爆炒过后就是一地鸡毛!
此前中油资本连续收了18根阳线,每天都在上涨的路上狂奔,股价拉到山顶后,开始自由落体,上演A字杀,目前已经连续跌了半个月了,很多人不是死在追高上,而是套在抄底上。
当股价从8.5元跌到了6.7元时很多人感觉超跌了,迫不及待的去抄底,然而它又从6.7元跌到了6元,很多人又冲进去抄底了,然后它又跌到了5.7元,就这样一波接着一波的往下套。
从8.5元跌到了5.7元跌幅高达33%,看似跌幅很大,很多人迫不及待地去抄底,还以为捡了个大便宜,殊不知4.5元成本的庄家正在背后偷偷地笑呢!
此前中油资本连续收了18根阳线,每天都在上涨的路上狂奔,股价拉到山顶后,开始自由落体,上演A字杀,目前已经连续跌了半个月了,很多人不是死在追高上,而是套在抄底上。
当股价从8.5元跌到了6.7元时很多人感觉超跌了,迫不及待的去抄底,然而它又从6.7元跌到了6元,很多人又冲进去抄底了,然后它又跌到了5.7元,就这样一波接着一波的往下套。
从8.5元跌到了5.7元跌幅高达33%,看似跌幅很大,很多人迫不及待地去抄底,还以为捡了个大便宜,殊不知4.5元成本的庄家正在背后偷偷地笑呢!
“真正的大休息”就是这么厉害,纵使身上有百病也会好,年纪大了也能返老还童!
什么叫休息呢?我们的心与自然法尔境界相配合,老子说得对:“专气致柔,能婴儿乎”。你们如果能做到,自己的心真像生下才一百天内的奶娃儿一样,此心活活泼泼的,没得妄念,就是休息了。一个奶娃儿,你逗逗他,他也会笑笑,你说那笑有意义吗?那你才见鬼;没有意义吗?有意义,他就喜欢笑,笑过了没得事;他要哭就哭了,哭也没得事。“心与法尔境相合”的时候,客尘烦恼的妄念,无所谓聚,无所谓散。
刚才说的奶娃儿,你打他一个耳光,哇哇就哭,你逗他一下,他又笑,他的妄念,无所谓聚,也无所谓散,“法尔如斯”。我们凡夫越长大越不懂,笑了以后不笑了,心想:我刚才为什么对他笑?糟糕!他该不会说我神经病吧?一大堆客尘烦恼与妄念就来了,这个就是人长大了。大人一毛钱都不值,而且,大人变老人更可怕,所以人永远保持童心就是道。
禅宗有一个老和尚,收了一个徒弟,两三岁就把他带上山,长到二十几岁什么都不懂。有一天,老和尚有事下山去了,他的师兄弟也开悟了的,到山上去,老和尚不在,只看到这个徒弟,出家几年了,什么都不知道,气死了。于是就教他,应该见人要礼貌合掌,说一句“阿弥陀佛”。阿弥陀佛给他涂上去了,然后这师叔等不及先走了。过几天,他师父回来了,这个徒弟老远在门外迎接,给师父跪下来说:“阿弥陀佛”。师父一看,愣住了,徒弟说:师叔来过,他教我出家人的威仪,应该这个样子 ……老和尚把师弟叫来大骂:我花了二十年搞一个玉石,永远不给他破一个洞,保持他完整,你来不到几天,就把他弄得稀烂,这一下完蛋了。
天真未琢,破了就完了,所以我们一般人如果能够成道,实无天理!因为心里头的道理太多了,讲难听一点是:脏的心思太多了。真的哦!我不是骂人哦!我讲了老实话,认为我在骂人,不是你疯了就是我疯了。所以,“心与法尔境相合”,这个时候才是休息,妄念是客尘烦恼,无所谓聚散。
“于本住大法性尽”,我们本来有的本性就是这个样子,是本住的;这个时候是无明尽,所以,《心经》上告诉你:“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,十二因缘一路讲完了。你以为无明断了,才能成佛吗?错了!“亦无无明尽”,无始无终,你能这样懂了,悟了,就得到真正大休息的道理。
这个时候,“如旅客疲而求止憇,鬆懈一切而住,与休息相同”。他这个境界,等于我们在外面奔波了几十年,作官做生意,忙忙碌碌,搞了半天,好无聊哦!这样子的旅客,人生过了几十年的就晓得,“无物可离虚壳外,有人能悟未生前”!就像“旅客疲而求止憇”一样,算了,回来睡大觉吧!这一下,什么都不管,佛也不修了,坐也不打了,一切鬆懈,打呼睡觉去了。你有本事,睡得发了胖,算你本事大,我封你一个佛号叫“胖胖佛”。
你们现在学佛,打坐、修道,在那里紧张得要死,都在那里求佛,求一个境界,不能鬆懈一切。真能一切放下,这个境界就是与休息相同。你想,一个人如果这样休息下去,纵使身上有百病也会好的!真的,这样休息下来,年纪大了的,一定返老还童。 https://t.cn/Rcdt451
什么叫休息呢?我们的心与自然法尔境界相配合,老子说得对:“专气致柔,能婴儿乎”。你们如果能做到,自己的心真像生下才一百天内的奶娃儿一样,此心活活泼泼的,没得妄念,就是休息了。一个奶娃儿,你逗逗他,他也会笑笑,你说那笑有意义吗?那你才见鬼;没有意义吗?有意义,他就喜欢笑,笑过了没得事;他要哭就哭了,哭也没得事。“心与法尔境相合”的时候,客尘烦恼的妄念,无所谓聚,无所谓散。
刚才说的奶娃儿,你打他一个耳光,哇哇就哭,你逗他一下,他又笑,他的妄念,无所谓聚,也无所谓散,“法尔如斯”。我们凡夫越长大越不懂,笑了以后不笑了,心想:我刚才为什么对他笑?糟糕!他该不会说我神经病吧?一大堆客尘烦恼与妄念就来了,这个就是人长大了。大人一毛钱都不值,而且,大人变老人更可怕,所以人永远保持童心就是道。
禅宗有一个老和尚,收了一个徒弟,两三岁就把他带上山,长到二十几岁什么都不懂。有一天,老和尚有事下山去了,他的师兄弟也开悟了的,到山上去,老和尚不在,只看到这个徒弟,出家几年了,什么都不知道,气死了。于是就教他,应该见人要礼貌合掌,说一句“阿弥陀佛”。阿弥陀佛给他涂上去了,然后这师叔等不及先走了。过几天,他师父回来了,这个徒弟老远在门外迎接,给师父跪下来说:“阿弥陀佛”。师父一看,愣住了,徒弟说:师叔来过,他教我出家人的威仪,应该这个样子 ……老和尚把师弟叫来大骂:我花了二十年搞一个玉石,永远不给他破一个洞,保持他完整,你来不到几天,就把他弄得稀烂,这一下完蛋了。
天真未琢,破了就完了,所以我们一般人如果能够成道,实无天理!因为心里头的道理太多了,讲难听一点是:脏的心思太多了。真的哦!我不是骂人哦!我讲了老实话,认为我在骂人,不是你疯了就是我疯了。所以,“心与法尔境相合”,这个时候才是休息,妄念是客尘烦恼,无所谓聚散。
“于本住大法性尽”,我们本来有的本性就是这个样子,是本住的;这个时候是无明尽,所以,《心经》上告诉你:“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,十二因缘一路讲完了。你以为无明断了,才能成佛吗?错了!“亦无无明尽”,无始无终,你能这样懂了,悟了,就得到真正大休息的道理。
这个时候,“如旅客疲而求止憇,鬆懈一切而住,与休息相同”。他这个境界,等于我们在外面奔波了几十年,作官做生意,忙忙碌碌,搞了半天,好无聊哦!这样子的旅客,人生过了几十年的就晓得,“无物可离虚壳外,有人能悟未生前”!就像“旅客疲而求止憇”一样,算了,回来睡大觉吧!这一下,什么都不管,佛也不修了,坐也不打了,一切鬆懈,打呼睡觉去了。你有本事,睡得发了胖,算你本事大,我封你一个佛号叫“胖胖佛”。
你们现在学佛,打坐、修道,在那里紧张得要死,都在那里求佛,求一个境界,不能鬆懈一切。真能一切放下,这个境界就是与休息相同。你想,一个人如果这样休息下去,纵使身上有百病也会好的!真的,这样休息下来,年纪大了的,一定返老还童。 https://t.cn/Rcdt451
要知道一段好的、值得期待的爱情,需要的并不是不对等的牺牲和包容,而是彼此平等的支持和陪伴。那么,一个支持性伴侣是怎样的呢?
1. Ta们接受你本来的样子
Ta们不会觉得“你应当那样”,试图把你打造成ta们期待的模样。相反,ta们完完整整地接受你是谁,包容你真实的性格,不会用理想标准来规训你。
2. Ta们会为你投入情绪和情感
Ta们会在你需要的时候陪在你身边,并且不仅仅是“出现”,更重要的是ta们会让你感受到心灵的“在场”,让你感受到自己不是独自一人面对所有的问题。
3. Ta们给你个人成长的空间
“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”可以很好地表现支持性伴侣的态度,ta们爱你,但会给各自留出空间。
4. 即便有时会反对你,但ta们不会批判你
Ta们有着自己的立场和坚持,不会无原则地妥协,但同时ta们会选择正向沟通的方式来表达自己的看法。
支持性伴侣并非像soulmate一样可遇不可求,也是后天可以塑造出来的。我们需要做的,是不把时间浪费在不值得的人身上。
1. Ta们接受你本来的样子
Ta们不会觉得“你应当那样”,试图把你打造成ta们期待的模样。相反,ta们完完整整地接受你是谁,包容你真实的性格,不会用理想标准来规训你。
2. Ta们会为你投入情绪和情感
Ta们会在你需要的时候陪在你身边,并且不仅仅是“出现”,更重要的是ta们会让你感受到心灵的“在场”,让你感受到自己不是独自一人面对所有的问题。
3. Ta们给你个人成长的空间
“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”可以很好地表现支持性伴侣的态度,ta们爱你,但会给各自留出空间。
4. 即便有时会反对你,但ta们不会批判你
Ta们有着自己的立场和坚持,不会无原则地妥协,但同时ta们会选择正向沟通的方式来表达自己的看法。
支持性伴侣并非像soulmate一样可遇不可求,也是后天可以塑造出来的。我们需要做的,是不把时间浪费在不值得的人身上。
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