《邊疆流放詩人史善長》詩選賞析(三)
金山寺外黃天盪、九江點將周公瑾 —喜上任
出了揚州，船經鎮江金山，白蛇傳的水淹金山寺即在此，往南京東北的棲霞山，遼闊江面突起狂風巨浪，史善長驚出一身冷汗。原來這裡是梁紅玉、韓世忠夫婦大戰金兀术的古戰場「黃天盪」，因而寫下《黃天蕩》
徒覺扁舟坐天上，八面風雲恣宕跌
驚回險句不得吟，眼青面白渗相向
但聞魚龍噓吸風怒號，舟人說是黃天蕩
我聞此語神先王，八千精兵扼敵吭；
約三大事語已塞，兀术雖歸心膽喪；
從此金兵不敢下江南，南猿臂蛾眉皆上將；
采石磯頭去犒師，嗚呼後先偉績真瑜亮。
註：
「黃天盪」在鎮江金山至南京棲霞山的長江南岸一個寬十幾里、長四十多里長滿蘆葦的沙質濕地，是古戰場但已無遺跡留存。
「黃天蕩」之戰：宋建炎四年(1130)三月，抗金女英豪梁紅玉與丈夫韓世忠奉命鎮守京口，金人完顏兀朮率兵十萬三犯江南，在鎮江金山下會戰。梁紅玉僅有軍士八千，仍身先士卒，登上十丈高樓，親執戰鼓指揮作戰。兩軍於黃天盪對持四十餘日，最後兀朮由江上撤走。梁氏上表彈劾其夫，謂：「世忠失機縱敵，乞加罪責」。但高宗褒獎甚寵，為韓世忠加官進爵，並封梁氏爲「楊國夫人」。
...
船行至九江，餘幹已近在咫尺，故往訪星子縣「周瑜點將台」，寫下
《九江懷周公瑾》
英風如見舊山川，將畧千秋幾少年；
百萬旌旗屯北岸，三分鼎足定南天；
不消內助提金鼓，綽有深情聽管絃；
向使醇醪餘味在，誰稱使命到宮前。
註：
「點將台」即閱兵台，三國時期東吳水軍都督周瑜，赤壁大戰前在九江湖區操練水軍，成為東吳水軍基地，星子縣衙署前門稱為「周瑜點將台」。
「周瑜點將台」旁有「愛蓮池」。宋熙寧四年(1071年)理學家周敦頤來星子縣任南康知軍，酷愛蓮花，在軍衙東側鑿池種蓮，並寫下《愛蓮說》，其中「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」即成語『出淤泥而不染』出處。
「醇醪」即美酒。源自成語《如飲醇醪》，周瑜心胸開闊，以謙服人，吳軍眾人皆與他為友。唯大將程普較其年長卻位居其下，心中不服。多次言語不遜，周瑜從未有慍色，程普自慚，曰：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」
…
抵達餘幹後隨即到府視事，詢問民情。新官上任心情甚好，見公堂前一生一枯兩株柏樹，詩興大起，寫下：
《雙柏堂雙柏》
怒捲鄱湖三尺浪，滿堂都作風雲狀，
葉公驚走不知年，僵立庭前雙倔強
一龍頗嫌俗吏俗，齷齪形神聽案牘，
春風來似不曾來，冷抱頷珠眠不足
一龍掉頭欲上天，天低壓頭頭角偏，
回身下攫淩風鶴，終恐破壁飛去雙。
註：
「葉公驚走」源自漢朝劉向所著《新序‧雜事五》『葉公好龍』：
春秋楚國葉公，名子高，愛龍。居室門窗、鉤環、樑柱均雕鏤龍紋。天上真龍得知，喜降葉公屋，龍頭搭於窗臺，龍尾伸入廳堂。葉公一見竟是真龍，嚇得失魂落魄，拔腿就跑。後人以成語『葉公好龍』比喻自稱愛好某種事物，但非真心喜愛，含貶義。也常用來比喻：說一套，做一套，口是心非。
~~~ 待續~~~
金山寺外黃天盪、九江點將周公瑾 —喜上任
出了揚州，船經鎮江金山，白蛇傳的水淹金山寺即在此，往南京東北的棲霞山，遼闊江面突起狂風巨浪，史善長驚出一身冷汗。原來這裡是梁紅玉、韓世忠夫婦大戰金兀术的古戰場「黃天盪」，因而寫下《黃天蕩》
徒覺扁舟坐天上，八面風雲恣宕跌
驚回險句不得吟，眼青面白渗相向
但聞魚龍噓吸風怒號，舟人說是黃天蕩
我聞此語神先王，八千精兵扼敵吭；
約三大事語已塞，兀术雖歸心膽喪；
從此金兵不敢下江南，南猿臂蛾眉皆上將；
采石磯頭去犒師，嗚呼後先偉績真瑜亮。
註：
「黃天盪」在鎮江金山至南京棲霞山的長江南岸一個寬十幾里、長四十多里長滿蘆葦的沙質濕地，是古戰場但已無遺跡留存。
「黃天蕩」之戰：宋建炎四年(1130)三月，抗金女英豪梁紅玉與丈夫韓世忠奉命鎮守京口，金人完顏兀朮率兵十萬三犯江南，在鎮江金山下會戰。梁紅玉僅有軍士八千，仍身先士卒，登上十丈高樓，親執戰鼓指揮作戰。兩軍於黃天盪對持四十餘日，最後兀朮由江上撤走。梁氏上表彈劾其夫，謂：「世忠失機縱敵，乞加罪責」。但高宗褒獎甚寵，為韓世忠加官進爵，並封梁氏爲「楊國夫人」。
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船行至九江，餘幹已近在咫尺，故往訪星子縣「周瑜點將台」，寫下
《九江懷周公瑾》
英風如見舊山川，將畧千秋幾少年；
百萬旌旗屯北岸，三分鼎足定南天；
不消內助提金鼓，綽有深情聽管絃；
向使醇醪餘味在，誰稱使命到宮前。
註：
「點將台」即閱兵台，三國時期東吳水軍都督周瑜，赤壁大戰前在九江湖區操練水軍，成為東吳水軍基地，星子縣衙署前門稱為「周瑜點將台」。
「周瑜點將台」旁有「愛蓮池」。宋熙寧四年(1071年)理學家周敦頤來星子縣任南康知軍，酷愛蓮花，在軍衙東側鑿池種蓮，並寫下《愛蓮說》，其中「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」即成語『出淤泥而不染』出處。
「醇醪」即美酒。源自成語《如飲醇醪》，周瑜心胸開闊，以謙服人，吳軍眾人皆與他為友。唯大將程普較其年長卻位居其下，心中不服。多次言語不遜，周瑜從未有慍色，程普自慚，曰：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」
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抵達餘幹後隨即到府視事，詢問民情。新官上任心情甚好，見公堂前一生一枯兩株柏樹，詩興大起，寫下：
《雙柏堂雙柏》
怒捲鄱湖三尺浪，滿堂都作風雲狀，
葉公驚走不知年，僵立庭前雙倔強
一龍頗嫌俗吏俗，齷齪形神聽案牘，
春風來似不曾來，冷抱頷珠眠不足
一龍掉頭欲上天，天低壓頭頭角偏，
回身下攫淩風鶴，終恐破壁飛去雙。
註：
「葉公驚走」源自漢朝劉向所著《新序‧雜事五》『葉公好龍』：
春秋楚國葉公，名子高，愛龍。居室門窗、鉤環、樑柱均雕鏤龍紋。天上真龍得知，喜降葉公屋，龍頭搭於窗臺，龍尾伸入廳堂。葉公一見竟是真龍，嚇得失魂落魄，拔腿就跑。後人以成語『葉公好龍』比喻自稱愛好某種事物，但非真心喜愛，含貶義。也常用來比喻：說一套，做一套，口是心非。
~~~ 待續~~~
关于热爱生活的神仙句子
1.喜欢现在的小日子，努力上进，有趣有盼！
2.是谁来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。
3.四方食事，不过一碗人间烟火。
4.一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
5.今晚月色真美，风也温柔。
6.生活的最佳状态，是冷冷清清的风风火火。
7.岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。
8.花店不开了，花继续开。
9.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
10.几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
11.人间有味是清欢。
12.人间烟火气，最抚凡人心。
13.唯一重要的是永恒的现在。
14.宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
15.小众的爱好不用在意大众的眼光。
16.我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
17.今天温柔的风归功于昨天的雨。
18.你要悄悄拔尖，然后惊艳所有人。
19.心里住着小星星，生活才能亮晶晶。
20.人间欢乐，不过三口啤酒，两人龙虾，以及一阵喧闹的烟火，扫走人间疲惫的寂寞。
（视频来源见水印 版权属于原作者） https://t.cn/A6KZbtGf
1.喜欢现在的小日子，努力上进，有趣有盼！
2.是谁来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。
3.四方食事，不过一碗人间烟火。
4.一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
5.今晚月色真美，风也温柔。
6.生活的最佳状态，是冷冷清清的风风火火。
7.岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。
8.花店不开了，花继续开。
9.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
10.几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
11.人间有味是清欢。
12.人间烟火气，最抚凡人心。
13.唯一重要的是永恒的现在。
14.宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
15.小众的爱好不用在意大众的眼光。
16.我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
17.今天温柔的风归功于昨天的雨。
18.你要悄悄拔尖，然后惊艳所有人。
19.心里住着小星星，生活才能亮晶晶。
20.人间欢乐，不过三口啤酒，两人龙虾，以及一阵喧闹的烟火，扫走人间疲惫的寂寞。
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#平凉身边事##问道崆峒,养生平凉##北京国安vs泾川文汇##旅游攻略##带着微博去旅行#“踢”上热搜的甘肃泾川，旁边还有更出名的道教圣地崆峒山
近日，因足球爆火的泾川热度不减。
在陇东平凉，更是有众多名山大川享誉海外，其中，崆峒山值得一探。
崆峒山西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就被誉为“中华道教第一山”。
崆峒山景区有“西来第一山”“西镇奇观”“崆峒山色天下秀”“雄秀甲于关塞”“道源所在”等美誉。集险、峻、奇、秀、灵于一身，四季风景如画，尤以变化万千的崆峒云海出名，是游客和摄影爱好者的最爱。
有诗云：泾水拍崖神龙舞，奇峰参天玄鹤飞，八台九宫十二院，崆峒仙境惹人醉。
崆峒山山峰众多，有大小山峰数十个。最高峰为香山，海拔2123米；森林覆盖率达95%以上，主峰是马鬃山，海拔2025米，叠居于五台之上；东、西、南、北、中五台，中台突起，诸台环列，形似莲花。
两千多年前的崆峒山就是众多道人与僧人聚集之处。
“黄帝问道”这个典故就出自崆峒山，祖先黄帝就曾经登崆峒山向山中高人请教治国养生之道。
后来秦始皇、汉武帝多位皇帝都仿效黄帝登崆峒山，从此这座道教名山名声大作。
许多文人墨客也慕名而来，白居易、杜甫等许多文人都曾在这里留下诗词碑文，为这座道教名山增添了文化气息。崆峒武术，被誉为中国五大武术流派之一。
崆峒山素有八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，又被誉为西北的道、佛宗教圣地。
秦汉时期，崆峒山开始有了人文景观。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。
明、清时期，人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”：香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。
自1994年以来，崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”“中国旅游文化示范地”“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。
千里山川苍翠，千年锦绣繁华。每年的农历四月初八是崆峒山传统的庙会日，届时山中香客游人络绎不绝。
大美崆峒，静候“问道”。
来源：中国甘肃网
近日，因足球爆火的泾川热度不减。
在陇东平凉，更是有众多名山大川享誉海外，其中，崆峒山值得一探。
崆峒山西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就被誉为“中华道教第一山”。
崆峒山景区有“西来第一山”“西镇奇观”“崆峒山色天下秀”“雄秀甲于关塞”“道源所在”等美誉。集险、峻、奇、秀、灵于一身，四季风景如画，尤以变化万千的崆峒云海出名，是游客和摄影爱好者的最爱。
有诗云：泾水拍崖神龙舞，奇峰参天玄鹤飞，八台九宫十二院，崆峒仙境惹人醉。
崆峒山山峰众多，有大小山峰数十个。最高峰为香山，海拔2123米；森林覆盖率达95%以上，主峰是马鬃山，海拔2025米，叠居于五台之上；东、西、南、北、中五台，中台突起，诸台环列，形似莲花。
两千多年前的崆峒山就是众多道人与僧人聚集之处。
“黄帝问道”这个典故就出自崆峒山，祖先黄帝就曾经登崆峒山向山中高人请教治国养生之道。
后来秦始皇、汉武帝多位皇帝都仿效黄帝登崆峒山，从此这座道教名山名声大作。
许多文人墨客也慕名而来，白居易、杜甫等许多文人都曾在这里留下诗词碑文，为这座道教名山增添了文化气息。崆峒武术，被誉为中国五大武术流派之一。
崆峒山素有八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，又被誉为西北的道、佛宗教圣地。
秦汉时期，崆峒山开始有了人文景观。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。
明、清时期，人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”：香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。
自1994年以来，崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”“中国旅游文化示范地”“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。
千里山川苍翠，千年锦绣繁华。每年的农历四月初八是崆峒山传统的庙会日，届时山中香客游人络绎不绝。
大美崆峒，静候“问道”。
来源：中国甘肃网
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