张志顺道长:我来告诉你,什么才是“真正的打坐”,这可是重阳祖师传下来的“真诀”!

很多人一提到打坐,就以为要盘腿。甚至很多人,一提到打坐,就必提双盘。好像离开了双盘,就不是打坐。

实际上,从古至今,道教祖师们从没教人双盘过。自王重阳祖师创立全真教以来,他本人也从没教人打坐要双盘,他甚至是反对双盘这种肉体形式的打坐的,重阳祖师称这种打坐,是假打坐。

我们一起看看王重阳祖师关于打坐的论述,如下:”凡打坐者,非形体端然,瞑目合眼,谓之打坐。此假打坐也。

十二时辰,行住坐卧,一切动中,心似泰山,不摇不动,把断五门,眼、耳、鼻、舌、口,不令内入外出者,此名真打坐也。

能如此者,虽身处尘世,名已列于仙宫。不须远参,便是肉身圣贤。三年行满,脱壳登仙,一粒丹成,神游八极矣。”

他明确指出,打坐不是在形体上折腾,不是在肢体上作文章、下工夫,否则,就是假打坐。由此看来,沉迷于双盘,当然是一种假打坐。

他同时又告诉大家,什么才是真打坐?一天二十四小时,行住坐卧,一切活动中,心神安如泰山,不受外境所干扰,眼、耳、鼻、舌、口这五个门户守好,不要让外物破坏自己清静的心,也不让自己心随境转,这才是真正的打坐。

由此看来,真正的打坐,其实是在心神方面下功夫,而不在于双盘、单盘。过度追求双盘,是违背道家思想的,因为双盘让人身体很不自然。

张至顺道长,也曾说过,真正的打坐,不是肉体在打坐,而是自己的心神在打坐,只有做到“神不离身,神思不动”,才是真正的打坐,身体才会慢慢起变化,越来越健康,功力越来越有突破。

总而言之,打坐是不必盘腿的,大家没必要被各种关于双盘的谬论所误导。曾经看到有的人,为了练双盘,把自己的腿脚都盘坏了,盘成了罗圈腿,盘得脚踝积水、无法行走。

就我个人的感觉而言,如果在家打坐,坐椅子是最好的打坐方式,当然,自由盘也不错。 https://t.cn/z8YERWw

水龙吟·一叶扁舟
文/詹淡
后坤逆旅光阴客①,能几番黄尘②外?碧波万顷,兰舟③一叶,何其惬快!送目游怀,水天空阔,了无障碍。且前行回棹④,只遵风意,萌禅悦、听欸乃⑤。
唱晚⑥不知倦惫,尚流连、金鳞朱霭⑦。幽涯鱼梵⑧,随声召唤,诸缘⑨未艾。堪叹平生,有同船过,迹踪⑩安在?看惊寒浦雁⑪,徘徊又去,远山如黛。
2020.12.25

【注释】
①“后坤”句:谓人生短暂。唐·李白《春夜宴桃李园序》:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”后坤:后土,大地。
②黄尘:黄色的尘土。比喻俗世,尘世。明·高启《江上晚眺图》:“观图忽起沧洲想,身堕黄尘又几年。”
③兰舟:木兰舟。亦用为小舟的美称。
④回棹:驾船返回。
⑤欸乃:摇桨或摇橹的声音。唐·柳宗元《渔翁》:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”
⑥唱晚: 指渔船上的渔夫唱着歌回来的傍晚时分。唐·王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”
⑦金鳞:金色的鱼鳞。比喻闪烁于水面的细碎日光。 朱霭:红色云气。
⑧鱼梵:谓敲木鱼和诵经念佛之声。
⑨诸缘:佛教语。指色香等百般世相。此种种世相﹐皆为我心识攀缘之所﹐故称诸缘。
⑩迹踪:行动所留的痕迹。 唐·李世民 《题龟峰山》:“游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。”
⑪浦雁:水边的雁。 明末清初·顾炎武《 旅中》:“浦雁先秋到,关鸡候旦鸣。”

你最喜欢的古诗词有哪些?[心]

1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。

2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。

3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。

4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。

6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。

7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。

8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。

9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。

10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。

11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。

12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。

13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。

14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。

15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。

16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?

17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。

18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。

19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。

20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。

21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。

22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。

23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……

24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!

25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。

26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。

27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。

28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。

29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。

30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。

31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。

32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。

33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。

34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。

35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。

36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。

37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。

38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。

39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。

40.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。


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