将军一旦征服了某个行省,立刻就成为该行省总督,或者更确切地说,是那个行省的国王
——我翻译的爱德华·吉本的巨著之20221227
听了奥古斯都的这番剖白,元老们的心情十分复杂,有人强作镇定,有人则深受感动。如果塔西佗出席了这次会议的话,恐怕只有他超凡脱俗的文采才能准确描绘各位元老内心的五味杂陈。相信奥古斯都想要隐退的诚意是危险的,然而不相信似乎更危险。君主制和共和制孰优孰劣常常使好奇的探索者们产生分歧,而罗马国家目前疆域的辽阔、行政的腐败和士兵的公民权授予问题,为君主制的拥护者提供了新的论据。这些对政府的普遍看法又因个人的恐惧和希望而使个人的观点产生了偏差和扭曲。在这种混乱的情绪中,元老们的回答却是斩钉截铁众口一词。奥古斯都想要隐退的计划被他们拒绝,他们还恳求他万万不能抛弃这因他的拯救才得以保全的共和国。经过一次像模像样的抵抗,奥古斯都这狡猾的僭主服从了元老院的命令,同意接管各行省的统治权和军队的总指挥,称号就是那举世闻名的“行省总督和战无不胜的统帅”。但是他只同意承担这重任十年的时间。他甚至希望在这段时期结束之前,国内的撕裂就已治愈而恢复如初,希望共和国恢复到最初的健康和活力,而不再需要他这特命执政官如此危险的介入和调停。在他的一生中,这种闹剧反复上演了好几次,此后罗马帝国的长期统治者们也总是以隆重的仪式来庆祝他们统治的每个十年,关于奥古斯都的记忆就此一直保存到了帝国的最后一个时代。
在不违反宪法原则的情况下,罗马部队的将军可以拥有并行使对共和国士兵、敌人和臣民近乎专制的权力。对于士兵而言,即使从罗马最早的时代起,对自由的渴望就已经被征服的渴望和军事纪律的正义感所取代。执政官或独裁官有权从罗马青年中征集一支军队,并对顽固拒绝或懦弱逃避的行为施以最严厉和最令人引以为耻的惩处,比如剥夺他的公民资格、没收其财产、将其出卖为奴等。自由这最神圣的权利,由《波提利阿法案》、《塞姆普罗尼亚法案》确立,但在军事活动期间这些法案的效力暂时中止。在军营中,将军无需经过任何审判、不受任何诉讼规则的限制,即可行使生杀大权,而且他的判决无法上诉、立即执行。谁是罗马的敌人这一判断通常由立法机构作出。和平或是战争这至关重要的议题在元老院进行充分讨论,其决议最终交由人民大会进行庄严审批。但是,当罗马军团在远离意大利的地方作战时,将军就有权指挥军团对付任何人,而军团也有权采用他们认为最有利的方式对对手发起攻击。在战争中,只有通过胜利,而非正义,才能获得凯旋的荣耀。获得胜利之后,特别是在他们不再受元老院专员的控制之后,他们就实行最无法无天的专制。当庞培在东方指挥征战之时,他重赏士兵和盟友、废黜国王、分割国土、建立殖民地,并分发了本都国王米特拉达梯的珍宝。回到罗马后,元老院和人民大会通过了决议,批准了他在东方的所有行为。这就是罗马共和国的将军所拥有的处置士兵和敌人的权力,这些权力要么是来自于合法授予,要么由他们自行行使。这些将军们一旦征服了某个行省,立刻就成为该行省总督,或者更确切地说,是那个行省的国王,他们一人兼领该省的政务与军务,既管理司法和财政,还同时行使行政权和立法权。
献上微薄云海。

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“人之大患在好为人师。这句话为什么会这样讲呢?照理说很热心去教别人是对的,实际上根本没有那回事,好为人师是大患,有人会说我作为老师不能教学生算什么呢?关于这一点,我们可以看到孔子是怎样做的,孔子讲课都是一起讲,很少单独给谁授课,除非那个人有单独的问题,而且孔子讲他认为应该讲的。匪我求童蒙,而是同盟要来求我,这是教化不可改变的原则。”

每个人都有自己来这个世上要走的路,每个灵魂做事都有他自己的道理。

#TF家族[超话]#最近玉米肠的事情,有必要好好的说一下✋‼️最近了解到有很多顶着同事头像的人跑到商家那边提问或者咨询关于陈天润玉米肠相关问题,并对商家造成了困扰并且将聊天截图发出来进行娱乐性传播也许你觉得这个事情并不会对你造成什么影响,但是你有没有想过商家对陈天润的印象会变得不好❓甚至有同事丝恶////意前去骚////扰商家,我想请问你们这个是怀着什么样的心思去干的这件事情?如果你这么喜欢陈天润的话,请转担,并且为他做事,买下商家的物品[哇]
最后大家可以看最后一张图,请不要在陈天润的微博里评论与图片没有相关联的评论,明明与玉米肠没有关系,不知道为什么还需要评论这种❓


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