真正的敌人是我们的我执、愚痴等等三毒烦恼,这些烦恼敌,任何时候都不会可怜我们,不会放过我们,也不会同情我们,总是伤害着我们。无始以来到现在,如母的众生,在这些可恶的敌人手中,连一分钟解脱喘息的时间都没有……。透过这样的思维,而生起强烈的悲心。
有时想想自己身边那些多年相互关爱和照顾的老朋友,那怕只是短暂的分离,都会感受到痛苦;如果再想想如母的众生,相处的时间更长了,是无始以来就在一起的。所有这些亲爱的父母或朋友,深陷三恶道当中,不自主的在轮回中受苦,我们真的应该要生起悲心。总而言之,要生起这样的悲心,先决条件是我们必须对自己有所了解,了解自己是如何在受苦,如何在轮回中无法出离。有了深刻的体会,才有可能感同身受理解别人,进而帮助别人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
有时想想自己身边那些多年相互关爱和照顾的老朋友,那怕只是短暂的分离,都会感受到痛苦;如果再想想如母的众生,相处的时间更长了,是无始以来就在一起的。所有这些亲爱的父母或朋友,深陷三恶道当中,不自主的在轮回中受苦,我们真的应该要生起悲心。总而言之,要生起这样的悲心,先决条件是我们必须对自己有所了解,了解自己是如何在受苦,如何在轮回中无法出离。有了深刻的体会,才有可能感同身受理解别人,进而帮助别人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
【历城家教中心晨间分享】:
生命的三个层次
当你知道你在哪里?才能去到你想要去的地方!
第一层
一直活在物质的世界里,
一辈子被物质假相迷惑所困,
全部精力去追求财富名利欲望,
身体消亡那一刻也没弄明白为何而来,
回归何处,
这一世等于白来!
85%的人活在这个层。
标签:恐惧 焦虑 贪婪 自私 愤怒
冷漠 羞愧 内疚自责 悲伤 轻狂傲慢 自以为是
第二层
开始了舍外求内,
逐步脱离部分物质控制,
有意识的选择放下一些,
开始回归到身体本质层面,
明白身体是修行的根基,
开始了爱自己,
花精力去修复还原自我的身体和心灵!
这些人已经懂得了回归生命,
进入到本源!
世界11%人在这个层。
标签:中庸淡定 积极进取 自主承担
理智明智 随缘随性 责任担当 大爱大德
第三层
上升到灵性境界
此阶段终于悟到:一切遇到的人,
一切创造的事,
一切经历的情,
都是为了帮自己完成这一世的修行圆满,
没有好与坏,
没有对与错。
你看清了自己经历的一切痛苦
都来自头脑的判断分别,
这个世界本是一个幻象!
再也不为一切所困扰,
没有了执着,
也没有了痛苦。
神性意识与身体完整合一,
体会到了所谓的极乐世界,
信基督者为有福,
修道为得道,
学佛为开悟,
灵修为觉醒,
终获真正解脱,
得大自在。
世界仅有4%的人在这一层次
标签:无条件的爱 喜悦
和平 宁静 开悟 觉醒幽默。
#心情##阳光之下#
生命的三个层次
当你知道你在哪里?才能去到你想要去的地方!
第一层
一直活在物质的世界里,
一辈子被物质假相迷惑所困,
全部精力去追求财富名利欲望,
身体消亡那一刻也没弄明白为何而来,
回归何处,
这一世等于白来!
85%的人活在这个层。
标签:恐惧 焦虑 贪婪 自私 愤怒
冷漠 羞愧 内疚自责 悲伤 轻狂傲慢 自以为是
第二层
开始了舍外求内,
逐步脱离部分物质控制,
有意识的选择放下一些,
开始回归到身体本质层面,
明白身体是修行的根基,
开始了爱自己,
花精力去修复还原自我的身体和心灵!
这些人已经懂得了回归生命,
进入到本源!
世界11%人在这个层。
标签:中庸淡定 积极进取 自主承担
理智明智 随缘随性 责任担当 大爱大德
第三层
上升到灵性境界
此阶段终于悟到:一切遇到的人,
一切创造的事,
一切经历的情,
都是为了帮自己完成这一世的修行圆满,
没有好与坏,
没有对与错。
你看清了自己经历的一切痛苦
都来自头脑的判断分别,
这个世界本是一个幻象!
再也不为一切所困扰,
没有了执着,
也没有了痛苦。
神性意识与身体完整合一,
体会到了所谓的极乐世界,
信基督者为有福,
修道为得道,
学佛为开悟,
灵修为觉醒,
终获真正解脱,
得大自在。
世界仅有4%的人在这一层次
标签:无条件的爱 喜悦
和平 宁静 开悟 觉醒幽默。
#心情##阳光之下#
释迦牟尼佛告诉我们:生老病死是自然规律,谁都没有办法逃避。在面临这些痛苦的时候,执着是最大的问题。
如果有了执着,一定会有痛苦,如何去面对它,就成为人生最重要的课题。佛教告诉我们,想要更妥善地去面对生老病死这些痛苦,就必须学会放下。
有些人认为:放下就是消极、悲观、逃避。自己在社会上实在混不下去了,不得已就选择出家的路,这不叫放下而叫放弃。
真正的放下,是既能在世间非常成功,甚至跻身世界五百强企业总裁的地步,同时又可以放下。
我们可以为了几百、几千个,甚至是上万个员工的生存,我们可以担负起经营、开发的责任。
同时,为了解脱,我们又要能够放下,放下内心的嗔恨、抱怨、过多的欲望等等。
如此一来,就能更圆满地处理工作,因为担当责任与放下执著是不矛盾、不冲突的。
如果有了执着,一定会有痛苦,如何去面对它,就成为人生最重要的课题。佛教告诉我们,想要更妥善地去面对生老病死这些痛苦,就必须学会放下。
有些人认为:放下就是消极、悲观、逃避。自己在社会上实在混不下去了,不得已就选择出家的路,这不叫放下而叫放弃。
真正的放下,是既能在世间非常成功,甚至跻身世界五百强企业总裁的地步,同时又可以放下。
我们可以为了几百、几千个,甚至是上万个员工的生存,我们可以担负起经营、开发的责任。
同时,为了解脱,我们又要能够放下,放下内心的嗔恨、抱怨、过多的欲望等等。
如此一来,就能更圆满地处理工作,因为担当责任与放下执著是不矛盾、不冲突的。
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