【转载】(《印 光 大 师 文钞菁华录》二学20):然此世界,非无有乐,以所有乐事,多皆是苦
二、诫信愿真切
甲、示真信切愿
◎阿弥陀经云:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。又曰:彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
其无有众苦,但受诸乐者,由阿弥陀佛福德智慧,神通道力,所庄严故。吾人所居之世界,则具足三苦八苦,无量诸苦,了无有乐,故名娑婆。梵语娑婆,此云堪忍;谓其中众生,堪能忍受此诸苦故。
然此世界,非无有乐,以所有乐事,多皆是苦;众生迷昧,反以为乐。如嗜酒耽色,畋猎摴蒱等,何尝是乐?一班愚夫,耽著不舍,乐以忘疲,诚堪怜愍。即属真乐,亦难长久。如父母俱存,兄弟无故,此事何能常恒?故乐境一过,悲心续起,则谓了无有乐,非过论也。
此世界苦,说不能尽;以三苦、八苦,包括无遗。
三苦者:
一、苦是苦苦,
二、乐是坏苦,
三、不苦不乐是行苦。
苦苦者,谓此五阴身心,体性逼迫,故名为苦。又加以恒受生老病死等苦,故名苦苦。
坏苦者,世间何事,能得久长?日中则昃,月盈则食。天道尚然,何况人事?乐境甫现,苦境即临;当乐境坏灭之时,其苦有不堪言者,故名乐为坏苦也。
行苦者,虽不苦不乐,似乎适宜;而其性迁流,何能常住?故名之为行苦也。
举此三苦,无苦不摄。
八苦之义,书中备述。
若知此界之苦,则厌离娑婆之心,自油然而生;
若知彼界之乐,则欣求极乐之念,必勃然而起。
由是诸恶莫作,众善奉行,以培其基址;
再加以至诚恳切,持佛名号,求生西方,则可出此娑婆,生彼极乐,为弥陀之真子,作海会之良朋矣。(正)初机净业指南序
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其无有众苦,但受诸乐者,由阿弥陀佛福德智慧,神通道力,所庄严故。吾人所居之世界,则具足三苦八苦,无量诸苦,了无有乐,故名娑婆。梵语娑婆,此云堪忍;谓其中众生,堪能忍受此诸苦故。
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人行道于,道法自然,法人地,
地法天天叫道使然,顺道昌者,
逆道亡者。
在男面人前强的势女人,面表光鲜,灵魂痛苦因,为你道逆了!
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梅茵菲娜耳坠
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都爱吃
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游荡的异亚!
其实没有,因为一个人孤狼打完6.1的,没怎么和路人说过话,等到后面在主城站街的时候已经不需要帮助了……因为太自闭了所以没有收到过陌生人的善意,但是熟人有很多哦!
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