#理发师陶德# x #田美都[超话]#x 李奎炯 221224 迷糊桃pair review ️
今天的派歌cue到《机智的医生生活》了[抱一抱]
midolovett：医生派怎么样
奎陶德：应该很机智吧～
【第一次出现的梗，据说台下观众爆笑，迷糊桃也在台上笑作一团
氛围】
谢幕：美都戴着太阳镜️，小迷糊戴着红鼻头和大蝴蝶结，如图1，两个人在《All I Want for Christmas is You》的歌声里跳舞
田美都发音像是在耳边用打字机打进去一样，真的太好了！[哇]

（图片为机翻）

『午间沐心』兰幽香远
【原文】
为草当作兰，为木当作松；兰秋香风远，松寒不改容。（唐·李白《于五松山赠南陵常赞府》）
【大意】
如果要当一株草，那么就应该当一株幽香的兰草；如果要做一棵树，那么就应当做一棵坚韧不拔的松树；因为兰草的幽香能随风而远播，松树即便是遇到寒冷也不会改变姿容。
【延展】
兰花，是中国人最为喜爱的传统名花之一。其叶长青，花洁雅，味幽香。兰生于深山，隐于幽谷，象征着处困厄而不改其操的大德君子、临危难而不移其情的仁人志士。而中国兰文化，是指国人在采兰、养兰、赏兰等过程中逐渐积累形成的一种文化现象。
从屈原《九歌·少司命》：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”到孔丘喟叹：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。”从陶渊明：“幽兰生前庭，含薰待清风。”到苏辙“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。”历代文人名士皆以兰王者之香为傲，寄情寓志，抒己气节之高洁、情操之逸雅。
《孔子家语》也记载孔子说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”这段话说明“近朱者赤，近墨者黑”的道理，并用兰花比喻“善人”。
不仅如此，孔子还自比兰花，用幽谷中的兰花来比喻自己生不逢时。东汉文学家蔡邕在《琴操·猗兰操》条目下说：“孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹道：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’”其实，早在战国时期的《荀子·宥坐》，在评论孔子虽热心救世但不为诸侯所用就说过：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也，知祸福终始而心不惑也。”很明显，荀子是将孔子比喻成空谷幽兰，虽不为诸侯所用，却并未改变其如兰花一般的高洁志趣。
　　 自孔子在精神层面为兰花定调之后，历代文人墨客就偏爱种兰、赏兰、咏兰和“写兰”，有着挥之不去的兰花情结。在传统花鸟画出现之前，中国文人主要用诗赋的形式咏兰，而从宋代开始，中国逐渐兴起“写兰”之风，以绘画的形式传承兰花精神，公认的兰画鼻祖是南宋的赵孟坚和宋末元初的郑思肖。赵孟坚的传世之作有藏于北京故宫博物院的《墨兰图》，此图绘墨兰两丛，生于草地上，兰叶柔美舒放，兰花盛开如蝴蝶翩翩起舞。 https://t.cn/R66p35Q

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
陪跑两年，终于捡漏成功（上本），怀着复杂却坚定的心情北上，上本中场休息期间幸运地捡漏到当晚的下本！感激给我看到全本欣赏完整故事的机会，更加不虚此行。
庄生晓梦迷蝴蝶，迷茫的时候每个人都在别人的故事中寻找自己，但都阻挡不了走向平淡的结局。（repo待我有精力时再写[哈哈]）
下次有机会希望可以抢到莲花池的票拿高倍望远镜看，想看脸，想看表情，想看眼睛。[打call]
这下半年看完了赖声川经典三部曲，也是2022年的收获了。
再一次地逆行，意外地解封重启的魔都和放开重启的帝都都见过了，期待一切慢慢变好。
作为冬阴工的我已进入小组赛，不知道还有没有机会闯入决赛
冬至快乐～平安夜快乐～圣诞节快乐～元旦快乐～春节快乐～Good luck to you,and good luck to me!