️某一天
豆瓣短评里有一句话“明媚的悲伤与残酷的温柔”,是这部电影的最好概括。
这是我看的金南佶的第三部电影,和之前是完全不一样的风格。这是一部温暖治愈却悲伤的电影,和因为遇见你很像,不同的是这一部中不是爱情,而是一种陪伴。
其实看完之后会让人很忧伤,又会觉得很温暖。一时间我不知道如何去评价这部戏。其实一直我都很喜欢这类温暖但悲伤的电影,我喜欢跟着他们笑,跟着他们哭,喜欢把我的情绪融入到电影中去,所以往往并不能去评价。共鸣也是电影要传递的一种东西,那对我来说有共鸣的电影大概就是好电影。
南佶这次的角色很内敛,在结尾之前情绪都是低沉但平稳的,随着慢慢地与妻子的去世和解,他的情绪才有了一个爆发。些微空洞的眼神,有点佝偻的身形,混乱的西装和松松垮垮背着的单肩包...都是构成他的元素。
导演很会营造一种氛围,一种互相温暖的情感。看的时候我其实就在想,他们之间其实不必有爱情,这种更像友情和亲情的感情才更能触动人心。就像在我心中的半分青蓝结局在那个火车站一样。爱情不是所有人的终点。
电影中有些场景真的很美。和妻子告别的海边日落,为微笑托起的樱花花瓣,天台上两个人的晚霞。真的很美很温暖。但海报不太好看[委屈]
当然结局有点怪,我能理解选择告别微笑,但这么做是不是犯法啊[允悲]总之,对我来说除此之外并不是一个不好的结局。悲剧也是一种状态,也应该被表达。#麦田影记#
豆瓣短评里有一句话“明媚的悲伤与残酷的温柔”,是这部电影的最好概括。
这是我看的金南佶的第三部电影,和之前是完全不一样的风格。这是一部温暖治愈却悲伤的电影,和因为遇见你很像,不同的是这一部中不是爱情,而是一种陪伴。
其实看完之后会让人很忧伤,又会觉得很温暖。一时间我不知道如何去评价这部戏。其实一直我都很喜欢这类温暖但悲伤的电影,我喜欢跟着他们笑,跟着他们哭,喜欢把我的情绪融入到电影中去,所以往往并不能去评价。共鸣也是电影要传递的一种东西,那对我来说有共鸣的电影大概就是好电影。
南佶这次的角色很内敛,在结尾之前情绪都是低沉但平稳的,随着慢慢地与妻子的去世和解,他的情绪才有了一个爆发。些微空洞的眼神,有点佝偻的身形,混乱的西装和松松垮垮背着的单肩包...都是构成他的元素。
导演很会营造一种氛围,一种互相温暖的情感。看的时候我其实就在想,他们之间其实不必有爱情,这种更像友情和亲情的感情才更能触动人心。就像在我心中的半分青蓝结局在那个火车站一样。爱情不是所有人的终点。
电影中有些场景真的很美。和妻子告别的海边日落,为微笑托起的樱花花瓣,天台上两个人的晚霞。真的很美很温暖。但海报不太好看[委屈]
当然结局有点怪,我能理解选择告别微笑,但这么做是不是犯法啊[允悲]总之,对我来说除此之外并不是一个不好的结局。悲剧也是一种状态,也应该被表达。#麦田影记#
张老谋子有几个好电影《活着》第一名,《秋菊》《一个不能少》等之;
《长城》算中等一般;
《长城》本来整个思想有问题,但饕餮作为一个隐喻将电影整个托了起来;不是封建社会,也不是奴隶社会,是极原始的饕餮群落社会,所有的饕餮围着一个王在转…...
进入21世纪,老媒子再无-个好电影,没魂了。。。饕餮食魂!
《长城》算中等一般;
《长城》本来整个思想有问题,但饕餮作为一个隐喻将电影整个托了起来;不是封建社会,也不是奴隶社会,是极原始的饕餮群落社会,所有的饕餮围着一个王在转…...
进入21世纪,老媒子再无-个好电影,没魂了。。。饕餮食魂!
https://t.cn/8kw8Bcn 我的评分:[星星][星星][星星][星星]
#跨年电影愿##微博新知博主#【李翰祥的改编,总能妙笔生花】
总体评价:
李翰祥版的《梁山伯与祝英台》的艺术造诣非常高,尽管是在邵氏的摄影棚内拍摄,但是电影的构图、布景兼具古朴跟唯美。
以行带景的烟雾缭绕好似仙境,绘画性的画面宛如人在画中游,再加赋比兴的手法,让《梁山伯与祝英台》无愧于黄梅调电影集大成者的头衔。
《梁山伯与祝英台》的故事家喻户晓,由草桥相遇、三载同窗、十八相送、楼台相会、英台哭坟、化蝶双飞六大篇章组成。
李翰祥的改编,在叙事方式上与此并无二致,但在十八相送和楼台相会这两段故事前后做了更改,放大梁祝之间的郎情妾意,让最后“情为何物,生死相许”的情绪爆发更为浓烈。
故事题材:
梁祝流传最广的两个版本都是祝英台主动向梁山伯示爱,让梁山伯到她家里提亲。
一个版本上是梁山伯因家境贫寒,无力迎娶,只能忍痛割爱,以泪洗面,导致相思成疾。
另一个版本是梁山伯把祝英台所说的“二八、三七、六四定"中的十天后上门下聘理解为三十天后来,导致错过了时间,祝英台已嫁到马家。
这两个版本后面的故事都是一样的,马文才医得知祝英台是女子,便抢先一步到祝家定亲,梁山伯纵使难舍难分,也拗不过父母之命,媒妁之言,回到家后抱憾而终,后英台哭坟,化蝶双飞。
妙笔生花:
但在李翰祥的版本里,祝英台先让师母为她做媒,再在十八相送的过程中不断暗示梁山伯,快要到家时又假意将自家九妹许配给梁山伯来明示。
可梁山伯终是呆头鹅,一直未能意会,直至师母把祝英台的信物交给梁山伯,又告诉她祝英台本是女儿身,梁山伯这才恍然大悟,带上行囊到祝家庄寻英台双宿双飞。
只是祝父在祝英台回家之后,因马文才家有权有势又有财,为了攀上这根高枝,自己做主将女儿许配给了马文才,让梁山伯比翼双飞的夙愿落空。
在这个过程中,李翰祥隐去了马文才,让他成了麦格芬,只闻其名,不见其人,这让梁祝的悲剧不再局限于父权制,而是当时封建礼制这只无形的大手造成了无数梁祝式悲情,在主题格局上,升华了原故事。
之后梁祝生死离别也没有原故事中的哭天喊地,李翰祥用了托物言志的表现手法。
祝英台将断发送于梁山伯,寓意今生成不了结发夫妻,但愿来世长长久久,梁山伯把咳血的手帕赠给祝英台,表明自己矢志不渝的爱情。
成为经典:
这样的改编对梁山伯与祝英台的感情渲染点到为止,不过于卖惨,逼着观众落泪,也不至于无聊,让观影变得无趣。
毕竟《梁山伯与祝英台》是黄梅调电影,从头到尾都是大段唱词,若是对戏曲不感兴趣,可能会被直接劝退。
好在李翰祥的改编妙笔生花、闲庭信步,平铺直叙中娓娓道来,虽票友味很浓,但妙趣横生的电影式叙述,还是让《梁山伯与祝英台》成了一部好电影。
看到这部电影的观众不只有我们,还有年轻时的徐克,继翻拍李翰祥的《倩女幽魂》之后,徐克又把《梁山伯与祝英台》大刀阔斧,与《倩女幽魂》一样,他改编的《梁祝》也成为了经典。
#跨年电影愿##微博新知博主#【李翰祥的改编,总能妙笔生花】
总体评价:
李翰祥版的《梁山伯与祝英台》的艺术造诣非常高,尽管是在邵氏的摄影棚内拍摄,但是电影的构图、布景兼具古朴跟唯美。
以行带景的烟雾缭绕好似仙境,绘画性的画面宛如人在画中游,再加赋比兴的手法,让《梁山伯与祝英台》无愧于黄梅调电影集大成者的头衔。
《梁山伯与祝英台》的故事家喻户晓,由草桥相遇、三载同窗、十八相送、楼台相会、英台哭坟、化蝶双飞六大篇章组成。
李翰祥的改编,在叙事方式上与此并无二致,但在十八相送和楼台相会这两段故事前后做了更改,放大梁祝之间的郎情妾意,让最后“情为何物,生死相许”的情绪爆发更为浓烈。
故事题材:
梁祝流传最广的两个版本都是祝英台主动向梁山伯示爱,让梁山伯到她家里提亲。
一个版本上是梁山伯因家境贫寒,无力迎娶,只能忍痛割爱,以泪洗面,导致相思成疾。
另一个版本是梁山伯把祝英台所说的“二八、三七、六四定"中的十天后上门下聘理解为三十天后来,导致错过了时间,祝英台已嫁到马家。
这两个版本后面的故事都是一样的,马文才医得知祝英台是女子,便抢先一步到祝家定亲,梁山伯纵使难舍难分,也拗不过父母之命,媒妁之言,回到家后抱憾而终,后英台哭坟,化蝶双飞。
妙笔生花:
但在李翰祥的版本里,祝英台先让师母为她做媒,再在十八相送的过程中不断暗示梁山伯,快要到家时又假意将自家九妹许配给梁山伯来明示。
可梁山伯终是呆头鹅,一直未能意会,直至师母把祝英台的信物交给梁山伯,又告诉她祝英台本是女儿身,梁山伯这才恍然大悟,带上行囊到祝家庄寻英台双宿双飞。
只是祝父在祝英台回家之后,因马文才家有权有势又有财,为了攀上这根高枝,自己做主将女儿许配给了马文才,让梁山伯比翼双飞的夙愿落空。
在这个过程中,李翰祥隐去了马文才,让他成了麦格芬,只闻其名,不见其人,这让梁祝的悲剧不再局限于父权制,而是当时封建礼制这只无形的大手造成了无数梁祝式悲情,在主题格局上,升华了原故事。
之后梁祝生死离别也没有原故事中的哭天喊地,李翰祥用了托物言志的表现手法。
祝英台将断发送于梁山伯,寓意今生成不了结发夫妻,但愿来世长长久久,梁山伯把咳血的手帕赠给祝英台,表明自己矢志不渝的爱情。
成为经典:
这样的改编对梁山伯与祝英台的感情渲染点到为止,不过于卖惨,逼着观众落泪,也不至于无聊,让观影变得无趣。
毕竟《梁山伯与祝英台》是黄梅调电影,从头到尾都是大段唱词,若是对戏曲不感兴趣,可能会被直接劝退。
好在李翰祥的改编妙笔生花、闲庭信步,平铺直叙中娓娓道来,虽票友味很浓,但妙趣横生的电影式叙述,还是让《梁山伯与祝英台》成了一部好电影。
看到这部电影的观众不只有我们,还有年轻时的徐克,继翻拍李翰祥的《倩女幽魂》之后,徐克又把《梁山伯与祝英台》大刀阔斧,与《倩女幽魂》一样,他改编的《梁祝》也成为了经典。
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