,顶礼其足,绕无量匝,于前合掌而作是言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!”
船师告言:
“善哉善哉!善男子!汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心,今复能问生大智因、断除一切生死苦因、往一切智大宝洲因、成就不坏摩诃衍因、远离二乘怖畏生死住诸寂静三昧旋因、乘大愿车遍一切处行菩萨行无有障碍清净道因、以菩萨行庄严一切无能坏智清净道因、普观一切十方诸法皆无障碍清净道因、速能趣入一切智海清净道因。“善男子!我在此城海岸路中,净修菩萨大悲幢行。善男子!我观阎浮提内贫穷众生,为饶益故,修诸苦行,随其所愿悉令满足。先以世物,充满其意;复施法财,令其欢喜,令修福行,令生智道,令增善根力,令起菩提心,令净菩提愿,令坚大悲力,令修能灭生死道,令生不厌生死行,令摄一切众生海,令修一切功德海,令照一切诸法海,令见一切诸佛海,令入一切智智海。善男子!我住于此,如是思惟,如是作意,如是利益一切众生。
“善男子!我知海中一切宝洲、一切宝处、一切宝类、一切宝种。我知净一切宝、钻一切宝、出一切宝、作一切宝。我知一切宝器、一切宝用、一切宝境界、一切宝光明。我知一切龙宫处、一切夜叉宫处、一切部多宫处,皆善回避,免其诸难。亦善别知,漩澓浅深,波涛远近,水色好恶,种种不同。亦善别知,日月星宿运行度数,昼夜晨晡,晷漏延促。亦知其船铁木坚脆、机关涩滑,水之大小,风之逆顺;如是一切安危之相无不明了,可行则行,可止则止。善男子!我以成就如是智慧,常能利益一切众生……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花] [蜡烛]
《大方广佛华严经卷第六十七
入法界品第三十九之八》进中云:“…尔时,善财童子向楼阁城,观察道路。所谓:观道高卑,观道夷险,观道净秽,观道曲直。
渐次游行,作是思惟:“我当亲近彼善知识。善知识者,是成就修行诸菩萨道因,是成就修行波罗蜜道因,是成就修行摄众生道因,是成就修行普入法界无障碍道因,是成就修行令一切众生除恶慧道因,是成就修行令一切众生离憍慢道因,是成就修行令一切众生灭烦恼道因,是成就修行令一切众生舍诸见道因,是成就修行令一切众生拔一切恶刺道因,是成就修行令一切众生至一切智城道因。何以故?于善知识处,得一切善法故;依善知识力,得一切智道故。善知识者,难见难遇。”如是思惟。
渐次游行,既至彼城,见其船师在城门外海岸上住,百千商人及余无量大众围绕,说大海法,方便开示佛功德海。善财见已,往诣其所,顶礼其足,绕无量匝,于前合掌而作是言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!”
船师告言:
“善哉善哉!善男子!汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心,今复能问生大智因、断除一切生死苦因、往一切智大宝洲因、成就不坏摩诃衍因、远离二乘怖畏生死住诸寂静三昧旋因、乘大愿车遍一切处行菩萨行无有障碍清净道因、以菩萨行庄严一切无能坏智清净道因、普观一切十方诸法皆无障碍清净道因、速能趣入一切智海清净道因。“善男子!我在此城海岸路中,净修菩萨大悲幢行。善男子!我观阎浮提内贫穷众生,为饶益故,修诸苦行,随其所愿悉令满足。先以世物,充满其意;复施法财,令其欢喜,令修福行,令生智道,令增善根力,令起菩提心,令净菩提愿,令坚大悲力,令修能灭生死道,令生不厌生死行,令摄一切众生海,令修一切功德海,令照一切诸法海,令见一切诸佛海,令入一切智智海。善男子!我住于此,如是思惟,如是作意,如是利益一切众生。
“善男子!我知海中一切宝洲、一切宝处、一切宝类、一切宝种。我知净一切宝、钻一切宝、出一切宝、作一切宝。我知一切宝器、一切宝用、一切宝境界、一切宝光明。我知一切龙宫处、一切夜叉宫处、一切部多宫处,皆善回避,免其诸难。亦善别知,漩澓浅深,波涛远近,水色好恶,种种不同。亦善别知,日月星宿运行度数,昼夜晨晡,晷漏延促。亦知其船铁木坚脆、机关涩滑,水之大小,风之逆顺;如是一切安危之相无不明了,可行则行,可止则止。善男子!我以成就如是智慧,常能利益一切众生……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
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